高中美術鑒賞教學語言有效性初探

遠建龍

摘 要：本文就提高課堂教學有效性中課堂語言的設計、運用談了三個方面：語言的切實性、啟發性、情感性。結合實踐課例感受，闡述了美術鑒賞課中教師如何抓住語言這個環節來引領學生鑒賞，優化教學語言。

關鍵詞：課堂教學語言的有效性;切實性;啟發性;情感性

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）03-081-1

課堂語言是教師與學生之間的橋梁，架起學生與教師、學生與作品之間的交流。結合多年的高中美術鑒賞教學實踐，筆者將課堂語言的有效性探索歸納為以下三個方面：

一、切實性

教師的語言應具有切實性。只有具體切實才能進一步提高課堂教學的有效性，它可以包括有①生情分析，②難易適度、定位恰當的教學目標設置，③基于教學目標的提問這幾個基本方面。

教育是面向全體學生，最終目的是要讓每個學生都能受到同樣的教育，獲得知識。但“尺有所短，寸有所長”，這就要求我們教師在課前吃透教材，吃透學生，把握問題的坡度，提出的問題因人而異。提出的問題既不能是那種輕而易舉，垂手可得的，也不能是那種無論學生怎么努力也不能達到的高度。前一種因為提出的問題過易，毫無意義可言，學生不屑于思考，后一種因為提出的問題過難，讓學生喪失信心而放棄思考，從而失去提問的目的。無論是哪種，均不能達到提問的目的。因而課堂中教師應把握好提問的語言藝術，既能讓慢的學生迎頭趕上，又能讓快的學生有拓展的空間，使每個學生都有機會思考問題，都有展示自己的機會，感知一點成功的愉悅，從而建立起自信，調動其學習的積極性。

欣賞者因各自生活經歷的不同，藝術修養的高低，審美經驗的差異，產生因人而異的思想感受。正如外國俗語所說“有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特”一樣。每個人看《蒙娜麗莎》會產生不同的心理感受，受生活磨難的人會感受到她的悲哀，樂觀向上的人會捕捉到她發自內心的微笑，究竟是微笑、是悲哀、是嗤笑？每個人答案不會相同，美術欣賞不會像數學、物理、化學一樣，有一個標準答案。離開了語言的辨析和點撥，我們也無法看懂凡·高的《星夜》，也不會產生出無窮的想像和情感，更不會看出在多彩的星夜里畫家孤獨的內心活動，看到他對生活充滿的激情，看到他跳動的筆觸和多彩的顏色下內心活躍的情感。

高中階段的美術鑒賞課是培養學生的審美理想、審美觀念、審美能力，以及按照美的規律來塑造自身和投身實踐的能力，是傳播美、體驗美、享受美、創造美的主陣地。據調查，美術欣賞這個領域在初中階段就是一個薄弱的領域，到了高中階段，美術鑒賞作為九個模塊中的必修模塊，要上好這個課，給老師帶來了更大的壓力，講淺了像講故事，從學科本位來說沒有內容，講深了像哲學課，遠離學生生活實際，有挫敗感，講偏了像歷史課，冗長而提不起興趣。究竟有什么獨特的方法能令學生懷著積極的情感體驗和高漲的智力狀態投入到課堂學習中去呢？在教學實踐中，筆者開始注重在教學語言上面下功夫，在合理利用現代化的教學手段同時，課堂上的教學語言的地位和作用不可忽視。

二、啟發性

教師的語言富有啟發性，激發學生的興趣，注重學生思維的充分發展，是“問題生成”和“問題解決”的指路燈。因勢利導的語言可以啟發學生思維。例如筆者在中國古代陵墓雕塑鑒賞課中是這樣考慮提問的有效啟發的，層層推進問題的深度，創設問答情境：

師：你認為秦始皇陵兵馬俑為何被譽為世界第八大奇跡？

生：數量眾多，氣勢壯觀，逼真寫實，技藝精湛。

師：秦始皇陵兵馬俑出現的歷史背景怎樣？

生：（分組討論2分鐘，回答。）

結論：以驚人的數量營造出氣吞山河的氣勢，反映了“秦王掃六合，虎視何雄哉”強盛時代巨大的精神力量，反映了秦王朝對權威的絕對敬畏。

師：兵馬俑出現的文化背景又如何呢？

生：（分組討論2分鐘，回答。）

結論：自秦漢以來的厚葬風俗，統治階級注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。先秦倡導“成教化，助人倫”，崇尚生死輪回的觀念。

師：整體和局部圖片展示秦始皇兵馬俑的藝術特點。

生：（談參觀后的感受，發言。）

結論：手法寫實，細膩生動的個性與氣勢磅礴的整體相協調統一。

師：秦始皇兵馬俑是中國雕塑的重要代表，其地位代表中國。法國前總理希拉克參觀完說：“世界上有7大奇跡，現在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到過埃及;不看秦俑坑，不算真正到過中國。”

師：為什么霍去病墓石刻看上去很“簡單”？

、

生：因材施藝，突出了動物的神似，保留了石材的天然面貌。所謂“天然去雕飾”來突出材質的自然美。

生：有象征寓意性，與霍將軍的個性有關，武將應該大都有不拘泥于小節、大度豪放的性情。

生：與霍將軍如祁連山起伏狀的墳冢融為一體，表現了作品的和諧的環境因素。生：厚重自然的石雕有一種凜然不可侵犯的力量，如守護神一般傳遞著祁連山古戰場古樸蒼涼的歷史感。

一問一答之間，既分析了不同時代古代陵墓雕塑的各自特點形成的原因，又解讀了同樣作為陵墓雕塑，藝術手法的不同所帶來的的審美差異。實踐證明，善于激疑，巧于解惑，是達到上述目的的途徑之一。

三、情感性

在美術教學中，教師應充分挖掘教學內容的情感因素，深入理解作品蘊涵的內涵和情感，同時通過教學培養發展學生的高尚情感。“感人心者，莫先乎情”。只有當教師的語言充滿激情，聲情并茂“情動于中而言溢于表”時，才能打動學生的心靈，激發學生的情感，喚起學生對美的體驗和追求。教育心理學研究也表明：富有情感的話語較之于單純呆板的表達更具有效果。若要使人心動，必先使已動情。經常是美術作品中的流露的真情打動教師，而教師又必須用同樣的真情打動學生，感動學生，揚善美術作品中的美。只有這樣才是師生心靈和智慧的相通，是師生對藝術共同的理解、感悟和升華，是一種情感上的交流與藝術審美的共享。