海派大家

榴云堂主

徐三庚，字辛谷，浙江上虞人，清末著名篆刻家。徐三庚家境不好，很早便外出謀生，一輩子都以售賣自己的書、畫、印為生。不甘隨波逐流、具有很強獨立意識的徐三庚經(jīng)過自己的刻苦努力，最終在篆刻藝術上以“吳帶當風”的面貌，給人留下深刻的印象。

從徐三庚的篆書作品（如圖1）中我們能感受到，他的篆書線條很婉轉(zhuǎn)，給人一種流動、柔美的感覺。他的篆刻作品與篆書作品很相似（如圖2）。他夸張地增加曲線并讓筆畫延長，讓筆畫稀疏的地方空白擴大，讓筆畫緊密的地方更加緊密，突出表現(xiàn)了柔和之美。這就是“吳帶當風”的主要表現(xiàn)，也是徐三庚對篆刻藝術表現(xiàn)手法的拓展。

徐三庚年輕時，就對以丁敬為代表的浙派篆刻進行深入地學習和研究。大約在他四十歲前后，將目光轉(zhuǎn)向皖派。其間，他還花大力氣對秦、漢、宋、元印做了大量的功課，并汲取了漢碑額篆與天發(fā)神讖（chèn）碑的養(yǎng)分。徐三庚吸取各家之長并勤于練習，最終集各家精華為一爐，形成篆法上婀娜多姿，刀法上婉轉(zhuǎn)流暢的個人面貌。他成熟時期的代表作有“徐三庚印”“黃氏久盫（ān）”“下官賣字自給”等（如圖3）。

當時上海大多數(shù)的名家用印都出自徐三庚之手?？逃≈?，徐三庚的書、畫在當時的上海、浙江一帶也極受歡迎。徐三庚還做竹刻，設計制作文博器具、古玩器皿，在漢磚上鑿繪花卉盆景等，也大受世人喜愛。可見，徐三庚是一個多才多藝的人。

由于生計原因，徐三庚刻印較多，因此逐漸流于形式、形成習氣，這也是后人對他篆刻詬病的主要原因。在國內(nèi)，追隨徐三庚的人不多，而在日本，他的篆刻卻流傳廣泛。據(jù)史料記載，光緒年間日本留學生圓山大迂、秋山碧城等人跟隨徐三庚學習篆刻，并將徐氏風格傳入日本，至今影響巨大。endprint