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(香港理工大學中國文化學系,中國香港999077)
從“奸臣”到“地方神”
——明清時期對靖難遜國臣鐵鉉的形象建構
余勁東
(香港理工大學中國文化學系,中國香港999077)
在明代靖難之役中,濟南守臣鐵鉉因抵抗燕師出力頗多而在成祖登基后被殺,然而對鐵鉉“蓋棺論定”的工作卻斷斷續續進行了近四百年之久。在這四百年間,鐵鉉的形象由朝廷欽定的“奸臣”逐漸轉變為忠臣,最終成為守護一方的地方神。鐵鉉追崇的每一步,朝廷上下的現實訴求都遠超過對本地先賢的紀念本身;鐵鉉形象的演變歷程,實際體現出中央政府與地方官員對政治倫理解釋權的反復爭奪。
鐵鉉;靖難遜國臣;謚號;祭祀;政治倫理
明建文元年(1399)燕王朱棣(1360—1424)以“清君側”為旗號起兵對抗建文帝,于四年后取得成功并登基稱帝,這一事件史稱“靖難之役”。目前學界有關靖難之役的研究為數不少①王崇武《明靖難史事考證稿》(上海:商務印書館,1948年版)對靖難之役的起因、經過等細節問題進行了細致考訂;趙園《明清之際士大夫研究》(北京:北京大學出版社,1999年版)對明清易代時期士人將“建文事件”作為“話題”進行關注的歷史場景進行過解讀;李小林《萬歷官修本朝正史研究》(天津:南開大學出版社,1999年版)、吳德義《建文史學編年考》(天津:天津教育出版社,2009年版)、《政局變遷與歷史敘事:明代建文史編纂研究》(北京:中國社會科學出版社,2013年版)就明清時期對靖難史書的編纂進行了關注。,這些著作雖在靖……