在德國小城，和女巫約會(huì)

在仿佛無盡的等待之后，這個(gè)漫長的冬天終于徹底過去了。中北歐的許多城市此時(shí)都會(huì)開辦“春季市場”，人們約上三五好友在露天市場里聊天閑逛。然而，在德國北部的哈茨山區(qū)，有一個(gè)名叫戈斯拉爾的小城，則以一種與眾不同的方式來迎接春天的到來——每年的4月30日，這座充滿神秘色彩的小城都會(huì)舉辦一個(gè)特殊的節(jié)日，當(dāng)?shù)厝朔Q其為沃爾帕吉斯之夜，它還有一個(gè)更為外界所熟知的名字——女巫節(jié)。

女巫城初體驗(yàn)

我來到戈斯拉爾時(shí)正下著小雨，天上烏云密布，給這座城市增添了一絲陰森的氛圍。一下火車映入眼簾的便是城區(qū)里一座不算太高的山。戈斯拉爾三面被哈茨山脈包圍，也是哈茨山區(qū)最大的城市。

戈斯拉爾城中充斥著濃郁的女巫元素，街上隨處可見女巫的銅像，大概每隔50米就有一個(gè)女巫主題的工藝品店，就連一些家電商店里的玻璃上都掛著許多騎著掃帚的“小女巫”。商店門口大多擺放著大大小小形態(tài)不一的女巫娃娃，只需花幾歐元就可以帶走一個(gè)。

和其他號(hào)稱“女巫鎮(zhèn)”的城市不同，戈斯拉爾把女巫當(dāng)作一種“文化符號(hào)”來看待，甚至在鬧區(qū)專門為女巫開設(shè)了一座博物館，展示女巫的各種造型和使用工具，還存放著大量有關(guān)女巫的歷史傳說。

這里的工作人員告訴我，在2000多年前，哈茨山一到冬天就會(huì)有很大的霧，厚厚的積雪和饑荒籠罩著這一帶，對(duì)當(dāng)?shù)厝藖碚f是最艱難的一段時(shí)間。那時(shí)候，人們只能通過焚燒垃圾的方式來度過這漫長的冬天。到了公元一世紀(jì)，每年4月30號(hào)這天晚上，傳教士圣·沃爾帕吉斯都會(huì)在哈茨山最高峰布羅肯峰設(shè)宴招待魔鬼與巫婆們來狂歡作樂。女巫們騎著掃帚，圍著篝火跳著舞，將一些粉末倒進(jìn)篝火中，產(chǎn)生濃烈的煙霧，從而使人們產(chǎn)生錯(cuò)覺，以為春天到了，溫暖來了。歌德就曾在著作《浮士德》中描述到了這樣的場景：“巫婆們趕往布羅肯峰，麥穗兒綠，麥茬兒黃。”之后，這種行為便被沿襲下來，當(dāng)?shù)厝藭?huì)在每年4月30日晚上點(diǎn)燃篝火，化妝成女巫圍著篝火跳舞，呼喚春天的到來。現(xiàn)在越來越多的游客也參與到了其中。

穿過小城鬧區(qū)，街道兩旁的建筑讓人著實(shí)眼前一亮。二戰(zhàn)后德國許多城市經(jīng)過重建，只有少量歷史建筑保留完好，但在戈斯拉爾人們可以看到一個(gè)原汁原味的德國小城——這里有近1500座中世紀(jì)時(shí)期保存完好的半木式結(jié)構(gòu)房屋。這里既有巴洛克式的旅館，也有哥特式的教堂，整座小城就是一座古建筑博物館。

經(jīng)過細(xì)心觀察，我發(fā)現(xiàn)，許多房屋門上都掛有十字架和木柴。一位當(dāng)?shù)氐睦暇用裣蛭医忉專@么做是為了抵抗巫術(shù)。早年間，人們還會(huì)在教堂鐘聲響起時(shí)“啪啪”地抽響鞭子嚇唬女巫。這種習(xí)俗延續(xù)至今，每當(dāng)女巫節(jié)到來，人們便紛紛將十字架、木柴和鞭子一起捆綁在門上。

尋找真正的女巫

隨著天色漸漸變暗，從不遠(yuǎn)處的中心廣場里傳來的喧鬧聲徹底打破了小城以往的寧靜。隨著人流，我來到了今晚慶祝女巫節(jié)的場地，環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)許多飯店將裝飾有女巫玩偶的桌椅全部擺在了廣場上，餐牌上畫著各式各樣女巫騎著掃帚的形象。廣場上有許多臨時(shí)性的流動(dòng)商鋪在里面整齊地排列著。這些店鋪的小販，男攤主一律都是“魔鬼”造型，而女?dāng)傊骶腿恰芭住薄！澳Ч怼眰兡樕贤繚M油彩，紅臉龐黑犄角;而“女巫”的形象更加夸張，臉上涂著巫婆獨(dú)有的綠色油彩，帶著一頂掛滿蜘蛛刺繡的大巫師帽。由于歐洲人輪廓深，當(dāng)表情豐富的他們對(duì)你擠眉弄眼時(shí)，看上去還真有點(diǎn)嚇人呢。每當(dāng)游客走近細(xì)看時(shí)，他們就會(huì)熱情地上來打招呼：“要嘗嘗這個(gè)嗎？很好吃的哦！”我朝其中一個(gè)“魔鬼”按下快門，他突然“不懷好意”地要跟我收“入鏡費(fèi)”，“5歐元一張！”當(dāng)然，他是開玩笑呢。

閑逛之中，廣場正中心一家排著長龍的紀(jì)念品店吸引了我的注意。走近一看，原來前排坐了幾個(gè)“女巫”正在為孩子們化“女巫妝”。有的媽媽甚至和孩子一起參與了這場“變身”行動(dòng)。

不一會(huì)兒，從廣場傳來了歡快的音樂聲，人們顧不得被雨淋濕紛紛前往廣場中心觀看音樂表演。樂手們身穿女巫服裝，一曲接著一曲。游客們則撐著傘熱情地響應(yīng)著，幾個(gè)拿著酒瓶的德國人隨著旋律原地跳起了舞。我想為廣場上兩位打扮比較有特色的“女巫”來一個(gè)特寫，其中一位卻說：“我們得與惡魔一起，可以再找位惡魔過來嗎？”我大惑不解，為什么非得要與惡魔合影呢？這位“女巫”回答，因?yàn)閻耗c女巫有著“不可思議”的契約，女巫正因?yàn)橛袗耗Р诺靡源嬖凇?/p>

后來我和她們聊了起來，原來這兩位“女巫”是這個(gè)城市里真正的女巫。她們白天有自己的工作，下班之后則會(huì)利用電子設(shè)備為人們算命占卜。她們告訴我，這座小城里的很多女孩都會(huì)占卜，不過真正能稱得上“女巫”的人卻不多。她們中一些人會(huì)前往倫敦等地專門學(xué)習(xí)天象學(xué)、塔羅牌，甚至還能得到一些權(quán)威機(jī)構(gòu)，比如國際占星研究院的認(rèn)證。只有得到這樣的認(rèn)證后，才能被稱為城里真正的女巫。

我想請(qǐng)她們幫我算一下，她們卻擺擺手說：“今天是我們的節(jié)日，全天候休息！”

血跡斑斑的歷史

今天的女巫節(jié)，為人們帶來了歡樂的節(jié)日氣息，然而，歷史上的女巫在戈斯拉爾這座小鎮(zhèn)卻有著不堪回首的經(jīng)歷。

最初，女巫只是些懂一點(diǎn)醫(yī)術(shù)和占卜的女性，在日耳曼傳統(tǒng)文化里備受尊重。一些幫助當(dāng)?shù)鼐用裰委熂膊　⒂^測天象或舉行典禮的女巫還會(huì)成為地方上非常有名望的人。然而到了中世紀(jì)，隨著基督教在日耳曼地區(qū)的發(fā)展，教會(huì)竭盡所能抹黑女巫形象，把她們塑造成一肚子壞水，長著鷹鉤鼻，滿臉皺紋的老太婆。教會(huì)的人認(rèn)為女巫圍著篝火唱歌跳舞如同撒旦的作品，十分駭人，因此下令將所有面龐消瘦、尖下巴、長有痦子的女人燒死，并認(rèn)定她們就是隱藏在百姓中的女巫。這種情況在15世紀(jì)到18世紀(jì)之間更是發(fā)展成了殘暴的“獵巫運(yùn)動(dòng)”，教會(huì)對(duì)女巫，甚至女性的迫害慘絕人寰，被燒死的無辜者數(shù)不勝數(shù)。

戈斯拉爾的女巫也沒有逃過這一劫。據(jù)當(dāng)?shù)刭Y料顯示，在1530年到1657年之間共有28名女巫成為當(dāng)時(shí)“獵巫運(yùn)動(dòng)”的犧牲品，大多都被活活燒死。當(dāng)時(shí)人們以女巫和魔鬼簽訂協(xié)議、否認(rèn)上帝、通過魔法傷害人類等一系列罪名將她們逼上絕路。有的女巫不得不妥協(xié)，承認(rèn)了自己的“罪行”，最終被保留了全尸;而一些比較有骨氣的女巫，并不認(rèn)為自己有罪，就只能落得身首異處的下場了。

隨著人類文明的進(jìn)步，女巫的形象也逐漸得到了平反，不論是童話故事還是戲劇作品中，出現(xiàn)了越來越多像《灰姑娘》中的女巫一樣善良的女巫。而在德國，在戈斯拉爾，人們更是通過保護(hù)曾經(jīng)被污蔑的女巫文化，對(duì)歷史進(jìn)行了深刻的反思。

中心廣場上，噴泉散發(fā)著迷霧，在燈光的照耀下，顯出幾分鬼魅的色彩。而我也好像被女巫施了魔法，亂了心智，掉進(jìn)她所設(shè)置的陷阱中再也出不來了。

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世界上著名的女巫鎮(zhèn)

除了戈斯拉爾，世界上還有一些著名的女巫鎮(zhèn)，它們每年也會(huì)有類似女巫節(jié)這樣的盛會(huì)。雖然每個(gè)女巫節(jié)的主題不盡相同，但都能在其中感受到濃厚的魔幻氣息。

奧德瓦特：這座女巫鎮(zhèn)位于荷蘭烏特勒支省，最出名的是1595年建的女巫審判所。在“獵巫運(yùn)動(dòng)”時(shí)，荷蘭人就在這里審判女巫。

塞勒姆：位于美國波士頓北部的塞勒姆是個(gè)海港小鎮(zhèn)，因?yàn)榘⑸っ桌盏奈枧_(tái)劇《塞勒姆的女巫》聲名大噪。每年萬圣節(jié)，這里就會(huì)聚集全美各地的女巫，是那天美國最熱鬧的地方。

莫海爾尼采：這座小鎮(zhèn)位于捷克東部，每年4月30日女巫節(jié)，人們都要燃燒女巫木偶，從而驅(qū)鬼避邪。