西方輿論該正視“日本威脅論”

田文林

近些年，形形色色的“中國威脅論”層出不窮。這些言論大多失之偏頗：一則，中國地廣人多，綜合實力與地理幅員呈正比，是遲早的事兒；二則，中國是文明古國，實行社會主義制度并有著第三世界定位，因此中國崛起是進步力量的崛起，是件好事情；三則，中國發(fā)展壯大得益于和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，由此決定中國將是和平穩(wěn)定的維護者而非破壞者。西方媒體炒作“中國威脅論”，實際是“沒頭腦”和“不高興”的表現(xiàn)。有意思的是，面對當前日本軍國主義復活勢頭，西方媒體則冷眼旁觀，明顯失語，甚少談論“日本威脅論”。事實上，當前日益復活的日本軍國主義才是國際社會的真正威脅。

日本首相安倍代表的右翼勢力，其政治價值觀看似是普通的國家/民族主義，實則包含大量的法西斯主義毒素。日本曾在亞太地區(qū)犯下累累罪行，但安倍等日本右翼勢力不思悔改，拋出“侵略未定論”，進而參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，公然為軍國主義招魂。今年8月15日是日本戰(zhàn)敗投降70周年。但安倍在8月14日的講話中，雖然使用了“道歉”、“殖民統(tǒng)治”“侵略”等字眼，但都是用第三人稱敘述，他顯然不甘心承認侵略中國這段歷史。日本此前在教科書中避免“自虐史觀”，繼續(xù)參拜靖國神社，修改和平憲法，刪除“不戰(zhàn)誓言”，意味著日本在一步步謀求發(fā)動戰(zhàn)爭權，為未來發(fā)動新戰(zhàn)爭開路。

“忘記歷史意味著背叛”。日本右翼勢力在沒有悔過歷史前提下，謀求成為所謂“正常國家”，意味著當前日本右翼勢力，更多是當年軍國主義勢力借尸還魂。當前日本很像二戰(zhàn)前的納粹德國：當年德國為擺脫凡爾賽體系束縛，而煞費苦心；這次日本則為顛覆雅爾塔體系中的亞太秩序，而處心積慮。正像當年德國每次擴張后，為消化成果都宣稱謀求和平一樣，安倍政府提出所謂“積極的和平主義”，不過是掩蓋刪除“不戰(zhàn)誓言”的障眼法。從長遠看，日本右翼勢力很可能沿著“否定歷史—修改憲法—擴充軍備—發(fā)動戰(zhàn)爭—重建東亞秩序”的方向發(fā)展。因此，日本軍國主義復活，是對二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭成果構成嚴峻挑戰(zhàn)，其潛在危險性和盲動性不容低估。

然而，面對這一十分危險的發(fā)展動向，西方媒體基本處于失語狀態(tài)。除“事不關己，高高掛起”的旁觀者心態(tài)外，更重要的是，西方國家對日本右翼勢力壯大的危險性缺乏認知，也不排除美國蓄意縱容日本，借日本軍國主義復活使中日相互消耗的考慮。

不客氣地說，對軍國主義姑息縱容的想法和做法，不僅目光短淺，而且后果嚴重。二戰(zhàn)前，面對德國法西斯勢力崛起，英法曾一味采取綏靖政策，并一廂情愿地認為可以“禍水東引”，慫恿德國入侵蘇聯(lián)。因此，當1936年德國單方面撕毀《洛迦諾公約》，重新占領萊茵河非軍事區(qū)時，法國按兵不動，英國稱德國是進入“他們自己的后院”；1938年，德國占領捷克蘇臺德地區(qū)，英法最終犧牲盟友捷克，與希特勒達成“慕尼黑陰謀”；l939年德國入侵波蘭，英法對德國宣而不戰(zhàn)。而英法綏靖政策的最終結果，就是使“第三帝國”終成禍患，使英法自食其果，人類文明險些出現(xiàn)大倒退。因此，對反動勢力姑息遷就，只會“搬起石頭砸自己的腳”。

“前事不忘，后事之師”。當前，日本右翼勢力為復活軍國主義，采取的“小步快走”方a式，與當年德國蠶食式擴張之路幾乎如出一轍。目前，日本軍國主義復活尚在萌芽階段，安倍等日本右翼勢力看似氣勢洶洶，實則色厲內(nèi)荏，其復活軍國主義舉動，既缺乏國際道義支持，也缺乏足夠底氣和實力。目前，安倍右翼擴張之路有虛有實，更多是試探國際社會的容忍底線。換言之，現(xiàn)在是遏制日本軍國主義復活的“機遇窗口期”。如果世界主要國家認識不到日本右翼勢力的危險性，以及解決問題的緊迫性，對其繼續(xù)姑息遷就，必然會使其得寸進尺，變本加厲，最終成為世界和平一大禍患。因此，在關鍵歷史時刻，建議西方輿論不妨負起責任，多談談“日本威脅論”，使日本右翼勢力成為過街老鼠，推動國際正義力量大聯(lián)合，用銅墻鐵壁阻遏日本軍國主義復活。