論我國古代兒童教育思想的歷史成因

黃云姬

(1.福建師范大學文學院，福建 福州 350007;2.集美大學，福建 廈門 361021)

我國自古以來就有重教興學的悠久傳統，非常關注與重視兒童教育。豐富的兒童教育思想是我國古代傳統教育思想中光華璀璨的重要組成部分。幾千年積淀下來的兒童教育思想蘊含著豐富的先賢們對兒童教育的智慧，科學地吸納傳統兒童教育思想精華和智慧，有利于建設和完善現代兒童教育。然而長期以來我國研究者多傾向于借鑒西方的兒童心理學、教育學的相關理論闡釋我國兒童身心特點、兒童觀念、兒童教育模式等，對我國傳統兒童教育關注較少;從我國對傳統兒童教育研究來看，主要集中在蒙學研究和家庭教育研究，并且僅限于若干朝代、少數人物的研究上，我國傳統兒童教育思想研究亟待加強和深入。本文試從宏觀角度梳理探討我國傳統兒童教育思想及其歷史文化成因，有助于更深刻理解我國古代兒童教育思想的理論內涵。

一 我國古代兒童教育思想發展簡述

我國兒童教育歷史悠久源遠流長，積累了豐富的兒童教育思想。早在春秋戰國時期，《周易》中就有“物生必蒙，古受之以蒙，蒙者，蒙也，物之智也，物智不可不養”的兒童教育思想。漢代賈誼《新書·胎教》提出重視兒童早期教育:“心未濫而先諭教，則易于化成也”。王充《論衡·命義》是最早談論優生及兒童教育的專著。南北朝時期顏之推《顏氏家訓》倡導早教、倡導慈嚴結合、博學致用，提出了環境與教育的影響關系問題，至今仍然有很大參考價值。……