長袍馬褂、旗袍長衫是如何被擠到歷史角落的

翻閱新中國成立前后的老相冊和歷史畫報，比較一張張畫面上人們的穿衣打扮，你會發現：長袍馬褂、旗袍長衫，慢慢地被擠到了歷史的角落，越來越多的人身穿中山裝、背帶褲、布拉吉。那時的報紙、廣告上，也不再是刺繡旗袍的明星花旦，而是換成革命演員和群眾勞模，或是英姿挺拔，或正在勞動現場，身穿軍裝和勞動制服，一片熱火朝天和欣欣向榮的景象。

當然，你也許會情不自禁回想起那個激情燃燒的歲月。歡迎解放軍進城的群眾人山人海，他們手舉大紅花，揮動小紅旗，將道路兩旁圍得水泄不通。在人群中，有的穿著側面開襟的大長袍，有的穿著西裝旗袍和馬褂長襟，這基本上是城里人的打扮。還有的上身穿著中款的對襟短衣，下身穿長褲子；有的穿左邊開襟的短衫子，領子上結著盤扣，這些一般是從農村來的。解放區的干部穿中山裝、列寧裝，解放區的群眾穿軍便裝、工裝褲，他們給這個世界帶來了旭日的光芒，帶來了生機和力量。于是，這樣的穿著打扮很快在全國成為時尚。

早先，所謂的時尚被稱為“摩登”。摩登那得在上層社會里找：男士一身西裝，衣料上乘，做工精整，底下西褲皮鞋；女士一身絲綢旗袍，刺花面料，豎領盤扣，收腰緊身，側開襟的下擺延及腳面，腳下一雙高跟皮鞋，走幾步婉轉婀娜，多少風韻，多少優雅，就都在這婉轉婀娜里了。這樣的穿著，肯定是有錢人家的少爺和小姐，不然也是哪位名媛明星，一般百姓飯都吃不飽，哪里有錢置辦這些奢侈品？但是，解放后就不同了，勞苦大眾開始走上大街，高聲說笑，向世界展示他們樸實的本色，勞動者由受剝削受壓迫階層成為社會的脊梁。身穿工農裝，更是思想積極、追求進步的表現。西裝啊，旗袍啊，那些舊社會剝削階級的專利品，被迅速淹沒在一片樸素的工農裝的大潮中。

女孩子脫掉旗袍長襟，歡天喜地穿上花格子上衣和背帶褲，將一根大粗辮子梳成左右兩根麻花辮，發梢扎兩只藍色的或紅色的蝴蝶結。走起路來辮子前后甩動，蝴蝶結上下翻飛，別提有多活潑、多好看了。人們不再迷戀燙發，這個早就被視為資產階級的產物，已經被革命和進步的發型代替了。婦女們也不再把頭發向腦后挽成一個髻，而是學著婦救會女干部，把長頭發剪成齊耳式，短頭發垂下來，耳朵兩邊用卡子一別，神氣得就像女干部一樣！

如果哪個男同志再像以前一樣留個大背頭，或者中分，用發蠟打得油光锃亮，準有小孩在他屁股后面追著喊“小分頭，四兩油”。這樣可不行，電影里小分頭可凈出特務漢奸，你要是不想被別人笑話，就趕緊去剪個偏分的“博士頭”，又清爽又英俊。關于為什么叫“博士頭”就不得而知了，或許是因為“撥”和“博”是諧音，這種發型剪完后，每天只需用手一撥拉，也不用精心打理，就很自然很瀟灑的緣故吧；或者還是哪位學識淵博的博士也和咱們的發型一樣呢？

小伙子穿黑色中山裝，天兒涼的時候，再圍一條藍底白格子圍巾，又俊朗又文氣，不知道會迷住多少年輕的姑娘。這樣的造型，成了小伙子心目中的理想打扮。

另我們不得不說一下旗袍，它曾是一個時期女性眼中的“最美”。想一下，在生活水平好一點兒的人家，哪家有愛美的姑娘、新媳婦，不知道平時省吃儉用，逢年過節也學學有錢人，給自己置辦一身象征“美麗高雅”的旗袍呢？一年辛辛苦苦攢到頭，終于買到了做旗袍的料子，但是定做旗袍的店面生意太紅火了，得把布料送到店里量好尺寸，提前訂做。老板平時都是伺候大戶夫人小姐的，一瞧你那一身衣服，就知道是土包子圖新鮮，再也不想拿正眼瞧你第二次。干脆不花這份冤枉錢，拿回來，跟著墻上電影明星的海報，自己量尺寸裁剪。鑲邊，盤扣，開襟，好不容易做好了，趕緊穿上身試試。腰是細了，人也挺拔了，但走路時，腳也不敢邁開了。但是你不能不動啊，還要趕豬上圈，還要收糧食掃院子。拿起掃把，剛一彎腰，咔嚓一聲，開襟從胳肢窩一直通到大腿。趁著沒人看到，快些回屋換上咱那松寬的工農裝。這才明白，旗袍適合的閑情逸致的年代已經一去不復返了，咱勞動人民要勞動，要參加轟轟烈烈的大生產，怎么能讓那樣的衣服來束縛手腳呢？

再加之新中國成立初，全國經濟水平低、物資匱乏等現實原因，可能就使得樸實無華的工農裝最終成為長袍馬褂、西裝旗袍的“終結者”了。

（摘自經濟科學出版社《趣說中國六十年：依衣往事》 ）