匠心巧手下的廣豐斗笠

地處江西上饒境內的廣豐，一直以原料手工編制著稱，廣豐的斗笠也因此聞名于世，形成了當地的地標，一直流傳至今。廣豐斗笠不僅是民族的一個特征，還代表著當地人的一個傳統和一種信仰，它源于自然又影響當下，也像是一個藝術的載體，讓更多人認知它、了解它。

廣豐斗笠，尖頂，無檐，里外兩層，分別以篾片和筍衣為原料經手工編制而成。與普通斗笠比，形狀更有風格，直接呈圓錐形。每到夏秋季節，許多廣豐人喜歡戴上廣豐斗笠，納蔭遮陽、通風透氣、簡單方便。由于在廣豐工作過的原因，我對“廣豐斗笠”是懷有敬仰之情的。

我敬仰“廣豐斗笠”，首先源于它的獨特性。“廣豐斗笠\"是當地的特色，別地絕無僅有，很多人自然地認為它原產于廣豐。其實，《廣豐縣志》是這樣記載的：大約在清康熙年間的1680年左右，“廣豐斗笠”的制作工藝由福建傳入。但是，歷經三百多年的滄桑巨變，這項工藝在很多地方都消失了，唯獨廣豐卻完整地保留了生產、交易和使用“廣豐斗笠”的傳統，成了當世僅存的傳承地。最近，我到廣豐走村串戶，親眼見到廣豐斗笠的生產在溪山和廿三都一帶仍有傳承。上世紀七八十年代，是廣豐斗笠發展的高峰時期，從業人員曾達1000多人，年產量達到約10萬頂。從那以后，廣豐斗笠在受多種因素影響、產銷量有所萎縮的情況下依舊生生不息，從未失傳，至今仍有掌握這門手藝的工匠二百多人，默默無聞地扮演著“廣豐斗笠”傳人的角色。廣豐人對廣豐斗笠情有獨鐘，以至于目前在生產廣豐斗笠的只有廣豐一地，在使用廣豐斗笠的也只有廣豐人！廣豐，正在以一已之力支撐著“廣豐斗笠”這門獨特工藝的不斷傳承和發揚光大。

我敬仰“廣豐斗笠”，是因為我把它看成了廣豐的一道靚麗風景。不知是從何時開始，以勤勞、溫厚、儉樸見長的廣豐人有了這樣的偏好，就是喜歡戴上廣豐斗笠，從不顧忌會由此被認出是“廣豐人”。因此，無論是在田間地頭還是進墟入市勞作，也無論是因走親訪友或是經商公干而外出，許多廣豐人都會給自己烙上一種標志，那就是頭戴一頂廣豐斗笠，到處以“廣豐人”自詡，憨厚中帶著幾分淳樸和自信。可見，廣豐人和廣豐斗笠幾乎融為一體，難舍難分。不僅如此，廣豐斗笠還養育出了一種廣豐人特有的“斗笠精神”。改革開放以來，廣豐人頭頂廣豐斗笠走南闖北，打拼發展，商賈、務工、引資、承包等，無一不為，足跡遍及全國甚至海外，硬生生地以“國定貧困縣”的招牌和“人均只有3分地”的底子，戴上了“中部百強縣”、“江西改革開放前沿陣地”、“江西的溫州人”等一頂頂花環。這樣的廣豐人，這樣的廣豐斗笠，不就是一道靚麗的風景嗎？！

我敬仰“廣豐斗笠”，還因為它是可以被攝影藝術再現的。攝影是源于生活的。關于廣豐斗笠，我聽說過傳聞，見證過變遷。記憶當中，廣豐斗笠的制作工藝十分講究，一般要經過上山采竹、山下破篾、編制骨架、收購筍衣、加工產品和買賣分銷等多道環節。現在對照起來，廣豐仍無一或缺，生產者、交易者、需求者一應俱全。出于對“廣豐斗笠”的敬仰之情，腦子里也經常浮想聯翩：有戴著廣豐斗笠的身姿融入春播、夏種、秋收、冬儲等農事農活的，有制作廣豐斗笠的過程與古樹、炊煙、老房和小橋流水交相輝映的，還有為廣豐斗笠而忙前忙后的老人、青壯年和孩子的，等等。仔細想來，這些，不正是濃濃的生活氣息的體現嗎？不正是一個個鮮活生命的寫照嗎？不正是一幅幅可以被攝影藝術再現的景象嗎？于是，出于攝影人的使命和責任擔當，我和我的伙伴每次去廣豐時都帶上了相機，目的就是想告訴你這段關于廣豐、廣豐人和廣豐斗笠的故事。