重拾淡去的年景

他們成長在同一個年代，所以他們會有關于春節的共同的回憶，比如，小時候的鞭炮是不會一串噼里啪啦放完的，他們會耐心地一個個拆開，在斷斷續續的啪啪聲中，一串一百響的鞭炮帶來的可能是持續幾天的快樂。而在他們的春節記憶中，我們讀到的更多的是一種傳承的力量。

兒時，宋欣宇的父親在幾百公里外的城市工作，而春節，是他與父親能夠在一起待的時間最長的時刻。白酒，在中國的節日文化中占據著獨特的地位，每逢年節，到商店給父親拎一瓶白酒是宋欣宇與父親親近的方式之一。如今，退休后的父親被宋欣宇接到身邊，可以時刻照顧，而隨著年齡的增長，為了老爺子健康考慮，以前的白酒也逐漸換成了更有利于健康的紅酒。不過在宋欣宇看來，酒這個中國節慶文化的重要載體之一，其所牽系的還有更多。宋欣宇正在構思一個微電影，講述中國傳統節日習俗的傳承，講述兩代人親情的傳遞：當年在外打工的父輩，曾經帶著兩瓶酒小心翼翼地擠上返鄉的列車，或許在某個不經意間，那承載心意的酒瓶，就破碎在旅途的某個地方。如今，不用擠“悶罐車”的自己，選擇孝敬父親的方式很多，但依然少不了兩瓶酒。在變化的社會中，那種隱藏在血脈深處的一種不變的執拗處處顯現，而酒文化不過是其中之一。

楊紅星的家鄉在山東濟寧，孔孟之鄉，又與厚重的中原文化接壤，這里的春節保留了更多的傳統味道，趕大集、挑燈籠、吹糖人……在多數地區已經消失的傳統物什在這里依然能覓到蹤影。2012年的春節，回鄉過年的楊紅星又見到了一個更具地域特色和傳統意味的活動——唱大戲。那是已經模糊的記憶，小時候，每到春節，稍微大點的村子里都會扎起戲臺。豫劇、山東梆子輪番上演。演出隊伍也不是專業劇團，而是由村民組成。這里的人愛聽戲，也愛唱戲，農閑時，他們就會聚在田間地頭，你拉我唱。到了春節這樣的隆重日子，又是冬閑時節，戲自然是少不了的。楊紅星做教師的父親就曾經拉著遠近聞名的二胡。有戲臺的地方就有吹糖人、糖葫蘆。楊紅星和伙伴們，就用壓歲錢換成這些小吃，趴在戲臺邊看熱鬧。大戲從年初二開始，一場就是好幾天。

在今天看來，這是一種非物質文化遺產的傳承。而對于村里的孩子來說，“唱戲也是一種教育方式，那時候對黑臉包公印象特別深刻，看著虎頭鍘就知道不能做壞事。很多基本的道德教育，就通過這種形式傳給下一代。”