
無論從車水馬龍的干將路直入,還是沿著小橋流水的平江路拐進,只要踏入平江實驗學校的大門,人們都會精神為之一振。十八棵百年銀杏掩映下,五百歲的大成殿依舊巍然,三塊印刻歷史足跡的石碑莊重大氣,古殿橫匾上“德潤文光”四字見證著學校的文化淵源,昭示著平江人的辦學追求。平江實驗學校正是以“德潤文光”為校訓,唱響學校文化建設的新樂章。
一、全方位德育
平江實驗學校秉持“德潤文光”古訓,以涵化的方式,汲取時代精神,給“德潤文光”注入新的內涵,又以儒化的方式,構建立德樹人的“德育場”。
1.優化直接的道德教育
思想品德課程是學校直接的道德教育的主渠道,但“直接”未必有效。長期以來,德育以說教面孔出現,以灌輸為主要形式,所謂“道德教育不道德”現象比比皆是。潘娜校長是品德學科的特級教師,近些年來,她致力于品德課程教學的改革,關注主流價值觀引導與學生參與體驗、獨立思考認同三者的融合,努力讓學生在具體情境中,通過體驗、反思,提高自己的德性修養。
2.建設校本德育課程
學校利用校本德育資源,開發校本課程,拓寬了直接道德教育的空間。學校編寫的校本教材,以家庭的親情、班級的互助、社會的關愛為主線,以學校特有的德育主題實踐活動為抓手,培養學生愛祖國、愛學習、愛勞動的樸素情感,引導學生恪守文明底線,弘揚傳統美德,培養良好的行為習慣。德育校本課程的相關活動,又引導學生在認知啟德的基礎上,體驗立德。
3.加強德育滲透
“沒有無教育的教學”,平江實驗學校提出“科科有德育,課課有德育,時時有德育,處處有德育”。在各學科教學中,老師們把德育的重點放在挖掘教材的德育因素和教學方法的選擇方面,發現德育點,認真分析研究,找出內在聯系,采用恰當的教學方法,真正把“傳道”寓于“授業”“解惑”之中。學校基于校本特點,又推出儀式育德:通過入學禮、成長禮、畢業禮,從不同角度實現禮儀對人的精神層面、行為表現的規范,彰顯以關注人的生命成長為內涵的學校文化特征。在環境改造過程中,學校努力讓“每一面墻壁都在說話”,融入學校文化的元素,創造“潤物細無聲”的育人氛圍。
4.創新德育機制
平江實驗學校堅持推行“德育導師制”,其理念是全員、全科、全程。學校制訂德育導師職責,開展“三個一”系列活動,即教育一名問題學生、設計一份教育方案、寫好一個教育案例,有效促進導師制的發展。學校提出“攜手弘德”的主張,構建學校、家庭、社會“三位一體”合力育人機制,建立家長委員會,成立家長學校,開發網站、博客、微信等公共平臺,加強交流溝通,推進德育體系的形成。
二、對話型教學
理想的課堂什么樣子?教學本質是什么?可以想見潘娜校長許多次關于這些問題的“靜夜思”。當“對話”這個詞穿透思維之網蹦出來時,潘娜用“怦然心動”形容自己的心情。課改以后,這個詞并不新鮮,但是潘校長,她有對課堂教學持久的關注,有躬身教學的實踐體悟,接受它,認可它,贊賞它,踐行它,進而在學校推而廣之,于是,“對話教學”成了平江實驗學校課堂教學的靚麗名片。
基于對“對話教學”的深刻理解,潘娜對“對話”是下過理論功夫的,且看她對“對話教學”的詮釋:“對話教學是教學主體在人格平等、心理安全的教育環境下,通過互動交流,進行知識、信息、情感、技能和經驗的交換,達到自我發展的教育形式。”我在參與平江實驗學校文化建設的過程中,曾與潘校長的團隊有過多次對話。我也曾參加過她的學校開放活動的對話。我曾在平江對話現場生成對話“三新”的想法,呼應平江對話的實踐和認識:新的關系,因為在“人格平等、心理安全”情境中,汩汩流響的“意義之溪”(戴維·伯姆語)的參與和分享,“我與你”的主體間關系形成了,因為對話,情感上的聯系也更親切了;新的共識,潘娜向往的課堂,“師生交流常常富有情趣和美感,時時激發出新意和遐想”(滕守堯語),這正是對話的魅力;新的自我,恰如潘娜言,對話也是“自我發展”,因為自我也只有在自我意識和他人意識的接壤處,在二者的對話中才能存在(巴赫金觀點)。
1.探索學科教學對話的特質
平江實驗學校的老師們基于對“對話”理論較為準確的理解,以課堂為陣地,以課例研究為抓手,以課堂觀察為支撐,努力建構“對話教學”的課堂模式,難能可貴的是,他們切入到各個學科,努力抵達學科本質,力求通過對話,使學科特征得到彰顯。他們提出:語文學科對話體驗,情智共生;數學學科對話思維,自主構建;英語學科對話情境,生動表達;品德學科對話生活,健全人格;音樂學科對話旋律,體驗共鳴;美術學科對話色彩,美化心靈;科學學科對話探究,有效實踐;體育學科對話運動,強身健體;信息學科對話IT,智慧探索;勞技學科對話項目,創意制作;綜合實踐活動對話實踐,開放生成。有些提法,也許還需推敲,但其努力的方向感,是值得贊賞的。
2.建構“對話教學”的基本策略
以潘娜校長的品德課教學為例,她認為品德學科教學中的“對話教學”就是找準學生的認知沖突,用情感、知識、信息等課堂內的能量流,形成一個道德規范的共同體,從而使每個學生通過對話形成新的認知結構,達到“自覺”的教育目的。她提煉的品德學科對話策略有:感知策略,讓學生通過視覺、聽覺、觸覺感受事物,產生新的經驗,改變原有的認知結構;交流策略,指人際之間、人與環境之間的對話,形成情感和信息的整合,產生雙向互動的交流;辯論策略,在正論和反論的辨析之間,形成正確的道德情感和價值選擇;反思策略,也稱反省策略,指通過對話,突破原有思維習慣和定勢,形成新的認知結構;模擬實踐策略,在設計的特定學習場景中,進行角色模擬,推及其他學科,也大致提煉出體現學科特質的教學基本策略,使對話能夠真正在全學科的課堂里落地生根。
三、立體式課程
1.構建課程體系
課程教學是學校的中心工作,也是學校文化和學校特色重要的表征。平江實驗學校按照“基礎型——拓展型——提升型”的思路,打通課堂教學與活動、校內與校外的聯系,立體構建學校課程體系,僅以“小荷藝術院”課程建構為例:
指向“人人參與、個性發展”的藝術課程,每一個設計板塊都有豐富的內容。以“提升型”課程為例,學校在“小荷藝術院”的架構中,成立了以社團為基礎的藝術團,僅從音樂板塊看,必修的有樂理知識、視唱練耳、少兒聲樂等,社團設有合唱、舞蹈、昆曲、評彈、器樂等。提升型與基礎型、拓展型組成的立體架構,使學生的藝術素養得到普遍提高,藝術個性得到充分發展。多年來,從藝術團里走出了一批耀眼的“未來之星”:有獲得中國少兒模特全國總冠軍稱號的陳文淇同學;有獲得第十八屆中國少兒戲曲小梅花獎金獎的李靜陽同學;有獲得第五屆全國青少年藝術節總評選銀獎及全國“優秀藝術人才”獎章和第七屆德藝雙馨江蘇選區舞蹈類金獎的劉遠霆同學;有獲得2013年江蘇省少兒文明禮儀之星優秀表現獎的曹祎純同學……2015年6月,小荷實驗合唱團在第二屆江蘇省“紫金”合唱比賽中獲得金獎,在蘇州市“童心向黨·歌聲飛揚”歌詠比賽中獲得特等獎。藝術團的孩子們在藝術課程的學習中新苗競挺,已在蘇州嶄露頭角。
2.嘗試綜合化建模
在課程建設過程中,平江人圍繞“培養什么樣的人”這個根本任務,從素質、素養著眼,頗有創意地嘗試校本課程綜合化建模。比如,道德實踐建模——培育核心價值觀,按照引導學生擁有品質、規范生活的理念,構建“成長步伐、我學我做、我知我行、我能我看、成長記錄”五個板塊,引領學生在生活體驗中領悟做人的道理;動手、動腦、動體的主體參與建模——提高綜合能力,將社會資源和校內資源有機結合,開發“美術技能·民間工藝”等課程,鼓勵學生積極參與,培養學生動手能力,學生們也因主體參與而更加聰慧、機敏;美感(情感)體驗建模——培養高尚志趣,開發“雙軌制藝術課程”,其中包括注重文化內化的古詩文誦讀,注重形體修養的芭蕾舞蹈,注重表演能力的音樂小品等等。這些綜合化建模的課程,更接生活地氣,更揚個性之長,有效促進了學生素質的提高。
四、專業化成長
一提到學校的老師們,潘娜校長馬上就眉飛色舞,姑蘇區14個名師工作室,他們學校2個,當問及緣由時,她一點也不謙虛:“我們學校遍地是名師!”
1.理性自覺
平江人充分認識到教師大腦的力量——思考的力量、學習的力量、創新的力量(安迪·乞格里夫斯觀點),得到充分的激活和開發,對于學校的發展具有十分重大的意義,于是致力于教師研究型學習團隊的文化建設:以社會建構主義學習論為理論支撐,建立交流合作、平等互利的文化價值觀,形成一種耗散性的組織機制,使組織保持活力;重新進行團隊的角色分配,從學術水平維度、技能維度、年齡維度綜合考慮,讓專業“領袖”擔當重任,或培養潛在的專業“領袖”;建構團隊建設新機制,按照“自我申報、組織備案、項目管理、定期交流、成果共享”的流程運行,團隊活動按照“理論引導、行動跟進、推出成果、反思提煉”的模式,整體優化活動質量。
2.專業含量
比如校本培訓和校本教研,主要是三種方式:反思式教學,倡導“讀之后善思,思之后樂行,行之后善察”,采用“自修——反思”方式,要求以教育教學活動為主要研究對象,進行回顧、修正、反思、研究、重構,提高自我覺察水平;同行式培訓,將教研組和校內學科分管領導結合起來,以“推磨”的方式給每個教師提供機會,引導教師在相互學習、相互借鑒、相互啟發、相互促進中更好地發展;對話式研修,依據市名師共同體、區名師工作室、校名師協作組,精心選擇對話主題,努力通過對話生成新的關系、新的共識、新的自我。
3.積極生態
學校提倡“養氣式閱讀”,開展“回歸經典,安身立命”閱讀活動,引導教師注重精神世界的豐沛,追求內心世界的完整,養成讀書的良好習慣,這也就為教師的專業發展創造了良好的氛圍,奠定了精神的基礎。校長在教師專業成長的過程中,扮演援助者角色,提供學習心理層面的援助,讓每個教師感受到發展環境透明公正,專業競爭有序和諧;提供物觀層面的援助,給教師學習必要的時間,以較為完善的網絡條件給予支撐;提供信息層面的援助,創辦信息索引刊物,把經典流派、學術方向、關注熱點等提供給老師;請進來,走出去,擴大老師們的視野,這些援助措施給教師的發展提供了有力的保障。
五、浸潤性環境
1.平江實驗學校是師生們的精神家園
學校坐落于歷史悠久的平江路畔,粉墻黛瓦與老街建筑渾然一體,大成古殿莊重巍峨,三塊石碑古樸厚重,“德潤文光”匾額意蘊豐厚。學校還將在大成殿建設“大成”校史館,在大成殿前重塑泮池、泮橋,復活歷史記憶。學校還創建了平江書院、“文墨流香”碑刻廊、棋園。校園內垂拱如蓋的銀杏,青翠挺拔的香樟,成為平江人的精神意象。“德潤文光”的昭示,“銀杏精神”“香樟品質”的意蘊,都使學校成為師生永遠的精神家園。
2.平江實驗學校是一座美麗的花園
在古木參天、綠草如茵的環境基礎上,學校啟動四大主題園的建設,即“聲韻園”“情景園”“并蒂園”“茂盛園”,集四園首字為“聲情并茂”;又在銀杏、香樟之外種植荷花、翠竹,提煉“銀杏精神”“香樟品質”“荷花品性”“青竹氣節”,在自然景觀中投射人文元素,讓師生的活動在詩畫般的生態中展開。恰如哈爾森論及花園時所說,“讓現實升華,替它披上幻想的霓裳,從而讓我們的現實經驗重歸靈性”。在這樣的花園里,“一草一木總關情”,孩子們個體發展的靈性又在詩情畫意般的景色中得到更好的孕育和生長。
3.平江實驗學校更是成長的樂園
這里的自然、人文景觀都是活的。莊重的“三禮”在大成殿前舉行,經典的閱讀與身心的沐浴相伴而行。學校確定的校風為“正道立達”,教風為“立人達人”,學風為“己立己達”。“空氣流動就是風”(匡亞明語),豐富多彩的師生活動,使“德潤文光”的精神弘揚激蕩,蔚然成風。學校整體上呈現“學校——園林——文物——建筑”融為一體的格局,建筑色調為黑、灰、白,典型的姑蘇風格。一方水土一方人,學校提煉出發展目標:要建設厚重大氣、靈動雅致的蘇式學校,培養修德懷愛、博學篤行的蘇式教師,培育崇德尚美、樂學善思的蘇式學子。1999年,學校在蘇州首創“銀杏娃”卡通形象,2012年推出“銀銀”“杏杏”第二代“銀杏娃”形象,以德、智、體、美、勞五個方面,分成崇德娃、善智娃、健體娃、尚美娃、樂學娃。在平江實驗學校這樣的物理空間,建筑人文化,自然人文化,人文、建筑自然化,“銀杏娃”徜徉其間,快樂地生活、學習、玩耍,恰如卡通形象諧音“迎迎”“興興”,學校自然也就成了孩子們幸福成長的樂園。
(楊九俊,江蘇教育學會會長,江蘇省教育科學研究院研究員,特級教師,210000)
責任編輯:顏瑩