在動態(tài)平衡中尋找“自我”的量度
——夏丏尊語文教育形式美學對散文教學的啟示

汲安慶，史 瑋

(1.福建師范大學文學院,福建 福州 350007；2.福建漳州康橋中學，福建 漳州)

?

在動態(tài)平衡中尋找“自我”的量度
——夏丏尊語文教育形式美學對散文教學的啟示

汲安慶1，史 瑋2

(1.福建師范大學文學院,福建 福州 350007；2.福建漳州康橋中學，福建 漳州)

當下的散文教學，開始關注“類性”與“篇性”的和諧。但由于對何謂散文的類性，何謂散文的篇性，如何處理兩者的關系，一直歧見迭出，莫衷一是，導致散文教學在內(nèi)容的確定，方法的選擇，體性的捍衛(wèi)，審美的熏陶等方面，依然限于盲目、隨意和無序。夏丏尊語文教育形式美學因為關注在審智與審美，紀實與抒情，單純與豐富，內(nèi)斂與奔放，特殊與一般的互動中，尋覓和確認自我的量度，特別是注重細部分析與整體氣韻把握的和諧，通過比較與重構，在熟意中翻出新意，追求在知、情的修養(yǎng)中磨礪敏銳語感，因此對散文教學中如何把握“類性”與“篇性”的統(tǒng)一具有豐富的啟示。

類性；篇性；自我；量度；平衡

一 歧見迭出的散文“類性”與“篇性”

當下的散文教學，開始關注“類性”與“篇性”的和諧。

這是一個可喜的進步。關注類性，散文和小說、詩歌等文類的教學，就不會一鍋煮，導致自身的體式模糊，語文的體性還被弱化；關注篇性，作者言語表現(xiàn)的個性化區(qū)分度便會凸顯，審美追求、創(chuàng)作匠心才會更容易被精粹地審視和內(nèi)化，生命融合的教學境界才可能在更高的程度上得以實現(xiàn)。在類性的視野下探討篇性，在篇性的基礎上體認類性，二者有效促進，更利于對散文教學的深度認知。……