政治衰敗的福山式錯位分析

要達到捍衛現代基本價值與基本制度的目的，政治科學似乎有些無能為力。這個時代真正需要的是政治哲學重回爭論現場，給出嚴密的現代政治正當性證成，才足以給反現代政治理念以致命的一擊

福山討論政治秩序問題的兩卷著作經三年成為完璧。第二卷引發的反響，明顯超過第一卷。因為第一卷《政治秩序的起源：從前人類時代到法國大革命》主要是對政治秩序生成的政治史梳理，第二卷《政治秩序與政治衰敗：從工業革命到民主全球化》（Political Order and Political Decay： From Industrial Revolution to the Globalization of Democracy）以政治衰敗為主題，與當下主要國家的政治興衰緊密聯系。這一吸睛之作，自然容易引起人們的關注。

福山的兩卷書，主題是一貫的：第二卷集中討論的問題，在第一卷末尾，已經明確提出來了，第一卷第29章，就以“政治發展與政治衰敗”為題。他的論述宏旨非常清楚，一個政體，無論是民主的、還是非民主的，都有政治發展問題。其基本結論是，如果一個政治體不能持續發展，就會衰敗。但兩卷書側重點有所不同。第二卷，主要論述的是政治衰敗問題。依照第一卷確立的政治衰敗含義，主要包括兩方面：一是一種政體喪失與環境互動的能力，對環境的適應能力明顯降低，變得僵化；二是一種政體陷入了世襲制陷阱或家族制復辟。他在第二卷中對美國政治衰敗的討論，對再世襲化（repatrimonialization）及庇護主義（clientelism）著墨甚多，成為他討論政治衰敗的兩個關鍵概念。

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福山對現代政治秩序與政治衰敗的論述，內容豐富。……