“英語世界的彝族文化與文學國際研討會”述要

李躍平

在全球化語境下，在等待學術思想與理論方法不斷創新的背景下，由西南民族大學主辦，西南民族大學彝學學院承辦的“英語世界的彝族文化與文學國際研討會”于2014年11月30-31日在四川成都西南民族大學武侯校區隆重舉行。本屆國際研討會的主題是“轉型、共享、發展”。

11月30日上午，研討會舉行了簡樸而隆重的開幕式。開幕式由西南民族大學彝學學院院長羅慶春教授主持。西南民族大學校長曾明教授、澳大利亞國立大學邁克·道森教授、四川大學人類學研究所所長徐新建教授、中央民族大學中國少數民族語言文學系書記劉正發教授、西昌學院彝族文化學院院長何剛教授出席開幕式并講話。

來自美國、英國、日本、澳大利亞以及中國北京、重慶、福建、四川等省、市的60多位專家、學者以及西南民族大學彝學學院的研究生共計100多人出席了開幕式，并聆聽了大會發言。

大會分“國際彝學研究論壇”、“彝族語言研究論壇”、“彝族文學研究論壇”和“彝族歷史與文化研究論壇”四個專題依次進行學術交流。

“國際彝學研究論壇”由廈門大學張穎博士主持，四川大學李春霞副教授評議；該專題收到與會代表提交的研究論文7篇。西南民族大學阿庫烏霧（羅慶春）教授的“探索中國多民族母語高等教育國際化道路——以西南民族大學彝學學科實施多語教育國際化人才培養工程為例”認為：加強國際學術交流，增加留學生的派遣與接收，開展合作研究與聯合辦學是當今彝學學科建設的發展趨勢；美國學者陶音魁（Timothy Thurston）博士的“西方學術界與藏彝走廊招魂文化在現代文化產品中的現象”認為：從西方學術界怎樣分析、了解藏彝走廊招魂在現代文化產品中現象，可以接觸到一些新分析理論與比較視角；日本學者山口建次教授的“漆藝交流”認為：值得保護的漆藝及工藝品應該是能夠感動人的，這樣的漆器是值得傳承的；廈門大學張穎博士的“21世紀日本彝學研究概述——兼論民族博物館的展示與功能”認為：日本彝學研究正從“他者”獵奇到“共同體”互視，去權威化時代的族群文化研究，成為超越多元文化、達成相互理解的新起點與新面相；四川大學李春霞副教授的“對彝族研究國際化的思考”認為：不僅要有外國學者加入到彝族的研究、有研究彝族的中國學者走出國門與國際學術界交流，而且還要了解我們自己進入全球學術話語體系的歷史，加強對“他者”的認識；西南民族大學羅安平博士的“彝族形象：美國《國家地理》的表述變遷”認為：在表述變遷的背后，西方世界里的中國彝族身份、形象與文化成為意涵豐富的他者象征符號。他們的文章，從不同的角度探討了中國及國際上有關彝學研究的歷史、現狀及成果。

“彝族語言研究論壇”由西南民族大學王成平副教授主持，中央民族大學胡素華教授評議；該專題收到與會代表提交的研究論文8篇。西南民族大學邱富元教授的“彝族文獻分類——族群自稱、方言、文獻內容與形式的多維性視覺”認為：從自稱角度去考察彝族文獻分類更顯得科學和客觀一些，這樣也避免了地域劃分的模糊性和不準確性；打西阿且副教授的“漢彝翻譯之‘選擇”認為：選擇“當譯之本”，“選擇”直接關系到翻譯的效果和作用；賈海霞博士的“《通用規范彝文方案》的研制與杭州前景展望”認為：《通用規范彝文方案》的研制可以解決川滇黔桂彝文的“書同文”的問題，有利于彝族群眾學習、保護、發展和傳承彝族歷史文化；王秀英副教授的“現代彝語詞匯‘jjy的多維分析”從認知語言學的角度對彝語中的成都副詞‘jjy的語義指向、語法結構及語用功能進行了嘗試性解釋；中央民族大學胡素華教授的“涼山彝語的社會功能與彝語結構之間的相互關系”認為：彝語的社會功能的不同會影響到語言的表達功能，反過來語言結構的特點又會影響語言的使用；西南民族大學王成平副教授的“彝文信息技術的開發實踐與彝語文現代化、信息化的探索研究”認為：彝文信息處理相關研究研究取得了一些突破性的進展，形成了一套完整的彝文信息處理技術體系，極大地推動了彝語文的發展與推廣；邵文苑的“彝語文學習研究的新方法與新視角”認為：在信息革命和全球化的影響下，彝語文學習研究有了更多可以利用的工具資源；米麗娜的“英語世界的彝族詩歌譯介研究”認為：彝族詩歌意義重大，但譯者的身份影響譯文的翻譯質量；中央民族大學馬海烏牛的“彝語‘hw的語法特征及語法化的路徑”認為：‘hw在詞義引申的過程中逐漸喪失其原有的典型動詞特征，發生了非范疇花現象，詞義引申引起了動詞詞義的弱化、虛化和語法功能、位置、結構關系的變化。他們的文章，從語言學、文獻學、翻譯學及信息技術方面展示了彝族語言的現狀及成果。

“彝族文學研究論壇”由西昌學院阿牛木支教授主持，西南民族大學王菊教授評議；該專題收到與會代表提交的研究論文6篇。西昌學院阿牛木支教授的“彝族現代詩歌在英語世界的傳播與影響”認為：彝族現代詩歌的興起與發展是彝族文化與文學得以在國際上有不同程度影響的重要因素，也是文化自信與文學外譯產生的重要原因；何剛教授的“試論彝族民間文學的科學價值”認為：彝族民間文學遺產十分豐富，為社會科學和自然科學的研究提供了十分珍貴的資料；吳桃博士的“原形、意象——以彝族‘青蛙故事為例”認為：故事中塑造的青蛙是集智慧、果敢、聰穎、孝順為一身的動物，是文明使者的先導和傳播者，青蛙意象的生成，是彝人獨特的情感投射而創造出的審美藝術形象。他們或從宏觀的角度探討彝族豐富的民間文學帶給我們的現代彝族文學創作的一些借鑒，或個案研究給我們展示彝族豐富多彩的民間文學帶給我們的啟迪。西南民族大學王菊教授的“美國學者馬克·本德爾的彝族文學研究”認為：馬克·本德爾博士三十年來一直致力于彝族文學翻譯、研究，成果豐富，舉世矚目；重慶職業學院付海鴻副教授的“美國高校彝族文學與文化教學考察”以美國俄亥俄州立大學東亞語言文學系為例，介紹了美國高校（馬克·本德爾）的彝族文學的教學并分享了訪學的收獲及思考；西南民族大學文培紅副教授的“馬克·本德爾的彝族文學英譯及研究述評”揭示了馬克·本德爾在譯介過程中給我們帶來的一些新的理論、成果、研究范式、經驗等，給我們國內的彝學研究者提供了可以借鑒的范本。

“彝族歷史與文化研究論壇”由西昌學院何剛教授主持，中央民族翻譯局王昌富譯審評議；該專題收到與會代表提交的研究論文14篇。中央民族翻譯局王昌富譯審的“明清時期彝文對外譯介述略”、中央民族大學阿里瓦薩（劉正發）教授的“淺談彝族火把節文化的獨特性”、西南民族大學曲比阿果和孫國英教授的“涼山彝族畢摩蘇尼儀式與現代醫療”、徐秋平和蔡華教授的“《阿詩瑪》的翻譯與彝族文化傳播”、吉金光副教授的“馬可·波羅筆下的諾蘇族”、依烏副教授的“彝族文化名人影像志——實施構想及其學術意義”、陳順強的“全球化語境下彝族口傳文化的傳承保護和發展研究”、許巧云副教授的“關于清代漢文御批彝事奏折檔案研究”、馬富英博士的“‘家譜熱背后的冷思考——試析涼山地區彝族家族（家支）觀念的嬗變”、潘英的“跨文化比較視閾下的彝族文學研究——一個比較的視野”、四川師范大學顧爾伙博士的“文化心理結構與彝族文化研究”、沙建華的“論影響跨文化適應的因素”、西南民族大學莫色木加的“大眾媒體時代的彝族經典母語文學傳播——以阿庫烏霧母語詩歌《招魂》為例”、李瑩博士等的“揭開‘山野妙齡女郎的神秘面紗——西南民族大學中藥學（彝藥學）專業方向成功開辦”、郎維偉教授的“《百歲人生川康史——彝族老人李仕安口述記錄》書評——一部表達‘主體感受的口述佳作”等文章，從彝族歷史與彝族文化的角度，探討了彝族幾百年來的歷史變遷和文化的延續；這些論文涉及面廣，涵蓋了歷史學、檔案學、文化學、宗教學、醫學、翻譯學、影像學、口傳文學、心理學、彝族醫學等學科，或從宏觀的角度或從微觀的角度選取各自的某一個點或某一個角度來闡述，不是老生重彈，而是“老話新說”，比如，“《阿詩瑪》的翻譯與彝族文化傳播”和“‘家譜熱背后的冷思考——試析涼山地區彝族家族（家支）觀念的嬗變”等文章，均有獨到的見解，特別是彝族學者多、青年學者多，給與會者留下深刻的印象。但出現的“重文化、重文學，輕歷史”的傾向值得大家的注意和重視，研究彝族文化與文學的必須與研究歷史有機地結合起來。

11月30日下午5.30分，大會舉行了簡短的閉幕式，閉幕式由西昌學院彝族文化學院院長何剛教授主持。

中央民族大學中國少數民族語言與古籍研究所所長胡素華教授作了學術總結。胡教授認為：本次“英語世界的彝族文化與文學國際研討會”主題鮮明、視角獨特，文化、文學研究中的自觀和他觀相結合使研究更加客觀、更加深入、更加科學，如羅慶春教授強調的那樣：我們的文化文學研究必須有跨國界、跨語種、跨文化、跨學科的視野。胡教授強調：我們的研究如何跟國際接軌，有幾個問題值得我們進一步思考。

1.如何研究國外收藏的彝文文獻。不少的彝文文獻散落在海外，這些文獻我們還沒有研究、收集到，這是我們今后要做的工作；

2.我們對西方世界的彝族文學文化的研究，內容還有點單一，原因一是彝文化還沒有引起西方世界足夠的興趣，二是我們了解到的西方世界的研究還不充分，所以將來在這兩個方面還要努力；

3.彝族文化文學的研究與語言學的研究還不夠充分，還應該彼此結合、彼此借鑒。文獻的釋讀，語言的韻味特點，認知的思維特點都與語言息息相關，文學要用語言表達，文化的載體是語言，反過來，語言學的研究都要寄予民間口語文學創作文學等等；

4.我們的研究要與國際接軌，了解國際研究的范式，才能與國際對話，充分交流，建立起我們自己的話語權，其中一個很重要的工具就是英語，所以我們的學者首先要過英語關，一定要多讀英文的文獻，還要多用英文來寫作，用英語交流。

最后，由西南民族大學彝學學院院長羅慶春教授致閉幕詞。羅教授在閉幕詞中強調：這次大會把“轉型、共享、發展”作為這次大會的主題。第一個詞是“轉型”，國際彝學處于一個全面轉型時期，年輕的學者一定要清楚這一點，不同學科、不同年齡段、不同國度、不同民族在參與國際彝學研究是空前的，會出現很多格局，很多剛剛發生的一些學術新的增長點，傳統的文化研究，包括教育傳承都在深度的轉型當中；第二個詞是“共享”，在當今全球化的語境下，共享不同文明，交流和互動，共享是非常核心的一個詞匯，不同文明、不同智慧、不同語種的這種智慧以一種什么樣的形式、什么樣的載體、什么樣的方式進入到全球，是我們應該思考的，同時我們也要提供一些平臺，提供一些機會，有意識能夠實現這種文化傳播、文化平等交流；第三個詞是“發展”，這也是一個古老的詞匯，人類文明推進的進程中都會遇到“發展”這個詞；中國是一個發展中國家，發展是我們的硬道理，在這個發展中，少數民族的問題，少數民族發展是一個魔咒，另外一方面，發展又給我們帶來新的挑戰和機遇。我們希望通過真誠交流，促進國際彝學朝著“轉型、共享、發展”的方向邁上新臺階。

本次“英語世界的彝族文化與文學國際研討會”，由于主辦方的大力支持和承辦單位的積極、認真的準備，在大家的共同努力下，經過緊張而又嚴肅的交流，順利地完成了一系列的主題交流任務，圓滿完成各項議程和任務，順利落幕。