絕代孤品——《山水農(nóng)耕圖雕塑蓮子缸》賞析

藏家龍國(guó)祥藏品文章《讀張大千<谷口人家>隨筆》在本刊3月號(hào)刊載后，引起讀者和藏友們的廣泛關(guān)注，并通過(guò)本刊與龍國(guó)祥先生互動(dòng)交流，分享收藏心得。應(yīng)讀者和藏友要求，并征得龍國(guó)祥先生本人同意，本刊將繼續(xù)刊發(fā)他的藏品文章和收藏背后的人生點(diǎn)滴。

作者簡(jiǎn)介：王中信，中國(guó)國(guó)家博物館文物鑒賞家、鑒定專(zhuān)家；北京電視臺(tái)《天下收藏》欄目特約鑒定專(zhuān)家；甘肅電視臺(tái)《百姓、經(jīng)濟(jì)、收藏》資深文物、藝術(shù)品顧問(wèn)。

2013年9月1日，在由廣州荔灣區(qū)委宣傳部、區(qū)文化廣電新聞出版局在廣州文化公園展覽中心舉辦的“中國(guó)名家書(shū)畫(huà)古董收藏品博覽會(huì)”上，江西籍收藏世家龍國(guó)祥先生送展藏品“山水農(nóng)耕圖雕塑蓮子缸”讓參觀者都為之震撼。這是一件讓許多收藏界朋友夢(mèng)寐以求的藏品，也是一件存世極少、罕見(jiàn)的清朝乾隆時(shí)期官窯品。很多業(yè)內(nèi)人士、鑒藏家、鑒定專(zhuān)家都慕名前來(lái)一睹此件稀世珍品的芳容。本人應(yīng)邀會(huì)同李知宴、呂長(zhǎng)生、馬秀銀、蔡國(guó)聲、張如蘭等幾位鑒定專(zhuān)家以及中國(guó)文物鑒定公司的同仁們一同參加此次展會(huì)。會(huì)上，李知宴老師對(duì)此件雕塑蓮子缸贊不絕口，稱(chēng)此缸是雕塑瓷中的精品、上乘之作；馬秀銀老師認(rèn)為是難得一見(jiàn)的真品；筆者也認(rèn)為是一件稀世之寶。

雕瓷工藝興于乾隆年間，工藝有圓雕、捏雕、鏤雕、浮雕等，題材以反映當(dāng)時(shí)民間生活為主。此件作品在瓷胎上進(jìn)行浮雕及堆雕，使得這種特殊的瓷器裝飾更生動(dòng)活潑，圖案富有立體感。

這口缸為傳世收藏。在“文革”時(shí)期，藏家為不被“破四舊”，冒著掉腦袋的生命危險(xiǎn)保護(hù)祖先留下來(lái)的寶貴歷史文化遺產(chǎn)。在反動(dòng)派來(lái)到龍國(guó)祥家抄家前，他的奶奶就將這缸內(nèi)涂上紅色油漆、在缸口涂上綠色油漆，并在四周放棉絮用竹筐包裹起來(lái)，當(dāng)作米缸來(lái)用，存放日常生活物資，才得以保存。

據(jù)相傳記載：在清朝末年，該缸曾經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)亂洗禮，很多人曾用生命保護(hù)了這口缸。至今缸體乃留有幾處戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的煙火，清晰可見(jiàn)（見(jiàn)圖1）。

2012年年初，朱氏皇室后裔、臺(tái)北故宮博物院研究員、.中國(guó)元青花研究所理事、臺(tái)北大學(xué)考古研究客座教授朱鐵權(quán)先生前往鑒定，發(fā)現(xiàn)這件稀世寶物是戰(zhàn)亂時(shí)期從達(dá)官貴人家中流落于民間的，是一件絕代孤品，隨即用專(zhuān)業(yè)鑒定儀器觀看到缸體通身描有撒金粉，更顯高貴。朱教授臨走時(shí)特意交代將缸口及油漆洗掉，讓它恢復(fù)歷史原貌，現(xiàn)已將油漆清洗（見(jiàn)圖2）。

《山水農(nóng)耕圖雕塑蓮子缸》是一件具有歷史價(jià)值的風(fēng)俗雕塑瓷。雕工通過(guò)用三維立體式的雕塑手法將人物和動(dòng)物活動(dòng)情景雕繪，集中反映了這一歷史時(shí)期社會(huì)生活的一些側(cè)面。全缸雕刻場(chǎng)面浩大，內(nèi)容極為豐富。藝術(shù)家用高度概括和集中的手法，廣泛而細(xì)致地雕了各種復(fù)雜的社會(huì)形象和民俗風(fēng)貌。《山水農(nóng)耕圖雕塑蓮子缸》這一不朽杰作，無(wú)論從構(gòu)圖藝術(shù)價(jià)值還是從歷史價(jià)值而言，皆堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶。

《山水農(nóng)耕圖雕塑蓮子缸》高31.7cm，口徑42.5cm，底徑27cm，其中計(jì)有人物、牲畜、鳥(niǎo)類(lèi)、房舍、樓閣、樹(shù)木、山水等。此缸為古風(fēng)俗雕刻作品，屬傳世藝術(shù)雕工名作，是中國(guó)瓷藝雕塑史上著名山水農(nóng)耕民俗的作品之一，俗稱(chēng)瓷雕中的清明上河圖。不但雕工藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來(lái)許多有趣的故事。

作品以浮雕和鏤空雕形式，采用散三維立體式的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中，缸中人物，衣著不同，神情各異，其間穿插各種動(dòng)物、樹(shù)木，非常注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，設(shè)計(jì)都很巧妙（見(jiàn)圖3、圖4）。

雕刻史上像《山水農(nóng)耕圖雕塑蓮子缸》的類(lèi)似題材作品不多，能用如此大膽的描有撒金雕刻技法，少見(jiàn)，而且存世量極少。該件算是孤品僅存。而全缸通體描有撒金，更顯它的古典、高雅、大氣，應(yīng)是乾隆盛世時(shí)期達(dá)官貴人所用。

經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者、藝術(shù)大師、專(zhuān)家對(duì)這一專(zhuān)題的研究，大家意見(jiàn)基本一致，都認(rèn)為現(xiàn)藏這件是清乾隆官窯雕塑《山水農(nóng)耕圖雕塑蓮子缸》的原作。其作品出自于清乾隆時(shí)期杰出的名人之手。它以廣闊的畫(huà)面刻繪了乾隆盛世農(nóng)民農(nóng)耕時(shí)節(jié)繁榮的社會(huì)景象。人與自然和諧統(tǒng)一，全缸的房屋樓閣和樹(shù)木繁多姑且不說(shuō)，僅僅就雕刻的人物和動(dòng)物而言，就有幾十個(gè)，他們中間有種田的農(nóng)民、擺渡的船夫、做生意的商人、婦女盼家人回歸、兒童騎牛、獵戶(hù)打獵等人物形象。可以說(shuō)是五花八門(mén)，形形色色，這些充分顯示了當(dāng)時(shí)生活的繁榮。可見(jiàn)，當(dāng)年設(shè)計(jì)者雕塑師是有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和高度的生活觀察能力的人，才可以創(chuàng)作出這樣一件超現(xiàn)實(shí)主義的偉大杰作。

實(shí)際上，當(dāng)年設(shè)計(jì)者不僅僅是詳實(shí)而又真實(shí)地描繪了河流、樓閣、煙雨亭、兩岸的風(fēng)光，而且運(yùn)用了高超的三維立體藝術(shù)雕刻手法，發(fā)掘和表現(xiàn)了生活中的戲劇和詩(shī)，似乎讓人有進(jìn)入了仙境般的感覺(jué)，以及對(duì)當(dāng)時(shí)人民生活的富有詩(shī)情畫(huà)意的贊美。所以，它不是單純的社會(huì)生活的真實(shí)記錄。

藝術(shù)家通過(guò)這故事雕繪寫(xiě)意，使整個(gè)瓷雕作品再次形成了一個(gè)熱鬧而緊張的高潮，三維空間立體的雕藝呈現(xiàn)，避免了平鋪直觀。同時(shí)，也是發(fā)掘和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的戲劇和詩(shī)句，把平凡的生活變成了動(dòng)人的藝術(shù)。它的藝術(shù)構(gòu)思，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)雕塑方面的重要特點(diǎn)，來(lái)處理構(gòu)圖方式，這種手法更具有靈動(dòng)性。樹(shù)木上下，房屋里外，人物動(dòng)作，飛禽鳥(niǎo)獸面面俱到。藝術(shù)家的觀察和表現(xiàn)物象的能力和技巧，實(shí)在是驚人的，它跳出焦點(diǎn)透視的局限，根據(jù)主題的要求和藝術(shù)的規(guī)律，虛實(shí)、節(jié)奏巧妙組織場(chǎng)景，上下左右的距離，層次分明更好地表現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。此外，它也將廣闊的生活畫(huà)面和壯麗的山河景象有頭有尾地表現(xiàn)出來(lái)，充分地體現(xiàn)著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)魅力。

此件瓷缸出現(xiàn)的人、動(dòng)物、山石、鳥(niǎo)、樓閣等圖案，采用了雕、剔、鏤、堆各種手法，深入淺出，表里結(jié)合，刀法老到，技藝嫻熟，使人物及動(dòng)物形態(tài)逼真、肢體準(zhǔn)確，山水雕刻得活靈活現(xiàn)，每個(gè)人物和動(dòng)物、山石、樹(shù)木展示出不同的形態(tài)。縱觀此缸，非常有藝術(shù)性，體現(xiàn)了我國(guó)清代雕瓷的極高水平。

此件雕塑蓮子缸得到了李知宴、呂長(zhǎng)生、馬秀銀、蔡國(guó)聲、張如蘭等專(zhuān)家的鑒定，在此謹(jǐn)表感謝！