一樹梅花一放翁

去年秋天與朋友結(jié)伴去徽州，那是一年前的事了。手中來自徽州的幾件淺絳彩瓷，也與我整整相伴了一年。

徽州是淺絳彩瓷的原生地。當(dāng)年在窯上畫淺絳彩瓷的大師們，很多徽州人，因此他們最好的作品也多半遺留在了家鄉(xiāng)。我所在的鄂省，昔年也算文化大省了，我覓瓷經(jīng)年，在本地鏟子手中看到的淺絳彩瓷不會超過十件。而在徽州，哪怕一個小縣，也經(jīng)常有淺絳佳器被發(fā)現(xiàn)，被買賣，被收藏，被珍愛。我從網(wǎng)上收獲的那些淺絳作品，亦十之六七出自徽州，經(jīng)各地販子輾轉(zhuǎn)買賣終于在我這里到達(dá)終點而被我深藏。在徽州聽那兒的朋友說，就是現(xiàn)在，徽州仍有舊家守著極豐富精彩的淺絳彩瓷不肯讓它們露面，說要一代一代地守下去。朋友們都說總會有一代不肯守的，他們盼著那敗家的一代快快出現(xiàn)，然后可以將那些珍藏?fù)?jù)為己有。

我則希望不管誰能最終擁有，東西都是在最愛它的那個人手中。

但總的來說，經(jīng)過多年強淘惡鏟，徽州的淺絳彩瓷還是少多了。有一位朋友是當(dāng)年淺絳彩瓷的開拓者之一，經(jīng)手佳器無數(shù)，有人喜歡他，因為他手中的東西哪怕再好，也沒有一件是不肯讓的——只要價格到位，就能把他手中的東西買過來。這次碰到他，他的好東西不賣了，差一些的開價很高，其實也等于不賣。他說現(xiàn)在東西太少，賣了就買不回來，因此一定要珍惜。連他都不肯賣東西，可見現(xiàn)在淺絳資源的稀缺程度。

所以，去年的徽州行，并沒有很像樣的收獲，只得到幾件小東西。

其中一件大號的方格洗（圖1），我上手初看就將它拎在一旁，準(zhǔn)備要它。幾百件東西一件件看下來，最后確定收幾件，定它時，我猶豫了。主要是品相不佳，毛病是所有方器的通病：邊角多有爆釉和飛皮，斑斑駁駁，不大好看。其中一塊飛皮有指甲蓋那么大，應(yīng)該算一小磕了。索價不高不低，綜合品相來看，不便宜。但畫意我還算喜歡，人物一面是梅樹下一背身拄杖的老翁，取陸游詩意：一樹梅花一放翁。這一句就題在畫右的另一面上，是老到的書法（圖2、圖3）。花鳥一面是紅綬帶，鳥身臨風(fēng)轉(zhuǎn)折，很有動感（圖4）。作者云齋，不知是誰。總體水平應(yīng)在煥章介眉子明諸人之上，真要放棄，還是舍不得。

冥想有頃，咬咬牙說，這件我也要了，就拿回家來。

然后在離我打字地方不遠(yuǎn)的茶幾上一放一年，只知道它在，卻真沒怎么多去看它。

上周拿回一件少軒，反復(fù)把玩，忽然想，那格洗上的云齋，莫非就是少軒？

理由是繪畫風(fēng)格很像，尤其是綬帶，少軒就愛那么畫。幾乎沒見過少軒的人物，但格洗上背身向梅老翁的那般風(fēng)骨，亦非繪技如少軒者所能為。少軒的印章愛用紅彩寫成一個朱文的“少”字，云齋則用紅彩寫成一個朱文的“云”字（圖5），印款風(fēng)格相近。據(jù)說少軒有個齋名叫云根山房，所以也落過“云”字章。云根山房，不也可以簡稱云齋嗎？我友馮明， 手中有一只少軒小件， 紅印居然是和我這件一模一樣的一個“云”字，這樣綜合起來看，說云齋疑似少軒當(dāng)無不可。更確鑿的證據(jù)俟今后有所發(fā)現(xiàn)。

不管我的猜想對不對，這個猜想的過程讓我很快樂。畢竟這是隔著一百余年的猜想，歲月給猜想以醇厚感，如陳酒般耐得回味。

但我不下結(jié)論。我特別不喜歡找到一點由頭就妄下結(jié)論，還非往高處下，往大處下，非美其名曰“學(xué)術(shù)”或者“學(xué)問”不可。我羞于那樣。（責(zé)編：雨嵐）