繁體字回歸：“識繁寫簡”是王道

我們應該捫心自問，對于我們的傳統文化，我們是不是應該更敬畏？

“親”的繁體是左邊一個“親”，右邊一個“見”，組成了“親”，“愛”是在“愛”中加了一個“心”，這兩個字的含義是親要相見，愛要有心。在全國政協十二屆三次會議小組討論中，著名導演馮小剛稱學漢字就要給孩子心中種下美好的種子，文化傳承需要繁體字，呼吁恢復部分有文化含義的繁體字，并增加到小學課本里。

馮小剛首先以“親愛”二字舉例，認為簡化以后變成了“親不見、愛無心”。之后，馮小剛又繼續舉例，中華人民共和國的“華”繁體字特別像中國古代的斗拱，“國”的繁體字有疆域的感覺，“但現在的‘華’簡體字什么都不是?！?/p>

“我希望這東西別失傳了。”馮小剛認為，現在的孩子學習英語、法語、意大利語，同時更應該呼吁讓他們學習認識繁體字，選擇50個、100個、200個最有含義的繁體字，增加到中小學課本，讓孩子們感受中華傳統文化最重要的部分。這樣孩子學習寫字的過程中，心里也將種下美好的種子。

馮小剛的觀點得到了著名學者馮驥才、著名演員張國立的支持。

其實，就繁體字進課堂一事，馮小剛已經呼吁了好幾年。早在2010年7月15日，馮小剛開通微博，他發表的第一篇博文就是為繁體字說話，用自己特有的方式懇請上級領導批準恢復“親”和“愛”兩個字的繁體版。

而在全國兩會上把繁體字的傳承作為議題，馮小剛并不是第一人。此前著名演唱家郁鈞劍也多次遞交過相關提案。但教育部的復函說明，漢字簡化在我國已經立法，若要繁體字回歸課堂，勢必要重新修訂相關法律。

不過，廣大網友看來并不關心恢復繁體字引發的法律問題，更多是將此事演變成熱點討論，支持者有，反對者也不少，還有很多“神吐槽”。

作為中國使用繁體字頻率最高的群體之一，書法家對于繁體字的熱愛顯而易見。據記者了解，文藝界，尤其是美術界對有關繁體字的兩會提案尤為關注。而著名書法家、西安交大書法系主任薛養賢在接受記者采訪時，更是直言“支持馮小剛，支持繁體字進課本”。

“書法家寫繁體字，除了享受繁體字特有的美感之外，更是在享受繁體字蘊含的文化內涵。”薛養賢表示，相比繁體字，簡化字更多是一個符號、一個工具，很難像繁體字那樣可以展現漢字背后文化發展的脈絡，體現不了漢字對社會、人生隱喻的作用。只有認識、書寫、使用繁體字，在了解繁體字背后的意思后，就會覺得更有意思，這對傳承傳統文化將起到積極的作用，“只靠恢復少量繁體字是起不到這種作用的，建議從小學開始學習繁體字?；謴筒皇峭频怪貋?，而是從某一個階段開始，逐漸實現回歸?！?/p>

不過，文字專家對繁體字的回歸卻持否定態度?！皩ΑH愛’的解讀簡直就是胡說八道，對中國漢字變化完全不懂。這種解讀多見于微信、微博等網絡渠道，娛樂可以，從嚴謹的學術角度，是不對的。”著名文字專家、陜西師范大學語委主任黨懷興對馮小剛的解讀進行了反駁。

黨懷興表示，“愛”在古代就有簡體版，不是漢字簡化時去掉的，無“心”是因為古人也覺得多個“心”，書寫太麻煩。至于“親”則是個形聲字，“親”是聲旁，“見”是行旁，在古代文獻里，也早有古人丟掉了“見”，只保留“親”。

而對于繁體字回歸，黨懷興同樣表示反對。黨懷興認為，簡化字相當一部分都來自古代，是有根據的，而非另起爐灶，只有少部分是新造。當前，簡化字已經深入人心，要恢復繁體字，那需要投入的人力、財力不可估量，恢復繁體字不可能也沒必要。在面對繁體字的問題上，最佳方案應該是“識繁寫簡”，在寫簡體字同時，認識相關繁體字以及背后的文化。

著名學者錢文忠也認為，“識繁用簡”是對待繁體字最好的態度，不過“識”不僅是認識，還包括適度地書寫和使用。

不過，錢文忠指出，比起討論“繁體字是否回歸”，有一件事更有意義：“我們應該捫心自問，對于我們的傳統文化，我們是不是應該更敬畏？文化不是‘招之即來揮之即去’，不要就毀，想要就簡單恢復。在文化領域，很多東西錯了是改不回來的。”

（摘自《華商報》 ）