六訪盤龍尋碑記
——尋訪甲午戰爭聶士成將軍之七眼透龍碑身

文 / 于武 于淼

六訪盤龍尋碑記
——尋訪甲午戰爭聶士成將軍之七眼透龍碑身

文 / 于武 于淼

1894年，在整個甲午戰爭灰暗的天幕上，聶士成將軍涂上了一筆亮色。他奉命率部退守“摩天嶺，石佛寺”。在大高嶺上，爬冰臥雪，風餐露宿，苦戰十幾個晝夜，擊退了日寇的瘋狂進攻，收復了連山關。又與依克唐阿將軍等匯合，激戰草河口，奪回薛禮站，包圍了鳳凰城。雖然說功虧一簣，卻打破了日寇要到奉天過年的囂張戰略計劃。在大清國失敗的凄慘中，透出了一股雄壯。

一個偶然的機緣，我走近大高嶺，六訪盤龍寺真真切切感受到了那縈繞在大高嶺上的英風浩氣。

兩訪盤龍發現碑首

我有一位專為寺廟石碑刻字的朋友叫陳慶態。2010年6月，他介紹我認識了盤龍寺的明性和尚和將軍廟的管理者哈恩久。不久，盤龍寺舉辦法事，我與家人朋友駕車而往。廟后山梁上有兩棵高大的紅皮云杉古樹并立，樹下一個雕有二龍戲珠的碑首赫然入目。龍身交織，鱗甲生動。兩面的龍首之間，各有一塊方正的平面，分別鐫有“德沛軍民”、“威震夷狄”，這竟然是一尊七眼透龍碑，只有碑首沒有碑身，不知是頌揚哪一位的。我拜托明性和尚尋找七眼透龍碑身后道別。

我一生中游歷過許多名山大川，卻唯獨這八個字絲絲扣心，我決定再返大高嶺。村民邱毅告訴我，盤龍寺在歷史上古樹參天，香火不斷。1958年，廟被當做封建迷信拆毀，缸口粗的樹也被砍盡，村民蓋房子，都去廟上拉石料，碑石多散落在民間，我委托常去盤龍寺的陳慶態幫我尋訪相關碑石。

走近聶士成

我在網上搜索“摩天嶺阻擊戰”，出現了“聶士成”的名字，內容說“摩天嶺位于寬甸西北，南與本溪相連，北與桓仁相接”。“西北”把我搞得很糊涂。對照連山關、草河口的位置，大高嶺顯然與其不符，所以好長一段時間，我陷入迷茫和無奈狀態。

遼陽作家李偉是我的良師益友。我把苦惱訴說與他，李偉憑他博學的學識，立刻指出，“只有聶士成能夠配上‘德沛軍民，威震夷狄’這八個字”，“聶士成是真正的民族英雄，他是把日本侵略者阻擊在摩天嶺之外，使遼陽百姓免受災難的英雄”。他的一席話，使我走進了聶士成的世界。

我找到遼陽市志辦葉洪鋼主任，他幫我找資料。葉主任說：“搞歷史研究要有史實根據，你和李偉認為那碑首與聶士成有關，但是，沒有證據什么都定不了。”葉主任的話，激勵了我研究聶士成的信心和尋找碑身的決心。

我閱讀了大量相關史料，對聶士成的了解越多，就越敬重越崇拜他。在中華民族的歷史里，聶士成在臺灣抗擊過法國、在遼東抵御過日寇，在天津阻擊過八國聯軍，他是為了捍衛民族尊嚴戰死沙場的抵抗侵略者最多的民族英雄。聶士成的事跡常常讓我熱血沸騰，我更加堅定要尋找到碑身和聶公駐守的摩天嶺石佛寺。明性和尚幫我與將軍廟的哈恩久先生多次聯系，打聽摩天嶺石佛寺，哈先生說在連山關和盤龍寺之間沒有叫石佛寺的廟宇。我求他想一想與石佛有關聯的廟，哈先生突然說，將軍廟的菩薩是石質的，這讓我柳暗花明。

三上盤龍冰封雪裹

2013年12月9日，明性和尚正在遼陽辦事，我們便隨和尚一起冒雪前往。雪大路滑，經過樣子嶺時，山道九曲十八彎，路邊是懸崖峭壁，稍不留意就會掉入谷底。好在明性和尚的駕車技術好，總算有驚無險地到了盤龍寺。

尋找碑身兩年不果，我便想個人在盤龍寺為聶士成立碑。但和尚認為聶士成是軍人，與寺廟無關。之后我們又遇到一個村民，他說村里肯定有帶字的碑，但雪埋冰凍現在無法勘看。又訪問了幾個村民，在村民的印象里，廟石帶有文字的碑少，帶有圖案的構件多，在村民院落和路旁均可見到。我們又一次無奈告別摩天嶺。

四訪盤龍柳暗花明

或許是心誠神助，2014年1月26日，陳慶態來了電話，說他在盤龍寺替和尚看廟多日，與一位來上香的朱姓村民談起帶字的碑石，朱姓村民說她家的老院子里就有兩塊石碑，上面有字。

2月6日，我們全家與陳慶態駕車再去盤龍寺，找到了朱家的老院子。在她家的院子里，一個碑座下面壓著一塊帶字碑首，也是七眼透龍碑，能看出“永著”二字。而院墻外的土堆和大石頭下，露出一角青石，比較方正，無奈苦于冰天雪地，不易清理。我只好與陳慶態相約，等天氣轉暖時來挖挖看。

五訪盤龍得見聶公碑

2014年4月8日我坐長途汽車，到小高嶺叉路口下車，和尚說，他和陳慶態已經看過了，沒有什么有價值的。我執意要去村里，和尚開車把我和陳慶態送到了李家村口。我們找了一塊木板，清理院外上次看到的露出一角巨石的土堆，凍土果然化了些，干著干著，碑石逐漸顯露出來。我找了個瓦片刮去碑上的殘土，隱約看出碑上有文字，我又用刷子將有文字的部分盡快剔刷，驀然間看到了一個“士”字，我急用手拂去殘土，竟然又看出了一個“成”字。一股熱血涌上心頭，我簡直不敢相信自己的眼睛。天哪！天哪！赫然入目的竟然是“聶公士成”四個字，是聶公被我的精誠感動了嗎？是聶公該在這個時候顯靈嗎？我跪在碑石上，熱淚不由得奪眶而出。

我與陳慶態商量碑獻給廟里比送博物館更利于弘揚聶士成，于是給明性和尚打電話，告訴他發現了很有價值的碑。和尚開車來接我們，我把照相機里碑文照片放大了給和尚看，看到“聶公士成”四個字時，和尚臉上立刻堆滿笑容。午齋時，他讓齋房多做了幾個菜，說：“這個七眼透龍碑頭呀，有多少名人能人都看過，誰也沒有說過什么，唯獨你來了，看了一次又一次，找了一次又一次，真沒想到，你今天來，聶公就顯靈了，真真緣分啊，你倆立了一件大功，做了一件大善事……”

隨后，熱心村民邱毅從河欄鎮雇來了鏟車，鏟車先把鋼索套在石頭上拉活動了，然后左勾右撓把大石頭移開，陳慶態和邱毅用鋼索套在碑上，吊起，裝在邱毅的車上，這些場面都被我拍了下來。

六上盤龍錦上添花

回到家，我對著拓片整理好了文字，給作家李偉打了電話。他激動地說：“于大哥，你做了一件大好事！”4月15日，遼陽市志辦葉主任來車帶我們再上盤龍寺。我沾水把碑陰刷凈，意外地看到“藍翎即選知縣馮國璋捐銀拾兩”的字樣，陳慶態又量測了尺寸，大伙考證了碑首與碑體確為一體，字體也是一樣的。根據碑文最后一行上的“三”字，李偉認為，立碑時間是光緒二十三年，根據馮國璋的官職，佐證“花翎盡先補用都府宋占標捐銀捌拾兩”的文字。宋占標于1900年隨聶公一起倒在八國聯軍的炮火之下。所以，李偉對立碑的斷代是可信的。

回來的路上，我們又去了將軍廟，哈住持介紹了廟的歷史，僅此廟能夠符合摩天嶺石佛寺的史實。想當年，盤龍寺是扼守下馬塘和連山關方向的隘口，也是當年的聶公指揮所。葉主任和李偉對我的考證完全贊同。并認為，發掘出聶公碑，確立了盤龍寺的重要地位，考證了將軍廟就是石佛寺，對于研究史料匱乏的遼陽保衛戰有著重要的貢獻，也填補了遼陽地方史的空白。

我似乎看見了聶公，橫刀立馬、欣慰地笑了，他似乎告訴我們，日寇并不可怕，只要敢打善打，日寇想霸占中國的陰謀，不會得逞！只要挺起脊梁，什么樣的侵略者都會敗在摩天嶺腳下。

聶公士成，與山河日月同在！