影逝形存 光照千秋

漢代是我國銅鏡發展的重要時期。中國銅鏡以漢鏡出土的數量最多，使用最普遍。漢鏡不僅在數量上比戰國時期多，而且在制作形式和藝術表現手法上也有了很大發展。

兩漢時期銅鏡的合金比例是比較穩定的，銅的含量為66%～70%，錫23%～24%，鉛4%～6%。由于漢鏡含錫量高，有利于鏡表面的拋光。銅鏡中加入一定量的鉛，是因為鉛溶液環流狀態良好，有利于熱溶液的勻稱流注，有助于鏡面平整，減少氣泡，提高鑄造文字和花紋的清晰度。

漢代銅鏡的特點是圓形、薄體、平邊、圓鈕，裝飾程式化。這時期的銅鏡采用平雕手法，鏡面較平，花紋平整，鏡邊簡略，裝飾性強。漢初沿襲戰國銅鏡的裝飾作風，多采用底紋與主紋相結合的重疊式手法，戰國盛行的紋飾繼續流行。西漢中葉，即武帝前后，銅鏡的形制及花紋發生顯著變化，地紋逐漸消失，三弦紋橋形紐經過伏獸紐、蛙紐及連峰狀紐后，普遍變成半球狀圓紐，花紋嚴格對稱于鏡的圓面中心，或勻稱分為四區。東漢中期至末期，鏡面微凸，便于照出面形的全形，符合科學原理。鏡鈕變得更厚大結實。與第一時期不同，連弧形多在內區。這一時期銅鏡布局也更為活潑，區域劃分簡單，通常以“長宜高官”“長宜子孫”“位至三公”等吉祥語作為銘文。這一時期還創造了浮雕式作法，紋飾較高。

漢代除了繼續沿用戰國鏡外，最流行的銅鏡有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云紋鏡、云雷連弧紋鏡、鳥獸紋規矩鏡、重列式神獸鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、多乳禽獸紋鏡、變形四葉鏡、神獸鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡等。

兩漢時期官方和私營鑄鏡業都得到了普遍的發展。漢鏡銘文中出現的許多“尚方”銘及紀氏銘，充分說明了這一點。“尚方”是漢代為皇室制作御用物品的官署，屬少府?！稘h書·百官公卿表》中的少府下有“尚方”。銅鏡銘文中大量出現的“尚方作鏡真大好”、“尚方作鏡四夷服”等字句表明，制作銅鏡也是尚方的任務之一。紀氏銘如：“王氏作鏡真太好”、“朱氏明鏡快人意”、“田氏作鏡四夷服”等，都明確記述了制作者的姓氏，并有很強的宣傳廣告作用，表明民間鑄鏡業已十分普及。

西漢末年王莽時期，王莽為炫耀其政績，曾制作了一批華美而精巧的銅鏡，漢鏡以王莽時期最為精美。

蟠螭紋鏡

此類鏡紋飾為蟠魑紋，云雷紋地，鏡背中心作圓形或矩形，有的加鑄銘文，通常如“長相思，毋相忘，常富貴，樂未央”等言語。

鋸齒蟠螭草葉紋鏡 直徑140毫米 厚4毫米 重345克 "俞樂群收藏

圓形，博山鈕，呈獸頭狀。鈕外十六內向連弧紋。主題紋飾為四乳四草葉紋，草葉紋兩側蔓生出蟠魑紋，流暢的弧線和乳釘使中區紋飾成為既獨立、又互相聯系的整體。乳釘區外由十六組兩兩相向的鋸齒紋環繞，與草葉紋區互相呼應。內向十六連弧紋緣。此鏡品相完美，紋飾幾何對稱，疏密得當，裝飾性強。這種紋飾布局在漢代銅鏡中極為罕見，屬珍稀品種。

星云紋鏡

又稱“百乳紋鏡”，有的連稱為“星云百乳鏡”，主要盛行于西漢中期。鏡紐多連峰式，紐座外圍及鏡子邊緣多飾一圈連弧紋，一般都為十六連弧。主紋用眾多的乳紋所構成，多是圓錐形凸起，四周連成一圈。乳紋之間，常用圓曲線相連接，狀若星云，故名“星云紋鏡”。乳釘數目不等，少者三枚，多者十幾枚，因此有五星式、六星式、多星式星云鏡之名稱。有的學者認為：所謂星云紋系由蟠螭紋漸次演變而成，小乳釘系蟠螭骨節變幻，云紋則為蟠螭體之化身。星云紋鏡，在我國很多地區都有出土，其中以河南、陜西和江蘇發現較多。

星云紋鏡 直徑180毫米 厚7毫米 重792克 "丁方中收藏

圓形，博山鈕，鈕外八乳釘以連弧紋線條相溝通。兩周短斜線紋之間為一周凸起的內向連弧紋。其外兩周短斜線紋之間的主題紋飾為四帶連珠紋乳座的乳釘將鏡背分為四區，每區數枚乳釘以流暢的連弧紋勾連。十六內向連弧紋緣。此鏡紋飾簡潔剛毅，乳釘尖銳鋒利。星云紋鏡亦稱“百乳鏡”，在各地都有出土，上海博物館收藏一面星云紋鏡與此鏡紋飾風格相當。

草葉紋鏡

草葉紋鏡，圓紐，四葉紋紐座，亦有弦紐或伏螭鈕座。紐或紐座外一般為大方格銘文帶圍繞，有的僅有方格而無銘文。內向連弧紋緣，以十六連弧最多，根據布局和紋飾可分為四乳草葉紋鏡、四乳花瓣草葉紋鏡、規矩草葉紋鏡。草葉紋鏡是漢代流行的主要鏡類之一，以四乳草葉紋鏡占絕大多數，主要流行在西漢前期和中期。西漢草葉紋鏡遺存相對較多，多出土于西漢早期墓葬。但多數尺寸偏小，銘文也以八字、十二字居多。紐座為方形，四周飾以對稱的草葉，有的像花瓣，有的像葉片，外緣用十六個內向連弧紋作邊緣。這類銅鏡因流行時間長，在漢鏡中占有重要的地位。

伏獸鈕“與天無極”銘團花草葉紋鏡 直徑 184毫米 厚4毫米 重501克 "劉東收藏

圓形，伏獸鈕，凹弧寬帶方鈕座。鈕座四周各有四字銘文呈逆時針排列：“身無則，始曰服者，樂壽志得，與天無極?！蓖鈪^以四個乳釘做四分區，乳釘外有花瓣紋乳座，每個分區均有草葉紋。草葉頸部裝飾華麗，各甩出兩組花蒂紋，外緣十六內向連弧紋緣。整體紋飾精致規整，鑄造打磨精細亮麗。此鏡十六字銘文，其內容也是首見，書法優美，婉轉自如，正是秦漢之間的風格。

雙獸鈕“長富貴”銘草葉紋鏡 " 直徑185毫米 厚5毫米 重645克 "孔震收藏

圓形，鏡鈕異常奇特，雙獸對稱分布左右，四蹄前后交錯，獸頭回轉上揚，肩部披兩狹形羽翼，兩獸頭之間穿孔以為鈕孔。其外一寬一窄凹面方框之間銘文作四方連續排列，合讀為“長相思，毋相望，長富貴，樂未央”。凹面方框四角均伸出一株雙葉花枝，方框四邊外中部，分別飾有一乳釘，乳釘左右各有一雙迭草葉形紋飾。十六內向連弧紋緣。西漢草葉紋鏡相對遺存較多，多出土于西漢早期漢墓，但多數尺寸偏小，銘文也以八字、十二字居多。

規矩紋鏡

規矩紋鏡因其鑄造雕鏤都非常精細規矩，鏡紋由規則的字母T、L、V形裝飾格式而得名，所以外國學者也稱之為TLV鏡。其程式相當標準，一般均劃分鏡背為若干裝飾區，從紐座起，以圓紐為中心作為一個單獨裝飾單位，紐座的外形有圓形、方形、覆萼形幾種。緊接著紐座的幅面為內區，是主要花紋的部位。花紋中的T、L形，常常是在銅鏡內區的四面，對稱地排列于主花中，起著分隔作用。再向外為外區，多裝飾有卷草紋或鳥獸紋以及規矩紋，在西漢晚期、新莽和東漢時最為流行，呈半圓狀，柿蒂紋鈕座，依次飾以乳釘紋、博局紋、短斜線紋、三角鋸齒紋、卷云紋等，間以銘文，為漢鏡典型器。

漢 “日有熹”銘云氣博局紋鏡 直徑145厘米 "厚5毫米 "重489克 丁方忠收藏

圓形，半圓鈕，柿蒂紋鈕座。其外凹面方框內緊貼其四邊飾一周短斜線紋，這種紋飾在同類鏡中較為少見。兩條弦紋圈將紋飾分為三區，內區凹面方框及“T”形紋，T紋兩側有云氣紋。中區銘文圈帶內完整銘文內容應為“日有熹，月有富，樂毋事，宜酒食，居必安，毋憂患，竽瑟待兮心志歡。樂已茂兮固常然”，此銘文內容有省字現象。外區云氣紋配置在L與V紋之間。邊緣紋飾為三角鋸齒紋和雙線波折紋。此鏡紋飾布局方式較為少見?！吨袊~鏡圖典》收錄一面銅鏡紋飾布局方式與此鏡雷同。

漢 “黃帝冶竟”銘瑞獸博局紋鏡 "直徑256毫米 "厚6厘米 "重1505克 "馮毅收藏

圓形，半圓鈕，柿蒂紋鈕座，柿蒂葉內部分鏤空，并在葉與葉之間加上四片小葉。其外單線方框與凹面方框之內飾十二乳釘紋間隔十二地支銘。方框、博局紋和八乳釘將鏡背主題紋飾區分為四部分，每部分按照四神所表示的方位概念飾有四神之一和眾多伴獸。四區分別飾有青龍與羽人持芝草戲禽鳥，人頭鳳身鳥起舞及禽鳥;白虎與兩只小獨角獸及羽人尾隨回首的長角瑞獸;朱雀與羽人騎鹿及羽人戲長喙鳳鳥;玄武與奮蹄疾馳的瑞獸及禽鳥紋。動物紋飾刻畫精細，線條流暢，栩栩如生，羽人飄逸灑脫，細微之處滲透出一種仙風道骨的神仙風韻，有的動物雖小，卻活靈活現，形神兼備。

漢 “五德”銘文瑞獸博局紋鏡 "直徑190毫米 "厚5毫米 "重933克 張國樞收藏

圓形，半圓鈕，柿蒂紋鈕座，座外單線方框與凹面方框之間飾十二乳釘紋間隔十二地支銘，銘文字體為美術體造型。凹面方框、博局紋及八乳釘將鏡背主題紋飾區分為四部分，分別飾有青龍與羽人持芝草及長冠鳳鳥紋;白虎與長尾獨角瑞獸及禽鳥等;朱雀與羽人騎鹿及禽鳥紋;玄武與獨角獸及禽鳥等。其外銘文圈帶內文字為“雕刻冶鏡日月鏡，考于五德商羽聲，天地和合子孫成，壽主毋極永以寧，長相保有富貴榮”。

漢 “上大山”銘瑞獸博局紋鏡（同模二件） 直徑187毫米 "厚6毫米 "重808克、827克 孔震收藏

圓形，半圓鈕，柿蒂紋鈕座，座外單線方框與凹面方框之間飾十二乳釘紋間隔十二地支銘，凹面方框、博局紋及八乳釘將鏡背主題紋飾分為四部分，分別飾有青龍與長冠鳳鳥紋、白虎與人首鳥身狀瑞獸、朱雀與獨角獸、玄武與羽人。其外銘文圈帶為“上大山，見仙人，食玉英，飲澧泉，駕交（蛟）龍，乘浮云，白虎引，直上天，宜官秩，葆子孫”。近緣處一圈短斜線紋，邊緣紋飾為三角鋸齒紋和雙線流云紋。紋飾精美，線條流暢，銘文字體優美，動物形象栩栩如生，制作規整，具有強烈的藝術感染力。此兩面銅鏡出自同一鏡模，千余年之間又邂逅于此，實屬難得。（未完待續）（注：文中圖文均選自浙江省博物館編著的《古鏡今照》一書，并征得中國銅鏡研究會授權發表。）