一時(shí)事與千古事

且庵

明朝有個(gè)李流芳，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印，樣樣精絕。我知道李流芳，是因?yàn)樽x過(guò)他的幾篇小品文，其筆意真是瀟灑可愛(ài)，如《江南臥游冊(cè)題詞》中的《橫塘》：“去胥門(mén)九里，有村曰橫塘，山夷水曠，溪橋映帶村落間，頗不乏致。予每過(guò)此，覺(jué)城市漸遠(yuǎn)，湖山可親，意思豁然，風(fēng)日亦為清朗。即同游者未喻此樂(lè)也。”

其才如此，其人又如何？魏忠賢建生祠，李流芳竟不往拜，與人說(shuō)：“拜，一時(shí)事；不拜，千古事。”董其昌為此大加贊嘆：“其人千古，其藝千古。”是啊，詩(shī)人詩(shī)人，要有詩(shī)，更要有人；詩(shī)要立得住，人也要立得住。

赫赫威權(quán)之下，讀書(shū)人是可以有選擇的：選擇“拜”或“不拜”，選擇“一時(shí)事”或“千古事”。選擇“不拜”的，自然“其人千古”，受人敬重；無(wú)奈而“拜”的，亦值得憐憫，想必也經(jīng)歷了一番痛苦掙扎；一定也有甘心投靠而唯恐“拜”之不及的無(wú)恥小人，從古至今都有。李流芳稱得上是一位真正的讀書(shū)人，其“威武不能屈”之朗朗風(fēng)骨，怕真是“同游者未喻此樂(lè)也”。

（摘自《新民晚報(bào)》）endprint