流沙流沙漫天飛

甘肅金昌處于阿拉善戈壁南緣，被史學(xué)界稱之為古代少數(shù)民族走廊。走進八百里戈壁深處，隨處可見刺藜、堿灘、沙丘——最大的沙丘是戈壁盡頭的巴丹吉林和騰格里。

面對如此大荒，令人懷疑，這是一塊歷史上水草豐美的開闊地嗎？《水經(jīng)注》里的大澤呢？西戎、烏孫、月氏、匈奴逐過的水草呢？還有，大漢王朝打敗匈奴后所建的顯美、鸞鳥、番禾古城呢？這一切都到哪里去了？

我是土生土長的金昌人，兒時，越是黑風(fēng)暴襲來時，越喜歡沖進風(fēng)暴中嬉戲玩耍。玩慣了黃風(fēng)黑浪的人，對風(fēng)沙自然有一種親切感。我曾經(jīng)在《詩的西域》中贊美道：“我從不嫌棄它挾裹著沙塵的粗獷，風(fēng)如果不吹，西域拿什么呼吸。千百年來，氏族部落、匈奴人、樓蘭人、西夏人……誰能剝奪他們飲風(fēng)如飲酒的嗜好？”

是啊，不僅是金昌，整個河西走廊乃至廣義上的西域，每年的十月至次年的五月，也常常是風(fēng)沙漫天。可以說整個西域的歷史，就是這塊土地上的人們演繹的風(fēng)與沙的歷史——穆天子迎風(fēng)西進與西王母相會；張騫乘風(fēng)沙起而潛行在西去的路上，最終鑿穿西域；霍去病在一場風(fēng)沙中擊敗匈奴而名垂青史；絲綢古道上東商西賈在風(fēng)沙中往來穿梭而輝煌一時；披一件黑斗篷的“鐵鷂子”西夏騎兵，在風(fēng)沙中用馬蹄和閃電開拓疆域……

其實，那些曾經(jīng)廝殺在西域的勇士——衛(wèi)青、霍去病，或者冒頓單于之流，有誰不是湮沒在了西域的風(fēng)沙中呢？還有王昌齡、高適、岑參、王維，乃至于和親的細(xì)君公主，等等等等。只是西域的風(fēng)大呀，風(fēng)將他們吹成了沙，爾后又將他們的名字吹得更硬、吹得更響。我因此在詩中寫道：“我終于明白了/西域的沙為什么是響的/因為每一粒沙中都有一個人/要說話”（《西域的沙》）。

今天，當(dāng)我走在阿拉善戈壁上，看到一群或黑或白的羊群，像是歷史的腳趾，緩緩移動著，便禁不住發(fā)問：金昌的歷史有著風(fēng)的身體嗎？他的工作難道就是將自己一粒一粒吹成細(xì)沙？

我尋找曾經(jīng)的古城，可惜那古城，早被風(fēng)吹得不知去向，只留下一段傳說，站在傳說中的地方，抓一把是流沙，再抓一把還是流沙。這些沙是由何朝何代的風(fēng)，從何處吹來的呢？

風(fēng)把沙吹到我的臉上，我側(cè)過臉去，歷史側(cè)過臉去，我的思緒回到1993年。那年5月5日下午3點40分，金昌北面的空中出現(xiàn)了一大奇觀，一堵高達400米的沙塵海浪般翻卷而來，在陽光的折射下，泛出七彩的色澤。見慣了風(fēng)沙的金昌人，卻從沒見過這個陣勢，馬路上的行人和田野里勞作的人們翹首而望，也就是在愣神的瞬間，瀑布般的沙塵便壓了過來，眼前一片黑暗，能見度為零。金昌電視臺三名記者記錄下了這一瞬間，當(dāng)晚中央電視臺新聞聯(lián)播所用畫面即注明來自甘肅金昌，不為外界熟知的金昌一夜之間成為人們關(guān)注和議論的焦點。這類沙塵天氣從此被稱之為沙塵暴，金昌被冠以沙塵暴的策源地。這場沙塵暴造成85人死亡，264人受傷，31人失蹤。

從此，我的詩中便不時地掀起了沙塵暴，而我，則不忍融于詩中，只是默默地站在詩外，聽沙塵暴里的哭聲，看那些被風(fēng)沙吹模糊了的淚流滿面的面孔。

詩人陽飏評論我的詩：“在風(fēng)與沙之間。”評論家蔣登科說我的詩：“帶著悲憫的人文關(guān)懷”。其實，我只是把巴丹吉林和騰格里沙漠，當(dāng)作了一對碩大的乳房，流沙是乳汁，我的詩，正是這一對乳房哺育出來的。

我想讓我的詩帶著風(fēng)與沙的翅膀，飛回清朝……漢朝……史前。我想讓金昌乃至西域的流沙帶著詩意飛翔！