普卡旺 遺世獨立的村寨

普卡旺村距離獨龍江鄉鄉政府所在地孔當只有幾公里的距離，是離鄉政府最近也是獨龍族文化保存最完整的村寨之一。

進入獨龍江，就如進入了一個仙境。這是一個還未被現代文明過多地染指的世外桃源，高黎貢山和擔當力卡山在擋住了寒風侵襲的同時，也擋住了山外的文明。

驅車前往普卡旺，呼吸著最純凈的空氣，沿路欣賞著最原始的綠，一掃都市生活中的種種憂郁。同所有獨龍族村寨一樣，普卡旺依山傍水而建，靜謐的獨龍江水從村前而過，雪山被云霧遮住，偶爾露出一角。遠處一個獨龍族同胞正在用奇怪的工具捕魚，那是兩根竹杠撐起的漁網，架在脖子上，在江里一收一放。剛捕起來的獨龍江魚在陽光下閃動著晶亮的魚鱗。碧綠清澈的江水，高大隱秘的雪山和山腳炊煙裊裊的村寨構成一幅超越時空的精美畫作，美得像是天堂。

獨龍族人由于所處的環境地勢陡峭，所以他們在選擇建房子時都會選建在較高的山地上。這些地勢陡峭的高地能夠建筑房屋的面積狹小，所以獨龍族集中居住的較少。在房屋建筑風格上多數是木制房，房子的四周以由上而下排列的椽子為墻，內鋪木板或竹篾，上蓋茅草。我們走進一戶人家，主人普大哥一家人正圍坐在火塘邊烤火、聊天。

普大哥一家6口人包括他的父母、妻子、一雙兒女就居住在這個不足20平米的舊式獨龍族房屋里。我發現除了房屋有些舊以外，普大哥家里還用上了電視這樣的現代化電器，普大哥的女兒正津津有味地看著電視上播放的動畫片。普大哥的父母和妻子不會說漢話，他自己的漢話也不太流利，我們的聊天基本是我問他答，在聊天過程中我知道隨著獨龍江被劃歸自然保護區和響應國家退耕還林，現在的獨龍族早已不再打獵和開荒耕種，大家都出去打工，每個人還有低保，通了公路后物資和過冬糧食也不缺了，現在的好生活是以前都不敢想象的。這時我的眼睛看到掛在墻上的弓弩，就讓普大哥取下給我看看。拿在手中的弓弩已經略顯陳舊，看得出已經很久沒使用過。我剛把手伸向箭筒拿箭，普大哥提醒我箭頭上都抹了毒藥要小心，當下我便把手縮了回來。在我們聊天的時候突然有幾只小狗跑到屋里，在我的腳下磨蹭，然后舒舒服服地靠在火塘邊。狗是獨龍族人最親密的伙伴，在物資貧乏的時代，狗和弓弩就是獨龍族人養家糊口、安身立命的工具，靠著它們延續著他們的命脈。

在我們談話的過程中，普大媽一直安靜的在門口織著獨龍族特有的獨龍毯，陽光下，七彩的獨龍毯就好像彩虹一樣。普大哥給我介紹獨龍毯是獨龍族特有的服飾，穿戴非常簡單。男女均用獨龍毯裹身為衣，斜披背后，由右肩左腋圍向胸前，在右肩處拴結，袒露左肩右臂。而且獨龍毯結實耐磨，使用方便，晝可為衣、夜可當被。普大哥說，雖然現在有很多人穿漢人的服飾，但很多獨龍人無論穿什么衣服，仍喜歡在衣外披飾獨龍毯，這是他們獨龍族的獨特個性，也是對傳統的一種傳襲。而且獨龍毯在每年獨龍族最大的節日“卡雀哇”節剽牛的時候還有特殊作用，在剽牛前要將獨龍毯披在牛身上，族人圍著起舞進行儀式，然后才開始剽牛。

離開普大哥家我們沿著下山的路來到了另一戶人家，屋主普光榮早年當過兵，退役后在孔當村委會做干事，漢語說的很流利。普光榮家是新建的房子，家里現代化電器齊全。普光榮指了指不遠處正在修建的新房對我說，現在獨龍江鄉正在實施“旅游小鎮”計劃，發展旅游業，帶動這里的經濟，幫助獨龍族同胞脫貧。普卡旺是其中一個在建設中的旅游特色村，現在都在建這樣的新房，以后所有居民都會搬到這樣的新房里。農家樂和旅館也會很快建起來，等以后游客多了，留在這里的獨龍族居民就可以解決工作的問題，生活也會得到很大的改善。

回望普卡旺，落日的余暉將雪山上的云朵渲染成一片迷離的金黃。唯有永恒的時間見證著這個古老文明一次又一次的變遷，但不變的是獨龍族人對帶給他們食物和棲身之所的高黎貢山、擔當力卡山的依賴和敬畏。他們是大山的子民，大山愛著他的子民。