
記得十幾歲時看錢鐘書先生的《圍城》,每次看都笑得不行。一本書,這么多年來不知看了多少次,以至于里面的篇章段落,人物言語甚至表情都仿佛就在眼前,一伸手便能觸摸,一張口,便能接了下句。
后來,或者同為女性的緣故,慢慢的,更偏愛讀于楊絳先生的書了。
最早接觸先生的書,是她的全本譯文集。譯文本里的她謹(jǐn)慎端正,可以為一個語法問題做長長的一段注釋。畢竟譯者最重要的是尊重原文,她的本性,便主動退到陰影里,只有在短短的前言中,能看出她的些許跳脫與靈動。比如她在《堂·吉訶德》的前言中建議:如遇到沉悶的篇章,不妨跳過去,只看堂·吉訶德的行為,聽桑丘的妙論,其他枝節(jié),一概可以略過。最后她說:我寫這篇前言,只為希望《堂·吉訶德》能經(jīng)常在書桌幾案上出現(xiàn),而不至尊嚴(yán)地高踞書架上層,蒙上塵埃。
在能夠靜心讀書的時光變得越來越稀少時,我再次讀了先生的《我們仨》。說來不好意思,挑了這本,只是因為正好某網(wǎng)站搞活動,滿二百減二十,這本薄薄的小冊子,正好湊單用。
而接下來日子里,這本薄薄的《我們仨》,卻將我這些年來積攢著,不,確切說隱忍著的所有淚水都傾瀉出來。
先生的譯文是好的,小說是妙的,散文更是精萃的?!段覀冐怼防锩妫铱吹搅艘粋€平凡的學(xué)者之家,有嬌憨的女兒錢媛,頑童般的丈夫錢鐘書,還有她,一個蘭心蕙質(zhì)的妻子。女兒脫口而出的英文,丈夫在肚中翻滾的笑浪,一切,就那么平淡道來,但那種溫暖,卻可以慢慢滲透到任何一個女子的靈魂中。
但后來,他們還是失散了,“我們?nèi)司痛耸⒘恕>瓦@么輕易地失散了。
此后的時光,于她,并沒有眾人想象中的悲涼。2007年的時候,再次看到先生的《走到人生邊上》。字里行間,充滿冷靜與理智?!拔艺驹谌松倪吘夁吘壣?,向后看看,也向前看看。向后看我已經(jīng)活了一輩子,人生一世,為的是什么呢?我要探索人生的價值。向前看呢,我再往前去,就什么都沒有了嗎?我的靈魂呢……”
2014年,又看到她的《洗澡》續(xù)集。年過百歲的先生,要將那一份純潔的感情自己做個了結(jié)——她不想看到一份她曾愿意去祝福的情感被毀掉。
百歲以后,先生仍舊純真,仍舊用盡全心全力去維系純真。那個時代的學(xué)者,那個時代的知識女性,她們看似柔弱,卻可以用單薄的肩膀承擔(dān)起無形的國家與民族的責(zé)任。曾有人問她,為什么鐘書先生將《管錐篇》寫得那樣的晦澀難懂,她答:這樣那些審察的人也同樣看不懂。在那樣的日子里,他們的聰明睿智要分一部分來保護(hù)自己吧。
怨而不怒,哀而不傷,是先生留給我們的印記,在她的書里,我一點點地體味,一點點的學(xué)習(xí),對先生,我心存太多的敬慕,她是永遠(yuǎn)的女子,永遠(yuǎn)秀美純善,永遠(yuǎn)從容優(yōu)雅,永遠(yuǎn)深刻淡定。
先生,是世間女子的榜樣。一世都做先生那樣的女子,亦是天下所有女子的夢想。
征文啟事:
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