生育政策變動對代際關系的影響及對策

石偉

摘 要：隨著我國社會經濟的不斷發展，作為基本國策的生育政策也逐步改進和調整。然而，生育政策轉變對家庭人口數量帶來一定影響，同時還對代際關系產生影響。生育政策會直接影響到人們的生育觀念和生育意識，進而影響到家庭組成與規模。本文通過文獻法和調查研究法，從我國改革開放前、后的生育政策調整動對代際關系的影響分別進行剖析，并根據實際影響提出相應的對策和建議，為實現良好的代際關系提供理論基礎。

關鍵詞：生育政策；代際關系；對策

引言：代際關系有社會代際關系與家庭代際關系之分，隨著社會的發展，代際關系也在不斷的發生變化，我國傳統的家庭代際關系中以親子關系為中心，父母將子女養育成人，子女長大后必須贍養父母[1]，家里的長輩處于絕對的優勢地位，婦女特別是媳婦的家庭地位很低，改革開放之后，婦女的地位有所上升，長輩的地位有一定的下降，其中造成代際關系發生變化的重要因素之一是生育政策的變動，本文主要從生育政策變動對代際關系的影響角度出發，以改革開放1978年為界分析改革開放前的生育政策變動和之后的生育政策變動對代際關系分別產生怎樣的影響，并對此因地制宜地提出緩解代際關系視角下的對策。

一、1978年之前生育政策對代際關系的影響

第一個階段，由于受到蘇聯的影響鼓勵人們多生育子女，造成了這個時期家庭總和生育率達到了6個人，年均出生率達到了3%。第二個階段，總和生育率明顯下降，主要是因為這三年我國經歷了嚴重的自然災害，造成了很多人死亡。第三個階段有重新引來了有一個生育高峰期，總和生育人數與第一個階段相同，但是其年均生育率達到了最高水平，在這個時期，每一對夫妻差不多需要生6個孩子，生育期很長，父母在將所有的孩子都養育成人之后，他們的生命也差不多到了終點，第四個階段和，我國生育水平明顯下降，主要是這個時期國家對生育政策進行了調整，規定一個家庭只能生育1個或者兩個孩子。但是在農村地區，由于計劃生育政策落實不嚴格，依舊還是有很多家庭生育了三、四個孩子。到這個時期為止，一般家庭的子女數量依舊較多，而且父母的壽命也沒有現在那么長，人口老齡化也不嚴重，基本上是父母養育子女，子女為父母養老，兩代人的關系屬于“反哺”關系，父輩養育子輩，子輩負責贍養父輩。這樣關系依舊是傳統社會的家庭代際關系，而且家庭孩子多，也不會分開居住，父母養老有保障，這種傳統的家庭代際關系中，父母養育子女，子女為父母養老送終，家庭的關系還是很密切很和諧的[2]。

此階段人們的生育觀念中普遍存在家庭子女越多，勞動力就越多的思想，養老也就更有保障，因此對于父母來說，子女的經濟價值很高，同時在這個時期，父母是子女生活的重心，子女是父母的希望，父母盡最大能力為子女付出。由于女兒不需要擔負起養老的責任，所以人們普遍喜愛生兒子，因為當自己沒有了勞動能力之后，只有依靠兒子來贍養，同時父母的財產也是由兒子來繼承。而且此階段的代際關系中，父子關系在家庭中占有重要地位，父輩和子輩之間的關系是不平等的，父母在家里居于絕對的優勢地位，只要父輩還在，就不允許兄弟之間，兒子與父母之間分家，子輩處于從屬地位，子輩要無條件的服從父輩，聽從父輩的安排，及時是父母錯了，子輩也要忍氣吞聲，不能夠出言頂撞父母，否則就會被認為不孝，在父輩面前也不能表現自己的憂思與困難，在父輩利益與子輩利益發生沖突時，犧牲子輩利益。可以說傳統社會的家庭代際關系是不平等的，以父權為主，家庭代際關系以血緣關系為基礎，男性在家庭處于領導地位，有長幼輩分之分，嚴格遵循長幼有序的觀念，子女與父母在養育與贍養方面護理互惠，這種關系在一定程度上保證了家庭關系的和諧。

二、1978年以后生育政策變動對代際關系的影響

（一）生育觀念發生轉變。生育政策的轉變，使代際關系發生了一定的變化，其中生育觀念的變化就是代際關系發生變化的一個表現。生育觀念的變化主要表現在以下幾個方面。第一，人們的生育目的發生了變化，人們傳統的生育目的是生兒育女，是為了傳宗接代，養兒防老，換句話來說，父母生育子女是為了保障整個家族的利益，是為了老了之后有人贍養，而現在人們的生育目的明顯的發生了變化，父母在制定生育計劃的同時，更多的是從子女的角度思考，考慮子女未來的發展，然后是考慮自己，可以說是人們的生育目的從家庭、個人向社會發展了。其二，人們的生育數量發生了變化。在傳統的生育觀念中，為了增加勞動力，為了興旺家族，普遍存在生得越多越好的思想，因為生的越多，家里的勞動力也就越多，老了之后也就有更多人贍養自己。而現在，人們會根據家庭的經濟實際來考慮生育的數量，而且一般只會生育兩個子女。其三，對子女撫養的時限發生了變化。傳統觀念中，父母對子女的撫養年限是沒有限制的，婦女對子女的撫養一般會持續到父母失去勞動能力為止，現在，父母對子女撫養的年限有限制，只要子女參加工作后，父母就不在撫養子女。其四，贍養的內容發生了變化，以前，贍養父母僅僅是滿足父母的基本物質要求就可以，現在，贍養父母不僅僅停留在物質上，同時還要滿足父母的心理與精神要求，與父母多溝通，多進行情感的交流。其五，贍養老人的性別發生了變化，以前，只有兒子才需要擔負起贍養老人的責任，女兒不需要贍養父母，也不允許贍養父母，現在兒子和女兒都需要擔負起贍養父母的責任。其六，贍養結果評價標準發生了變化，以前以兒子是否孝順父母、是否光宗耀祖為評價標準。現在以子女是否與父母關系融洽、子女是否取得了成就為評價標準。其七，養老方式發生了變化。以前是兒子養老，家族養老，不允許社會養老，現在是老人可以自己選擇養老方式。其八。家庭類型發生了變化，以前提倡多代同居。現在一般是父母與子女分居，但保持聯系。其九，家庭代際關系。老人在家庭中處于絕對的優勢，晚輩要孝順父母、以長輩為中心，不能忤逆長輩。現在，平權代替了父權，重心逐漸向夫妻關系轉移，但是同時家庭矛盾增多，所子女家庭贍養父母方面存在推脫的現象。其十，處理代際矛盾方法發生了變化。以前，長輩與晚輩發生矛盾時，晚輩必須順從長輩，忍氣吞聲。現在是通過平等的溝通緩解消除矛盾，必要的時候還可以通過法律來解決。

（二）家庭人口規模發生變化

從表2中，可以看出，自從改革開放之后，家庭的人口數量在不斷的減少，主要是由于1978前以后，國家規定一個家庭最多只能生育兩個孩子，而且隨著人們生育觀念的變化，很多家庭只生育一個孩子。平時子女外出養家，父母在家幫忙照看子孫，子女盡量滿足父母的需求，這樣有利于三代人的和諧，但是同時隨著人口數量的減少，同時也給家庭和諧的代際關系造成了威脅，一個家庭只有一個孩子或者兩個孩子，而且隨著人口老齡化的加重，子女贍養老人的重任也就更大，而且子女不僅要滿足老人的物質需求，還要滿足老人的心理與精神需求，子女的壓力很大，容易造成父輩與子輩的矛盾，也造成了老年人依靠子女養老難以得到保證的問題。而且，現代大多數子女父母分開住，在滿足父母心里與精神需求方面很難得到實現。另外，在農村家庭，基本有兩個子女，這樣在贍養父母方面就容易出現推脫的問題，從這三個方面來看，生育政策的變動給代際關系造成了不良的影響。

三、解決現代代際關系中問題的對策

（一）健全社會養老保障體制。由于現代代際關系中，老人依靠子女養老難以得到保證，因此，國家需要采取有效的策略予以緩解或者解決。國家需要健全社會養老保障體制，這樣有利于減輕子女的經濟負擔，提高老人的自立能力。由于社會保障制度并不能完全解決老人的生活問題，特別是對于沒有養老金的農村老人來說，還是需要子女承擔起贍養責任。因此在健全社會養老保障體制的同時，還需要對子女加強道德化的教育，對老人進行教育，降低老人對子女的依賴程度，對子女進行教育，增強子女贍養老人的責任心，從而緩解代際矛盾，促進佳通代際關系的和諧。

（二）緩解代際財產傳承存在的問題。目前，無論是城市，還是在鄉村，大多數子女在婚嫁方面大多數是依賴父輩給予必要的物質條件，這樣就造成子女在成年之后依舊支配了父母的財產，造成父母的財力下降，也就降低了父母自我養老的能力，而且對于有兩個孩子的家庭來說，如果父母給予子女的婚嫁資金存在偏差，還容易造成矛盾，另外還會因為財產傳統引發一些現實問題，因此，建議成年子女應通過自己的能力獲取自己婚嫁的物質基礎，成年之后就不應該依靠父母，這樣也有利于減輕父輩的壓力，減輕父輩與子輩存在的攀比心理，減少攀比行為。

（三）加強社會公共組織的作用。隨著城市化進程的加快，獨生子女家庭的增多，人口老齡化的日益嚴重，以及家庭成員的分散，給家庭代際關系的功能造成了威脅，同時也造成了一些代際矛盾，如，子女難以市場陪在父母身邊，難以滿足父母的需求，難以給予父母必要的照顧，為了保證傳統代際關系的功能，就需要社會公共組織充分發揮自己的作用并不斷增強自己的作用，不斷完善社會會福利體系，適量的為父母與子女承擔一些責任與義務，同時還需要完善一些制度規則，以保障與鼓勵子女多照顧父母、關心老人，盡可能滿足老人的需求。

結束語：總而言之，生育政策的改變造成人們生育觀念的變化，使家庭人員規模也發生了變化，對家庭代際關系有一定的積極影響，也有一定的負面影響，針對負面影響，社會需要健全社會養老保障體制，加強對老人與子女的道德性教育，采取有效的措施緩解代際財產傳承存在的問題，同時還需要充分發揮社會公共組織的作用，代替父母與子女承擔一些責任與義務，鼓勵子女盡可能的照顧老人，滿足老人的需求。

參考文獻：

[1] 王躍生.中國家庭代際關系的維系、變動和趨向[J].江淮論壇，2011，（2）：122-129.

[2] 賀雪峰，郭俊霞.試論農村代際關系的四個維度[J].社會科學，2012，（7）：69-78.