文/徐小飛
人工授精所生子女應認定為婚生子女
文/徐小飛
張鐵山與李小蘭經別人介紹于2000年7月步入婚姻殿堂,婚后夫妻非常恩愛。但美中不足的是夫妻婚后幾年沒有生育孩子,剛開始張鐵山和李小蘭也沒在意,認為沒孩子正好可以多玩幾年。但雙方家長不這么想啊,都著急抱孫(外孫)子呢。實在經不住家長的催問,2003年1月張鐵山和李小蘭決定到北京某三甲醫院去檢查一下。醫院的檢查結果很快出來了,醫院的診斷證明說明丈夫張鐵山患有染色體異常病癥,無生育能力。這無異于晴天霹靂,讓夫妻雙方都傻了眼,一下子整個家庭被烏云籠罩著,尤其是李小蘭更是整天悶悶不樂,心想丈夫沒有生育能力,自己也不能當母親了,心里別提多難受了。
后來李小蘭聽朋友說,通過人工授精也能懷孕,就興沖沖地告訴張鐵山。張鐵山覺得自己沒有生育能力,挺對不起妻子的,就同意妻子李小蘭的要求了。2003年10月至2005年6月,張鐵山多次陪同妻子李小蘭到北京市某醫院使用人類精子庫精子實施人工授精手術。蒼天不負有心人,2005年6月經醫生檢查,李小蘭終于懷孕成功,這一喜訊讓夫妻倆高興得跳了起來,李小蘭更是喜極而泣。經過十月懷胎,李小蘭在2006年3月生下一個大胖小子,家人都很高興,給孩子取名張大興,寓意全家都非常高興,也希望人丁興旺。剛開始初為人父的張鐵山非常喜歡張大興,經常以父子關系示人,向別人夸獎自己的孩子怎么健康、活潑、聰明。后來,隨著張大興逐漸長大,張鐵山覺得張大興長得跟自己一點都不像,認為張大興非自己親生而是別人的孩子,怎么看怎么別扭,就此對其不冷不熱。有一次,張鐵山和別人發生糾紛,那個人罵張鐵山替別人養孩子,這讓張鐵山的自尊心受到極大的打擊,對張大興更是心生厭煩。張鐵山經常借酒消愁,有幾次喝多了酒還罵張大興“小雜種”。
孩子是母親的心頭肉。李小蘭因為張鐵山打罵孩子的事與張鐵山多次發生爭吵,有幾次雙方大打出手,夫妻感情急劇惡化。2014年5月的一天,雙方又因為孩子的事相互廝打在一起,一怒之下李小蘭帶著張大興回了娘家。2014年12月,李小蘭向法院起訴請求判決與張鐵山離婚,并要求張鐵山每月支付孩子張大興撫養費1000元,直至張大興成年為止。張鐵山辯稱,同意與李小蘭離婚,但不同意支付孩子撫養費,因為當時自己并不想要孩子,只是李小蘭非常想要一個孩子,自己為了安慰李小蘭才口頭同意接受人工授精手術的,再者張大興并非自己親生,與自己沒有血緣關系,自己當然沒有撫養義務。雙方在法庭上各執一詞,鬧得不可開交。法官為了有效化解社會矛盾糾紛,實現案結事了,最大程度維護年僅8歲的未成年兒童張大興的合法權益,多次試圖調解,都被張鐵山和李小蘭拒絕,要求法庭判決。
在審理過程中,由于雙方均表示愿意離婚且雙方分居已達兩年之久,法院認定夫妻感情確已破裂,應準予離婚。但關于人工授精所生的孩子的法律地位及張鐵山應否支付張大興撫養費的問題,產生3種意見:
第一種意見認為,張大興系人工授精而生,只與其生母李小蘭有血緣關系,而與張鐵山沒有血緣關系,張鐵山既非其生物學意義上、也非其法律意義上的父親,故張鐵山在離婚后不承擔張
大興的撫養費。第二種意見認為,人工授精而生的子女與婚生子女同等對待,張鐵山與李小蘭均有撫養張大興的義務,離婚后張鐵山仍應支付撫養費。第三種意見認為,人工授精而生的子女兼有血緣、婚姻與撫養協議的三重屬性,不能混同于婚生子女,而是獨立的法律主體,法律應賦予其獨立的法律地位。張鐵山應否給付撫養費,還得另行考衡再作決定。
經合議庭討論決定同意上述第二種意見,主張人工授精而生的張大興應視為婚生子女,享有與婚生子女同等的權利義務,張鐵山應支付其撫養費。
首先,張大興系張鐵山與李小蘭夫妻關系存續期間所生子女。醫學上根據授精方法的不同,將人工授精分為將丈夫的精子植入妻子子宮內的同質授精和將第三人捐贈的精子植入妻子子宮內的異質授精兩種情形。對于同質授精所生子女法律地位的認定一般沒有質疑,該子女應視為夫妻雙方的婚生子女。對于異質授精所生子女法律地位的認定比較復雜,我國《婚姻法》對人工授精所生育子女的法律地位并沒有明確規定,根據最高法院【(1991)民他字第12號函】《關于夫妻關系存續期間以人工授精所生子女的法律地位的復函》的規定,異質授精只有在夫妻關系存續期間受胎或出生,才有獲得婚生子女的可能和資格。為保護子女的權益,若該子女在事實婚姻關系存續期間人工授精而生,也應類推適用婚生推定的規定,推定為婚生子女。在本案中,張大興系張鐵山與李小蘭夫妻關系存續期間且經夫妻雙方一致同意人工授精所生的孩子,當然應視為婚生子女。
其次,張大興系張鐵山與李小蘭雙方一致同意人工授精而生。最高法院《關于夫妻關系存續期間以人工授精所生子女的法律地位的復函》規定:“在夫妻關系存續期間,雙方一致同意進行人工授精,所生子女應視為夫妻雙方的婚生子女,父母子女之間的權利義務適用《婚姻法》的有關規定。”“一致同意”的意思表示,既可以是書面的,也可以是口頭的,還可以是從實際行動行為推定的。張鐵山多次陪同李小蘭到醫院實施人工授精手術,雖未辦理書面同意手續,但并未提出反對或不同意見,應視為張鐵山默示同意李小蘭進行人工授精手術。張大興出生后,張鐵山多次以父子關系示人,也表明張鐵山認可張大興為其婚生子女,據此可以認定張大興是張鐵山與李小蘭一致同意進行人工授精所生。
合議庭認為,第一種意見、第三種意見均不符合我國法律的規定,也不符合國際上通行立法慣例和司法判例,不利于保護該類子女的合法利益。而將夫妻關系存續期間且雙方一致同意人工授精而生子女視為婚生子女,既最大限度地保護該子女的合法利益,也保護了夫妻的名譽權和隱私權,有利于維持和諧的家庭婚姻秩序。
最后,法院審理認為,張鐵山與李小蘭雙方分居達兩年之久,夫妻感情確已破裂,準予離婚。張大興系張鐵山、李小蘭夫妻關系存續期間且雙方一致同意進行人工授精所生的子女,視為夫妻雙方的婚生子女。根據《婚姻法》第21條“父母對子女有撫養教育的義務”、第37條第1款“離婚后,一方撫養的子女,另一方應負擔必要的生活費和教育費的一部或全部,負擔費用的多少和期限的長短,由雙方協議,協議不成時,由人民法院判決”的規定,張鐵山對孩子張大興有撫養的義務,法院結合張鐵山的收入情況以及張大興的生活開銷情況,判決張鐵山每月負擔撫養費1000元,直至張大興年滿18周歲為止。
人工授精是指不同于人類傳統基于兩性相愛的自然生育過程,它是根據生物遺傳工程理論,采用人工方法取出精子或卵子,然后用人工方法將精子或授精卵胚胎注入婦女子宮內,使其受孕的一種新生殖技術。人工授精給一些不孕不育的夫妻送去了高科技的福音,給家庭帶來了希望。但囿于一些落后思想作怪,一些家長認為這也可能給家庭幸福埋下不穩定因素。根據我國法律以及司法解釋的有關規定,在夫妻關系存續期間,雙方一致同意進行人工授精,所生子女應視為夫妻雙方的婚生子女,父母子女之間的權利義務適用《婚姻法》的有關規定。我國對人工授精所生子女的法律地位進行了充分的肯定和保護,但在保護的同時,又限定了嚴格的條件:一是夫妻關系存續期間,二是雙方一致同意,意在保護公眾享受科學發展帶來成果的同時規避可能引發的社會倫理危機。所以,一些沒有生育能力的夫婦既然作出了人工授精選擇,就要為來到人世間的孩子多一份始終如一的關懷,多一份持之以恒的愛心,多一份敢于擔當的責任。既然選擇人工授精了,那就要無怨無悔關愛孩子。
夫妻在離婚時一定要慎重,因為這會對孩子幼小的心靈造成不可估量的傷害,也可能引發一系列的社會倫理問題。另外,需要說明的是,由于孩子并不知道自己是人工授精所生,夫妻在離婚過程中要采取保密措施,法庭也應進行不公開審理,以保護當事人的隱私,避免給孩子的聲譽及健康成長造成不利影響,因為孩子的明天是祖國的未來,是人類的希望。
責任編輯/鄭潔