從越王勾踐劍鑄造工藝看春秋時期青銅冶煉技術

喬愛梅

【摘要】在我國古文化的瑰寶中，越王勾踐劍作為其中的佼佼者，有其獨特的傳世意義。而這把劍獨特的鑄造工藝也引起了我國廣大學者的濃厚興趣，其罕見的菱形紋飾花紋工藝和青銅冶煉手段體現了數千年前中華民族領先于世界的技藝水平。本文借由對越王勾踐劍的鑄造工藝的研討，對春秋時期青銅這種器物文化做出技術性的探討和綜合研究。

【關鍵詞】越王勾踐劍 鑄造工藝 青銅冶煉

一、緒論

根據我國考古研究顯示，春秋時期青銅劍已經擁有了非常精美的外形和復雜的鑄造工藝，體現了當時青銅冶煉技術的巔峰，在春秋各個諸侯國中，越國和吳國的鑄劍技術處在當時時代的尖端，古籍中就曾明確提到過“吳越之金錫，此材之美者也”。而最能體現當年鑄劍技術巔峰的莫過于聞名中外的越王勾踐劍。

越王勾踐劍出土于20世紀60年代，其出土墓葬位于我國湖北省江陵市，此劍是該墓葬約600件陪葬器物中的一具。勾踐劍劍身刻有鳥蟲書銘文“鉞王鳩淺”和“自乍用鐱”，經學者唐蘭考證意即“越王勾踐，自作用劍”。自此，這柄青銅劍作為我國文物中傳世之寶，一直受到廣大學者的密切關注。

二、越王勾踐劍的鑄造工藝

由于生產技術的局限性，在春秋時期，要鑄成一把劍，要比鑄成其它兵器付出更多的人力物力，而要鑄成有特殊工藝的寶劍更是難上加難，因此，劍成了當時人們身份地位的象征，甚至皇家也將其當成顯示天道威儀的符號。隨著社會各階層對劍的重視程度越來越高，在春秋晚期，鑄劍的技術已有了相當高的造詣。

眾多學者對越王勾踐劍的鑄造工藝進行了深入研究。該青銅劍通高55.7厘米，劍身長45.6厘米，劍格寬5厘米，劍柄長8.4厘米，重875克。從它全部的裝飾來看，劍身以黑色菱形幾何暗格花紋為主，劍格還用藍色琉璃和綠松石構成了特殊的裝飾，劍與劍鞘完全融合，沒有一絲縫隙；劍首內部刻著同心圓圈，圓圈有多道，且紋理非常細致；劍柄用絲縛之，且絲縛方式與同期所出銅劍相比有明顯不同。最為奇特的是劍體毫無銹蝕，并且非常鋒利，考古隊員對其進行測試，二十余層紙張竟可一劃而破。

越王勾踐劍出土之日與其鑄成之期相比，已足有一千多年了，如是普通的寶劍，早已銹跡斑斑了，但令人不解的是，勾踐劍出土后，劍面光滑明亮，仿佛昨日才鑄成一樣，為解開這一謎團，在20世紀70年代，上海復旦大學、中國科學院以及眾多國外專家共同合作對勾踐劍進行了詳細的檢測和研究。為了不對勾踐劍劍身產生永久性的傷害，他們采取了當時先進的研究模式—X熒光非真空分析法對劍身進行了分析，檢測結果不但分析得出了劍身的金屬構成，更得到了各金屬在劍身中所占的百分比。

越王勾踐劍由多種金屬組合而成，主要為銅，其比重高達80%，其次為金屬錫，比重約為16%～17%，另外還包括多種其他金屬如鋁、鐵、鎳、硫等。最主要的組成成分銅，它是一種相對穩定的金屬，在常溫下不會與空氣中的氧分子發生反應，也就是說，它并不容易生銹。

此外，由于墓室內氧氣含量極少，硫化銅可以防止銹蝕，勾踐劍的儲藏環境為它的防止銹蝕提供了很好的庇護。

劍刃的精磨技藝水平也令研究人員嘖嘖稱奇，其鋒利程度比起現代高精技術生產出的產品毫不遜色。在春秋時期，劍是重要的古代兵器之一，對劍的不同部位都有不同的要求，因此劍的不同部位所使用的銅、錫比例也不同。對劍脊要求有柔韌度，能彎曲，因此錫含量較低，而劍身處要求鋒利、對敵時有力度，因此錫含量較高；至于劍表面的黑色菱形花紋是經過硫化處理的，由于特殊的化學反應，在千年之后依然艷麗非凡。

三、越王勾踐劍的藝術美感

越王勾踐劍不止有獨特的鑄造工藝，其藝術設計理念也體現了我國春秋時期青銅技藝的頂峰。在其劍身表面獨特的黑色菱形花紋圖案，光潔如玉，晶光熠熠，令觀者產生非凡的藝術美感。這種效果也是由獨特的鑄造工藝形成的，根據研究模擬測試顯示，這種工藝應該是先用高錫粉末在金屬表面涂上一層涂層，再與該涂層上雕刻花紋圖案，之后進行特殊的加熱處理，使得氧化層掉落，才構成了雙色相見的菱形圖案。在數千年的時間磨蝕下，因著寶劍獨特的埋藏環境，黃白相見的圖案演化為黑白相見的圖案，越王勾踐劍給現代人帶來的觀感，就是因此而來。

勾踐劍的劍柄處刻有八個有錯金銘文，分別為“鉞王鳩淺”和“自乍用鐱”，這在勾踐劍被發掘之初還引起了考古學家不小的爭論，最后綜合多種考據，該銘文的意思應表示為此劍為越王勾踐的自用劍。銘文是我國青銅器時代重要的記事工具，其內容包括了當時的重大事件，如對有功勛者的賞賜、貴族的命名、戰役、祭奠儀式、各式契約協議等，它不僅是研究古代人民生活起居、社會文化的重要途徑，就其本身而言，就有其獨特的藝術價值。為了讓銘文有更長的保存時間和突顯其重要性，銘文大多為金文，字體的風格也偏于清秀雅致，但越王勾踐劍上的銘文也與眾不同，它采用的是比較少見的鳥篆體，這種字體在當時又被稱為蟲鳥書，該字體不僅看起來更加直觀，而且形狀如鳥，還帶有一定的裝飾效果，一把劍上的銘文都如此令人拍案叫絕，可見當時的文化藝術程度發展到了何等高度。

沒有高超技術作為基礎，當時的鑄劍師有再高的藝術造詣也無法將其呈現在劍的造型上，越王勾踐劍其精美絕倫的藝術造型有力地證明了春秋時期頂級的鑄劍師和鑄劍技術明顯在吳越兩國。

四、我國春秋時期的青銅冶煉水平

相對于其它國家而言，中國進入青銅時代并不算太早，但青銅技術在春秋時代得到了飛速發展，并帶動了我國整體冶金業的進步，使中國很快在世界上處于領先地位，并拉開了中國古代輝煌文化藝術的序幕。與當時其他國家僅重視煉制不同，中國古代冶金技術除了重視“冶煉”，也重視“鑄造”，冶煉和鑄造是作為一個不可分割的整體存在的。

在中國，青銅器的鑄造藝術隨著時代的發展不斷的進步和創新。在商周時期，典型的鑄造法為“合范法”，其代表作為著名的司母戊方鼎和四羊方尊，該方法對工匠的技術要求很高，一旦出現一點失誤便會破壞整體效果，所以一般用來制造大型工具和器物。到了春秋時期，出現了新的鑄造法，名為“失蠟法”，該方法在合范法的基礎上進行了改良，被大量用在了精密儀器的制作中。到了戰國時期，鑄造法更上一層樓，除了考慮器具的實用性，還開始重視器具的外觀，于是出現了多種用于器具裝飾的藝術，如鑲嵌、婆金、錯金等。

春秋時期是中國古代戰爭最多的時期之一，為了提高士兵作戰能力，各個國家對兵器的要求首先便是規范性和統一性，這也進一步提高了當時的鑄劍水平。由于當時特殊的政治生態環境，使得鑄劍師們有了一定的社會地位，有些甚至和王侯將相們一起被記載到了史書中，如《越絕書》就提到過一位名為歐冶子的鑄劍師。

青銅文化貫穿于中國整個春秋戰國時期，在歷史文化長河中留下了濃墨重彩的一筆。青銅器有高超的鑄造技術，有著磅礴大氣或精致玲瓏的外形，有內容豐富、造型美觀的銘文，這些都體現了古代中國人民的智慧和創造力。在那樣一個物質文化缺乏的時代，青銅器的制作工匠們能夠為后世留下如此寶貴的遺產，除了感到幸運，更為我們有這樣的先輩而感到深深的自豪。

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（本文作者供職于臨沂市博物館）