論初中文言文教學之策略

劉小山

【摘 要】

初中文言文教學和對文言文教學法的探討很不盡人意。如何改變這種現狀，我認為有如下策略：一、文與言，魚與熊掌也，兩者可得兼也。二、魚與漁，舍“漁”而取“魚”，舍本逐末也。三、“誦讀”，文言教之根也。四、“興趣”，文言學之本也。五、一與三，舉一而反三，方可教也。六、內與外，向課外延伸，路才寬也。

【關鍵詞】

初中 文言文教學 策略

在校園內流行這么一句話：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。“三怕”，怕文言文排在第一位，可見我們的文言文教學有多糟糕。正如全國語文特級教師錢夢龍在《文言文教學改革芻議》一文中所說：“文言文教學是語文教學改革的一個‘死角，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言文教學這塊‘世襲領地上仍然是一派‘春風不度玉門關的荒涼景象。”初中文言文教學歷來是頗有爭議的一塊領地，文言文教學和對文言文教學法的探討也很不盡人意。如何改變這種現狀，我認為可從如下幾方面去應對：

策略一：文與言，魚與熊掌也，兩者可得兼也

《義務教育語文課程標準》指出：“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”既然“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”文言文教學是語文課程的一個重要的組成部分，因此，文言文的“文”與“言”應是辯證統一的，絕不可走極端。重“言”輕“文”，教師逐字逐句串講，講究“字字落實，句句過關”。或重“文”輕“言”，拋開語言的特點，搞假大空的分析鑒賞，把語文課上成政治課，沒有“語文味”的課是難成其語文課的。正確的做法是：一要對文章詞、句的含義有基本的理解，基本的詞匯、語法知識要講，但不是孤立地講，注重隨文學習，以讀帶講，以講促讀，隨文而講。二要挖掘文章的“人文性”，讓學生通過鑒賞評析，有所感悟，有所教育， 如曹勇軍提出來的：追求文言、文學、文化的和諧統一。

策略二：魚與漁，舍“漁”而取“魚”，舍本逐末也

老子曰：“授人以魚，不如授人以漁。”這里的“魚”是現成的物；而“漁”則是捕魚的技術，捕魚的方法。給你一條魚，或給你一筐魚，或給你一船魚，總有吃完的時候。相反，如果傳授你捕魚的技術，捕魚的方法，“則終生受用無窮”。引申到文言文學習上，普通的教師總是不相信學生，在課堂上大搞“一言堂”，一字一句的串講，想“字字落實，句句過關”，一口一口地喂飽學生。這是典型的“授魚式”教學。可是，事與愿違，學生一旦脫離了教師這根拐杖，則寸步難行。高明的教師則不同，相信學生，與學生打成一片，注重學習方法的傳授與習慣的養成。既注意課堂的預設，更關注學生問題的生成。這種“授漁式”教學模式，才是我們教學的正確之道。

策略三：“誦讀”，文言教之根也

我國母語教學歷來重視“誦讀”，可說：“誦讀”乃文言教之根也。

南宋朱熹曾強調：“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數遍，自然上口，久遠不忘”。

清代古文家曾國藩談到自己的誦讀體會時說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”

現代文藝理論家、美學家、教育家朱光潛回憶自己兒時讀書時的情景時說過：“私塾的讀書程序是先背誦后講解。在‘開講時，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下去，還拉一點腔調，在兒童時卻是一件樂事。我現在所記得的書，大半還是兒時背誦過的，當時雖不甚了了，現在回憶起來，不斷地有新領悟，其中意味，確是深長。”

無數事實也證明，不少名人，如茅盾、巴金、錢鐘書、蘇步青等從小就十分重視“誦讀”，記憶力就驚人，他們所取得的成就與其超凡的記憶是分不開的。因此，希望我們的語文教師不能“忘本”，應信之，操之、捧之。

策略四：“興趣”，文言學之本也

學生怕文言文，其原因是多方面的，文言文佶屈聱牙是一個方面，而我認為另外一個更為重要的方面是：學生對文言文學習缺乏應有的興趣。

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

張載也說過：“人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。”

美國心理學家和教育家布盧姆說：“學習的最大動力，是對學習材料的興趣。”

諾貝爾物理學得獎者楊振寧說：“成功的秘訣在于興趣。”

一個人如對某一事有興趣，勢必心無旁鶩，專心致志，即使有什么困難，也會想辦法加以克服。

興趣來自于語文教師有意識的培養，興趣來自于對事物的正確認識，興趣來自于某種責任，或自己的理想……如果我們的學生充分認識到學好文言文的意義、作用及其重要性，如果我們的學生充分認識到學好文言文是作為一個中國人應盡的義務與責任，如果我們的學生充分認識到學好文言文是實現自己的理想必須的，這樣自然水到渠成，順理成章。

策略五：一與三，舉一而反三，方可教也

《論語·述而》曰：“舉一隅不以三隅反，則不復也。” 意思說：告訴他方形的一個角，他不能由此推知另外三個角，就不要再重復去教他了。”

心理學家認為學習遷移的有效條件，一是新舊知識之間要有共同要素，二是學習者對已有的知識經驗要有一定的概括水平。

2012江西省中考語文試題中第10小題：解釋文中加點詞語的意思。

忿（ ） 獄（ ） 答案：憤恨、案件。

當看到這兩個詞時，學生就會想到課文《陳涉世家》中的句子：“廣故數言欲亡，忿恚尉。”課文《曹劌論戰》中的句子：“小大之獄。”這是一種舉一反三。

再如文言虛詞“之”的用法，“之”可作三種詞性：助詞、代詞、動詞。作助詞時有五種用法：1.結構助詞。相當于現代漢語“的；2.用在主謂之間，取消句子獨立性；3.用在不及物動詞、形容詞或時間副詞后起協調音節、舒緩語氣作用；4.賓語前置標志；5.定語后置標志。作代詞有兩種用法：1.人稱代詞；2.指示代詞。作動詞用，相當于“到”“往”“去”。

解釋下面句子中“之”的用法：

1.菊之愛，陱后鮮有聞。（周敦頤《愛蓮說》）

2.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）

3.公將鼓之。（左秋明《曹劌論戰》）

4.宋何罪之有？（墨子《公輸》）

5.馬之千里者。（韓愈《馬說》）

6.親戚畔之。（孟子《得道多助，失道寡助》）

7.曾不能損魁父之丘。（列子《愚公移山》）

8.輟耕之壟上。（《史記陳涉世家》）

當學生看到第一題時，腦子里就會閃現“之”的不同用法，這又是另一種舉一反三。

策略六：內與外，向課外延伸，路才寬也

學好文言文，單靠教材所選的有限幾篇文章，那是遠遠不夠的。只有博覽群書，才能出口成章，妙筆生花。只有向課外延伸閱讀，求學之路才會越走越寬。

下列經典名著，初中生應有所選擇地去閱讀：

《古文觀止》《論語》《史記》《左傳》《資治通鑒》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《聊齋志異》《孫子兵法》《世說新語》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《李白詩選》《杜甫詩選》《蘇軾詞選》等。

總之，文言文教學策略遠不止上面所說幾點，由于篇幅所限，就不贅述。只要我們的教師有事業心、責任感，相信文言文教學這座堡壘是能夠攻克的。