從柏拉圖“洞穴隱喻”角度解析我國教育弊病

王竹梅

(福建師范大學教育學院，福建 福州350117)

隨著社會的快速發(fā)展，激烈的競爭與挑戰(zhàn)，片面追求升學率形成的應試教育越來越不適應社會的需要，其弊端日趨明顯(宋彥萍，2001)。許多學者根據(jù)不同的教育理論對此種現(xiàn)象進行多種視角的分析與思考。柏拉圖在《理想國》中提出了“洞穴隱喻”的哲學寓言，這是一個關(guān)于人從黑暗走向光明，從無知走向知識，從被束縛狀態(tài)走向被拯救狀態(tài)的神話(田海平，2000)。柏拉圖力圖說服人們努力擺脫現(xiàn)實世界的桎梏，進入真實而永恒的理智世界，從而實現(xiàn)靈魂的轉(zhuǎn)向。這也應是教育的本質(zhì)所在，然而當今教育一味地追求高分和升學率，家長和學校都為孩子營造了一個黑暗的“洞穴”，孩子們成了被束縛的囚徒。為此，剖析這樣的教育現(xiàn)實，提出具有建設意義的策略至關(guān)重要。

一 “洞穴隱喻”的闡釋

在一個黑暗狹長的洞穴里，住著一群形似木偶的囚徒，在他們身后有一條窄窄的小道通向外面，可以隱約感覺到外界明媚的陽光。然而，這些囚徒的頭頸和腿腳都被牢牢地捆綁著，既不能四處走動，也不能左右轉(zhuǎn)動自己的腦袋，只能直直地看著前方的洞穴后壁。在囚徒們身后不遠處，有東西像火一樣燃燒著，發(fā)出了亮亮的火光，矮墻與火光之間另有一些人將各種假人怪獸高舉過墻，影子就投射到墻壁上。這些囚徒就把墻壁上的影子當成真實的物體，并且從不懷疑，一直信以為真。突然某一天，其中的一個囚徒掙脫了地穴里的枷鎖，走向了洞外(柏拉圖，2012)。……