八大山人與《孔雀竹石圖》

高玉琦

八大山人是明太祖朱元璋十六子寧獻王朱權的后裔，1626年（明天啟六年）生于南昌，1644年（明崇禎十七年）甲申，清兵入關，明朝滅亡，八大山人結束了他的貴胄生活，淪為一個落魄的飄蓬者，時年十九歲，他一度為僧，后為道士，在南昌建青云譜道院，隱姓埋名，于筆墨間尋求精神之寄托，畫中題款常書“哭之”“笑之”，寓哭笑不得之意。八大山人原名朱耷，曾自稱朱道朗，良月、傳棨、破云樵者、刃庵、個山、個山驢、人屋、驢屋、雪個，以八大山人為天下所熟知。

八大山人是一位借物抒情的高手，他筆下的魚鳥怪石，白眼向天的神情，無不隱喻著對清朝政權的蔑視。他的遭遇造就了他的藝術情調，“墨點無多淚點多”筆墨間自有難言的隱痛與悲傷。

此幅《孔雀竹石圖》是八大山人一幅帶有諷刺意味的代表性作品，畫中以行草題詩一首：“孔雀名花雨竹屏，竹梢強半墨生成;如何了得論三耳，恰是逢春坐二更。”所謂“三耳”出自《孔叢子》中“藏三耳”，“藏”是奴才，奴才才有三只耳朵，表示聽話。“坐二更”影射當時康熙南巡時，當地官僚二更天就要起來等候接駕。

據有關資料稱，此畫是為諷喻當時江西巡撫宋犖而作，宋犖于康熙三十年（公元1691年）任江西巡撫，他的府衙里曾養過兩只孔雀，還以此為題做過幾首詩，并曾意欲為這兩只孔雀作畫，他還在廳堂里設置過幾架繪有名花、雨竹圖案的屏風，八大山人大約就是以此為題創作了這幅不朽的名作。

此畫被稱為中國大寫意繪畫中的“漫畫”，主要是因為畫的表現手法及寓意均有濃厚的諷刺意味。初看此畫，清新典雅，著墨不多，情趣盎然。細細品讀，則意味幽深，妙趣橫生。兩枝盛開的牡丹倒掛于欲傾的山崖之下，有江山倒懸之意，幾片墨色濃黑竹葉雜于其間，使本來象征高風亮節的竹子已無節可言，兩塊不穩的石頭上斜站著兩只詭異的孔雀，三根尾羽代表著清朝官員的頂戴花翎，石頭下尖上圓隱喻著不穩的政權。擬人化的鳥頭和白眼向天的神情則有意丑化清朝官員的奴才相。這些入木三分的刻畫，或許能一吐八大山人當時的胸中塊壘，但也深深流露出他當時有苦無處訴的悲愴情懷。

八大山人是繼徐青藤之后的又一個寫意中國畫大家，他的畫集先賢之大成，筆簡意遠，被譽為中國畫史上的鬼才，此畫以極簡的筆墨，輕松詼諧的造型，將對清廷及清朝官員的蔑視躍然紙上，將嬉笑怒罵游戲于筆墨之間，真可謂八斗高才，鬼斧神工的一代繪畫高手。