扎根云南山寨的北京姑娘

張浩

她，叫李，1982年生人，畢業(yè)于外交學院國際法系，原本在一家跨國IT公司任公司律師，卻為追尋內心所想，投身國際環(huán)保組織，成為一名專業(yè)的公益?zhèn)鞑ブ鞴堋?/p>

2009年，李的夢想又翻開了新篇章。這年春節(jié)，她第一次隨先生來到滇緬邊境上的景頗山寨，便被那里的自然生態(tài)和景頗人臉上由內心投射的美麗笑容所深深吸引；第一次參加目瑙縱歌（景頗人一年一度的盛大節(jié)日，跳幾天幾夜的萬人舞），便為那來自遠古的神奇的音樂律動和民族文化強大的感召力所震撼。

她的先生樂安東（Anton Lustig），用他自己的話說，是個“不小心出生在荷蘭的景頗人”。在景頗寨子里，這個金發(fā)碧眼的男人講一口流利的載瓦語（景頗族載瓦支系語言）。他是荷蘭萊頓大學漢藏語系博士，自1991年首次到滇緬邊境地區(qū)做研究，就開始了今生與景頗族的不解之緣。20多年來，他行走在云南德宏的景頗山寨間，以十年磨一劍的嚴謹，在那里長期生活并深入開展語言文化研究，是第一個全面、系統(tǒng)、詳細記錄和描述景頗族載瓦語的學者，著有1700頁的《載瓦語語法及詞匯》。

研究早已完成，可揮灑過20年青春的地方，有太多他割舍不下的東西。原本，他倆只想在景頗山林間，辟出田地一小片，蓋座竹樓，畫畫，寫作，教書。但云南德宏是中國受毒品和艾滋病危害最嚴重的地區(qū)之一。景頗山上的孩子們生活在自然多樣、文化豐富的美麗山林，有著良好的語言和藝術天賦，同時卻又在錯綜交織的各類社會問題中掙扎，優(yōu)勢無處發(fā)揮。

后來，他們便開始創(chuàng)辦榕樹根。這里的定位不是普通的農村支教，目的不是幫助孩子們考試和升學，而是專注與“自信與自我認同”教育。他們將景頗族傳統(tǒng)文化內容貫穿于語言和藝術教育活動中，幫孩子在浸潤著本民族和鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)作中，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，看到自己的特點和優(yōu)勢，形成自己獨立的想法和判斷，更加清晰的了解“我是誰，我想要什么”。