行走在共榮共生路上

高藝菲

《左傳》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”?！傲⒌隆睘椤叭恍唷敝?，足見其地位之重要。黨的十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”近年來，株洲市全面加強和改進未成年人思想道德建設工作，2014年，為打造快樂德育的升級版，株洲市教育局提出了“生態德育”理念。

生態德育是對人際德育的繼承、發展和超越，是一種構建“家庭、學校、社會”三位一體的生態教育活動。生態德育將生態環境保護意識納入學校德育之中，啟發、引導受教育者自覺利用道德力量來調節自身與生態系統的關系，學會與自然“共生”?！吧鷳B”不僅僅是人與自然或是社會各要素之間的關系，同時也是對自然生態、社會生態及人的精神生態的全面關注。

株洲市教育局局長鐘燕認為，“生態德育”不是說教式的道德教育，而是一種體驗式、實踐型的德育，其目標是“養成受教育者的生態意識、生態能力和生態智慧”，推動學校與學生之間的共榮共生。株洲市教育局副局長李建國介紹說：“生態德育如同自然環境一樣，是一個多層面、多途徑、多活動構建體，使學生在快樂體驗中成長?！敝曛奘屑瘜W校、家庭、社會之力，在探索立德樹人的道路上做出了自己的努力和探索。

一、以傳統文化營造學生成長環境

中華傳統文化是我們民族的靈魂，涵儲著中華人文精神的基因，對健全人格、培養情趣、塑造品德、鑄造精神具有非常重要的意義。

植養國學底蘊，讓孩子做有根的人。賀家土小學校長黃建強，希望孩子們做人像竹子一樣“虛心有節，正直向上”。學校的靜心園，暗示孩子們讀書要靜心，孩子們可在國畫館中揮毫，在國文館中誦經、在國樂館中操琴、在國風館中品茗，“國畫館”內有《清明上河圖》和《蘭亭集序》，置身于國畫館，讓我們感受到獨特的書法藝術魅力：楷書如人端正站立，行書如人悠然行走，草書如人剛勁大氣。三種字體各具情態，令人賞心悅目;“國文館”有《道德經》《論語》等國學經典，還有漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等代表作品，在這兒，孩子們可以和古代先賢們共聚一堂，享受一場國學盛宴;“國風館”主要介紹了中國的生育、成人、喪葬、飲食等文化，幫助學生了解我國的民俗民風;“國樂館”有編鐘、琵琶等樂器，還有“孔子學琴”的故事，讓他們充分感受到中國民樂的魅力。《三字經》相機穿插滲透其他蒙學叢書和詩詞歌賦、琴棋書畫等內容，《沃土娃》朗朗上口，培養了孩子們對國學的興趣。良好的環境建設營造了濃濃的國學氛圍，為孩子們國學素養的提升及人文精神的涵養起到了潛移默化的作用。

中華戲曲文化博大精深，是中華文化中的一顆璀璨明珠。荷塘區星光小學大膽創新，勇于突破地將傳統的戲曲有機的融入學校文化建設，為傳承經典戲曲培育新苗。利用課間操時間播放花鼓戲《劉海砍樵》、黃梅戲《天上掉下個林妹妹》、京劇《鍘美案》，同時還組織學生通過戲曲文化小報設計比賽、戲曲臉譜設計比賽等活動，讓孩子們感受戲曲文化，受到經典戲曲的熏陶的同時，也在戲曲中領略了古代的生產生活方式、審美方式和社會的生態。

敢為人先，勇于承擔。近代湖南杰出人才層出不窮，毛澤東、齊白石、劉少奇、沈從文、田漢等，這些湖湘精英們承載著湖湘的文化精神。石峰區清水塘學校的校本課程《湖湘人物》，介紹了從古到今近百位湖湘名人，以名人故事、名人畫像、名人作品等形式深入淺出地闡述湖湘文化精神，孩子們通過以一個個湖湘人物的認識與了解，逐漸領悟了責任與內涵的重要性?！熬印保扔型庠诘娘L范，更有內在的厚德。戴家嶺小學依托“君子文化”形成自己的德育特色——少年君子教育，特色精神校園文化：主景觀石——鏡石（以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以知得失;以古為鏡，可以見興替）。廳廊上梁啟超的《少年中國說》是那樣的催人奮進。傳承湖湘文化為培養孩子家國天下的愛國情懷和責任意識，日積月累，有朝一日，湖湘的孩子們可以達到“文質合一”“內外兼修”“行斷表正”“知行統一”的完美君子之德。

我國傳統文化強調仁愛。愛是一種能力，愛是一種態度，愛是一種品質，愛是一種文化。在株洲市外國語石峰學校，“愛”成了學校德育的主題。以“自愛、孝愛、敬愛、關愛、珍愛、博愛、友愛、忠愛、搏愛”九愛為內容，每個孩子都有一本學校“愛的護照”，每個“愛”的后面都有自己本學期要完成的任務，每完成一個任務到班主任處完成一個簽章，全部簽章完畢，“愛的教育”就算修滿完成，有機會競爭“九愛之星”。在校園濃濃的“愛”意的熏陶下，學生真正學會了愛自己，愛他人，愛社會，愛祖國，培養自己愛的能力和品質，為學生終身幸福奠定了基礎。

二、以現代禮儀規范學生行為舉止

古人云：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。一個人不學“禮”、不懂“禮”，缺少社會禮儀知識和規范意識，就不能在社會上立身。只有懂得禮儀，遵守規范，才能正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關系，為自己也為別人創造一份交往的舒適和愉悅。

2014年，株洲市教育局發布了以“六禮三儀”為主要內容的文明禮儀教育規范，“六禮”是文明的基本要求，主要指：儀態之禮、餐飲之禮、出行之禮、交往之禮、學習之禮和觀覽之禮?！叭齼x”則是非常重要的成長儀式，包括啟蒙儀式、青春儀式和成人儀式。

石峰區九方小學的“雅言、雅行、雅趣”好習慣序列活動的開展采取突出重點、各個擊破的方式，開展“每月養成一個好習慣”的主題系列活動，如：十月份主題活動為“輕輕道聲您好，還校園一份溫馨”。十一月份“撿起一片紙屑，還校園一片潔凈”，突出文明著裝規范和問候禮儀規范……讓學生“尋找一個好榜樣，養成一種好習慣”，將養成的好習慣內化，實現自主成長?！耙猿Ｒ幑芾戆喟嘈小被顒哟龠M優秀班風形成，從衛生“凈”，行為“美”兩個維度考量班級管理，遵循標準先行，過程監督、反饋及時的原則，評比公布及時，月末產生出“凈美”班級。這些活動后，你會欣喜地看到：目中無人的孩子少了、彬彬有禮的學生多了;亂扔垃圾的孩子少了、彎腰撿拾垃圾的多了。

18歲成人禮，在株洲一中歷史悠久?，F如今已形成自己的課程體系，從高一入校開始，豐富的志愿者活動充實著孩子們的課余時間;多彩的選修課程和社團活動鍛煉著各方的素質，讓孩子們走入社會體驗公民責任與擔當?！拔业?8歲心語”，孩子們寫下自己的夢想，都對未來期待，都欣喜雀躍的接受自己長大成人?！?8歲成人禮贈言”，老師們把在贈禮上寫幾句祝福或者是叮囑，簽上自己的名字當成一件光榮的事情。“冠禮”儀式中定制禮貌凸顯中式和特別，家長親臨現場用仿古的方式將責任戴在他們的頭上是為莊重。在18歲成人禮上，參與的主體除了學生、教師，還有家長和社會各界代表人士都參與進來，全程參與見證與祝福孩子們的成長并給以衷心的祝福。孩子們的主動性被激發，思維的大門被打開。

株洲市“六禮三儀”通過養成教育、主題活動、道德實踐等多種形式，同時注重家庭教育、學校教育和社會教育的結合，引導未成年人在家庭、學校、社會參與針對性、時效性強的教育實踐活動，把文明禮儀養成教育貫穿于學習生活全過程，將“禮”內化于心，外化于行。讓孩子們在學禮的過程中更加的理解個人在社會交往活動中該有的行為規范，并將這種規范意識延伸到生活的其他層面，認識到人與人、人與社會的關系，延伸到人與自然中，更好的理解個體在這個生態體系中的作用并遵守體系的規則。

三、以心育基地建設涵養學生心理健康

媒體報道：4歲的小女孩因為奶奶不給買玩具而負氣離家出走，家長報警后查到是自己上的公交車，2天后才找到。（這不僅讓我們感嘆：年輕就是任性，但是孩子，你可知道，家長，真的傷不起?。┯袑W生高考之前承受不住壓力一跳了之;更有甚者16歲少年為玩網游用電線勒死親生母親……（孩子，你到底是怎么了？我該拿什么拯救你？）

心理素質是學生綜合素質的重要組成部分，好的心理素質既可以使學生們更好的處理人與人之間的關系，有助于自己跟自己的和諧相處，甚至合理調節人與自然的行為，使孩子們樹立一種嶄新的人生觀、自然觀，用更加理性、自覺、系統的架構，從小養成放眼世界、放眼未來，理解生命、關愛生命，學會關心可能影響整個人類社會、整個自然界的深層生態問題。

目前株洲市的心理健康教育大環境非常好，積極推進兒童心理健康發展教育，營造包容性強的德育氛圍。株洲市設立專項資金，興建100所心理咨詢室和100個心育基地，每年培訓100名心理咨詢師，成立心理健康輔導總站、分站和咨詢室，開通了中小學心理健康服務咨詢熱線，構建起株洲市未成年人心理健康的安全網。心育基地校為全市未成年人提供個別心理輔導額團體心理輔導服務，并參加輔導站組織的團體心理輔導、專業督導、學術交流及相關活動。幾所學校聯合開展大型心理健康教育活動，很多學生找心育老師訴說心中苦惱，成功化解了心中困惑。

株洲市十八中針對自己學校學情，學生生源大部分是貧困生，文化底子弱，同時學校是美術特色實驗學校，以藝體生為主，文化專業要兩顧，時間緊壓力大。家長、老師鼓出更多壓力。學校思考搭建一個什么樣的舞臺能使我們的老師、家長、同學提升自主自助以及朋輩互助的能力，優化期心理素質，促進他們心理全面主動發展。于是自助校本課程《沁心早茶》順理成章的華麗面世：課程從自我認識篇、人際交往篇、享受學習篇、人生規劃篇等四個方面來謀劃布局，讓孩子們正確認識自我，提升自主自助和自我教育以及朋輩互助的能力，增強調控情緒、承受挫折、適應環境的能力，充分開展他們的心理潛能，優化其心理素質。學校的孩子、老師乃至家長，借助《沁心早茶》，通過自主閱讀，學會接納自我，懂得調試情緒，提升了自主互助的心育能力，獲得心靈的健康成長。為使讀本能充分發揮其作用，也為了更好的提升學生的自助互助的心育能力，進行對口的“蘋果樹系列成長講座”，講座不僅涉及心理案例，還有心理專業知識、心理輔導技巧，將授課方式講授、體驗、分享相結合，指導孩子們主動發展其積極性行為。學校在繼《沁心早茶》和蘋果樹系列講座后，又推出心理與激情舞臺，學生講成長中遇到的煩惱、困惑改變成劇本，自編、自導、自演，孩子們在情景劇演繹的心理矛盾沖突中，伴隨故事情節發展的心理應對中，最后在實踐體驗中內化為良好的心理素質，達到心理全面主動的發展。

四、以豐富活動促進學生和諧發展

株洲的炎陵是一方神奇的土地，中華始祖炎帝神農氏安寢于此，造就了后人敬仰的炎帝文化;炎陵是一方紅色的熱土，毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家曾留下光輝足跡，形成燦爛的紅色文化;炎陵是一方綠色的凈土，境內森林覆蓋率達82.6%。形成了天然古樸的生態文化。

炎陵一中充分挖掘并利用縣域豐富的“古·紅·綠”德育資源，學校積極打造有關炎帝文化景點的建設，讓學生了解炎帝，了解古代的生態，從而來更好的了解人與自然和關系。炎帝功昭日月，德澤后世。他所開創的原始農耕文明，使先民們改變了茹毛飲血、以漁獵和采集野果為全部生活來源的狀態，開始走上創造性的社會，可以說是中國歷史上的第一次“綠色革命”。炎陵一中積極組織學生參加炎帝陵祭祀活動，參加祭祀大典讓學生感受炎帝文化的博大精深，組織學生開展社會實踐活動，實地探究炎陵民俗文化，從而了解炎帝所在時代的人與自然相互依存的關系。學校在炎帝文化的建設中，搞好校園有關炎帝文化景點的建設，通過文化墻、宣傳櫥窗等宣傳炎帝事跡，讓炎帝精神深入到每一個學生心中。做大做強一年一度的“體育節”“科技節”和“藝術節”，充分展示炎陵學生勤勞智慧、銳意進取、開拓創新、勇于拼搏、善于發現美和感受美德品質。組織學生開展社會實踐活動，實地探究炎陵民俗文化、了解以“炎帝文化”為中心的炎陵祭奠、瑤家歌舞、畬族龍獅、客家山歌等民間傳統文化藝術的燦爛多姿。

蘆淞區凇欣學校利用自己本身城鄉結合的環境優勢，結合學生的實際情況和學?，F有條件，通過戶外教學、社區服務、實地考察、模擬游戲、個案研究等來引導學生關注生態環境問題，引導學生從“習以為?！敝邪l現問題。例如：人們已經習慣的垃圾處理方式會造成環境污染;焚燒農作物秸稈導致空氣污染、填埋垃圾導致土壤污染、往江河湖海傾倒垃圾導致水體污染等等，環境教育使學生從“習以為?！敝邪l現問題，提出問題，并通過自主探究、合作學習等方式達到解決問題的目的。學校從“可解決的問題”做起。學校只是有效的推進環保宣傳教育、普及環境科學知識、環保法律法規和環境道德倫理知識，使全體師生都熱愛環境、熱愛自然、熱愛家園、樹立環保責任感，增強環保意識和法制觀念。

“放學了，上社區少年宮”已經成為株洲孩子的新風尚。對于進城務工人員來說，由于文化程度普遍偏低，往往從事工作時間長，強度大的體力勞動，沒有很好的方式和很多精力管護孩子。對于城市的“上班族”來說，孩子4點半放學，自己6點才下班，孩子每天有一個半小時處于學校、家庭“兩不管”的狀態。為幫助進城務工人員子女適應城市生活，接受良好教育，融入城市文明，也為了解決上班族子女管理空檔問題，讓“上班族”父母放心上班，株洲市教育局在社區建立少年宮，引進義工服務，開設特色課程，開展文體活動，促進學生交往，為小學生放學后營造溫馨的學習、活動、交往環境。株洲市將少年宮打造成孩子開心的活動場所，開設了“活動、實踐、培訓”三類特色課程，一是根據志愿者的特長和孩子的需求，開發了綠色網吧、圖書閱覽、心理咨詢、漫畫欣賞、手工制作、花樣籃球、兒歌比賽、乒乓球、羽毛球、剪紙等30多項學生感興趣的學樂項目。二是廣泛開展“進車間學工人、進農村學農民、進部隊學軍人”的三進三學活動，為孩子們的實踐活動拓展了新的天地。三是在社區少年宮開設作業輔導、少兒瑜伽、樂器合奏、合唱等10多門免費培訓課程，培訓人數達500名，培訓時間1萬多小時，少年宮踐行素質教育理念的公益培訓有效的幫助需要幫助的孩子發展特長。

在天元小學，每天下午上課前的十分鐘，湯圓媽媽俱樂部的老師們會與孩子們如期相約，在室內或室外，孩子們舒服的圍坐在一起，某個情節小朋友們還可以發揮自己的特長給老師配音，小動物或是狼外婆，抑或是小朋友們喜歡的其他角色。表現好的小朋友還有葡萄干的獎勵，這都讓孩子們歡呼雀躍。“湯圓媽媽俱樂部”由天元小學湯彩霞老師于2013年11月創辦。俱樂部為了鼓勵孩子和家長多看書、勤反思，俱樂部號召每班建立QQ群，建議家長幫助孩子建立自己的QQ空間，堅持每周寫一篇日志，家長也可以參與撰寫，群里的孩子和家長，群里的孩子和家長可以彼此分享日志、點贊。俱樂部的月刊《小書蟲報》，精彩片段的朗讀比賽，中西閱讀文化交流活動，湖南工業大學文化休閑游，高爾夫親子體驗游，匈牙利交響樂團新年音樂會等豐富多彩的活動，豐富了孩子們的心靈，擴大了學生視野，激發了家長、學生讀書、購書的熱情，涵養了學生的品行舉止，促進了家校之間的有效溝通。

走遍株洲，不管是湖湘文化還是炎陵文化，看每一位湖南人，不管是古代的炎帝，近代的毛澤東，還是湖南的無數個愛國志士，都有這樣的精神：即心懷天下、憂國憂民、勇于擔當的愛國主義精神;追求理想信念和認準奮斗目標而堅忍不拔、百折不撓的進取精神，敢為人先的創新精神;艱苦奮斗、吃苦耐勞的創業精神;融合百家，兼收并蓄的開放精神。

現在的株洲教育人就是在這樣的精神底蘊和歷史熏陶下，繼承這些優良的傳統來兼收并蓄的思考孩子們的未來，希望孩子們在生態德育的體系下，正確處理人與人之間的關系、處理好自己與自己的關系、理解處理好人與自然的關系，有一個健康的體魄，快樂的身心，有一份家國情懷，更有一份懷揣世界的魄力和胸懷。

責任編輯/江晨曦