巖畫知多少

一、巖畫的由來

巖石，從遠古時代起，它就不斷地被人類使用，作為勞動工具，也作為生活用品。巖石，同時也是世界上最早的繪畫材料，古人在巖石上磨刻和涂畫，來描繪人類的生活，以及他們的想象和愿望及生活記錄，這就是巖畫。巖畫中的各種圖像，構成了文字發明以前，原始人類最早的“文獻”。巖畫不僅涉及原始人類的經濟、社會和生活，同時，巖畫還作為人類的精神產品，以藝術語言打動人心。

巖畫是一種石刻文化，在人類社會早期發展進程中，人類祖先以石器作為工具，用粗獷、古樸、自然的方法——石刻，來描繪、記錄他們的生產方式和生活內容，它是人類社會的早期文化現象，是人類先民們給后人的珍貴文化遺產。

巖畫是描繪在崖石上的史書。中國歷代的書籍，往往只記載各代帝王的生活情況，很少反映當時人民的日常生活。然而，在巖畫中卻可以看到：反映社會生產的，有狩獵、放牧、農業等；反映宗教信仰的，有祖先崇拜、祭祀儀式等；反映日常生活的，有村落、舞蹈等，巖畫中描寫日常生活的作品就具有特別重要的意義。

人面像巖畫在全世界都有發現，中國的人面像巖畫以數量豐富、風格多樣，在世界人面像巖畫中占有突出的位置。無論在內地或邊遠地區，都大量發現有這種風格的藝術品。中國巖畫中的人面像題材，揭示了古人的宗教意識。那些奇異的形象，反映了一個我們所不了解的精神世界。中國各地的巖畫都有幾何形組成的抽象符號，這些符號以抽象的形式表達某種思想，或記載某些事件。在眾多的符號圖形中， 有的圖形是比較容易理解的，如太陽符號、手印符號、腳印符號等。這些巖畫帶回了遙遠的古代，又仿佛把歷史的長河一瞬間縮短了距離。

二、巖畫分布

荒古人類遺留在巖石上的畫面，最早的據說已有四萬年的歷史，綿延至現代的原始部族仍有制作，今天被人們發現的巖畫遍及世界五大洲，一百多個國家和地區，主要集中分布于歐洲、非洲、亞洲的印度和中國。

三、中國巖畫

中國在黑龍江、內蒙古、甘肅、青海、新疆、西藏、廣西、云南、貴州、四川及江蘇等地，都有古代巖畫。從內容來看，中國的巖畫可分為南方、北方兩大系統。北方地區的巖畫多表現動物、人物、狩獵及各種符號， 南方地區的巖畫除描繪動物、狩獵外，還表現采集、房屋、村落、宗教儀式等。中國北方的巖畫，主要分布在中國北部內蒙古自治區，而黑龍江巖畫主要分布在大興安嶺地區。

四、大興安嶺地區巖畫的發現

自2011年以來，先后在大興安嶺地區境內10個縣區局發現多處巖畫，直至2012年11月地區行署文廣新局將此信息上報省文化廳后，省廳領導立即派專家組前來我區進行初步考察、調研。通過實地踏查，初步將我區巖畫認定為“大興安嶺史前巖畫遺跡群”，被列為2012年度黑龍江考古新發現成果之一。到2014年8月底，經過近三年的考古調查，在大興安嶺境內發現巖畫共計58處，1850余單幅，是目前黑龍江省發現巖畫數量最多、區域最廣、歷史最久、內容最豐富的地市，因此，受到各級領導的高度重視。

五、大興安嶺地區巖畫繪制方法

大興安嶺巖畫均為紅色彩繪線條畫，繪制顏料是由赭石粉、動物鮮血、禽類蛋清調和劑組合而成；繪制技法是用手指或是羽毛筆繪制，為此巖畫線條基本與手指粗細一致；繪制方向基本為正南或是偏南方，少數朝向為西側、東側，北側只有一處且漫漶不清。巖畫內容有整體天象崇拜，即太陽神、日月星云等圖案巖畫；自然崇拜，即樹木、高山、河流等圖案巖畫；生殖崇拜，即帶有巨大生殖器的男性、箭形生殖器、實心圓女性外陰等圖案巖畫；動物崇拜，即主要以鹿為主，另有虎、狼、野豬、熊、蛇、青蛙等動物出現；圖騰崇拜，我區發現的“S形鹿角龍”巖畫，線條優美，身軀無爪，頭部使用極具美感的4根鹿角代替，充分證明了大興安嶺是我國龍文化的起源地之一，更是中華文明的發祥地之一，該巖畫為中國第一處發現的以龍為表現手法的彩繪巖畫，在中國巖畫史上具有重要意義。此外，我區巖畫還有表現祭祀場景巖畫，主要表現為多人手臂上舉，為薩滿教祭祀時的舞蹈情景；有表現數量的巖畫，具體為點狀圖案、線條狀巖畫等；有表現統治階級的巖畫，即戴有3個羽毛狀冠飾的人與月亮、星星繪制在同一水平位置，顯現出當時的社會已經具備了王權統治，大薩滿已經具備部落首領或是“王”的特權；另有遠古巫術符號、方向坐標等相關符號及各種神秘符號，有待于進一步研究發現，以揭開遠古先人留給我們的寶貴財富。

六、大興安嶺地區巖畫的保護、開發與利用

習近平總書記站在傳承弘揚中華優秀傳統文化、提高國家文化軟實力的高度，提出了讓文物活起來、讓文物說話的新要求。

讓文化遺產活起來是對“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”文物工作方針的深刻闡發，是做好文物工作的重要指引。我們要在堅持有效保護的基礎上，做好文物利用工作，真正發揮文物自身價值，進一步挖掘其歷史厚度和歷史、科學、藝術價值。我們要加大對巖畫保護、開發、利用的工作力度，把發展極點放在創新上，打開發展文物保護工作的新空間。最終使巖畫這一史前文化語言表達藝術全元走進博物館，讓史前藝術與現代藝術交融、對話，讓人們來揣摩其中的深刻內涵。

（作者單位：大興安嶺地區文物管理站）