東風化雨萬壺春 宜興紫砂解放壺的收藏與鑒賞

江蘇宜興山川秀美，人杰地靈，其特產紫砂壺造型豐富，技藝奇絕，集詩書畫印為一體，兼實用與審美為一身，是世界陶苑的一支奇葩。

上世紀的1949年初，經過八年的抗戰與三年的內戰，宜興城內外破壞嚴重，紫砂產量銳減，制壺藝人只剩二十多人，紫砂壺藝人陷入后繼無人瀕臨失傳的絕境。

新中國成立后，1954年10月，以裴石民、吳云根、朱可心、施福生、邵陸大、范正根、范祖德七位名師為首，組織了37位紫砂藝人成立了紫砂工廠，隸屬宜興湯渡生產合作社，承制中國美術家協會訂購的高檔名壺。1955年—1956年，又以紫砂七老為首，帶領蜀山、前墅等地的紫砂藝人組建了宜興蜀山陶業生產合作社，生產出口中高檔茶具。

1958年4月，宜興蜀山，湯渡與中袁、潛洛28戶手工藝人，加上合新陶器廠，共同成立了宜興紫砂工藝廠（一廠），全廠有職工2000余人，藝徒300人，從此紫砂壺藝這門古老的傳統手工藝在黨與政府的雨露陽光下，改天換地萬象更新，枯木逢春欣欣向榮，走向了繁榮昌盛的康莊大道。

舊社會被人輕看的紫砂藝人們社會地位顯著提高，從而調動了制壺創新的積極性。他們以扎實的制壺功底，從建國至文革的15年間，制作了不少傳統的壺藝產品，其中不乏名家高手之作。

筆者收藏紫砂壺20余年，除收藏民國壺、文革壺外，還收藏解放壺?，F將所藏8把解放壺分別加以介紹：

1.雙色高梅壺（圖1），近現代制壺名家汪福庭上世紀60年代初的外銷產品，壺高14厘米，口徑5.5厘米，容量600毫升。壺蓋內鈐陰文楷印“汪福庭”，壺底鈐陽文篆印“中國宜興”，三色泥料制作，色調高雅，賞心悅目。

高梅壺是紫砂花貨中的經典器型，民國壺藝名家馮桂林、壺藝高手楊阿時常有制作。這把雙色高梅壺以花瓶為基型，綠色的五瓣梅花筋紋壺體似瓜若果，新穎別致，黃色的閑梅，笑傲寒冬，與紅色的梅枝交相輝映。樹叉流、樹枝鈕、樹樁把，彎曲有度，生機盎然。此壺用泥獨特，制工精良，梅花戰嚴寒斗冰雪的高雅之氣躍然壺上。全壺氣宇軒昂，古樸雅致，是解放壺中梅形花貨之珍品，具有很高的收藏價值。

雙色高梅壺是筆者幾年前從香港古玩店收得。回想當年宜興紫砂工藝廠為了出口創匯，將這類高檔名壺賤賣海外，今日因筆者的壺緣，得以回歸大陸，賭壺生情，不禁令人感慨萬千！

汪福庭（1926-1993年），小名汪老虎，出身陶藝世家。清末民初，宜興汪氏家族以善制竹類花貨而享譽壺藝界，其父汪寶根（1890-1954年）是民國著名的壺藝家。1944年，18歲的汪福庭隨父學藝，壺藝得其父真傳，40年代后期，有些鈐“旭齋”與“寶根”印款的名壺實為汪福庭所制。解放后，汪入社進廠，專制高檔名壺。其傳世作品有四方隱角竹頂壺、竹段壺、高梅壺、矮梅壺等。

2.梅段壺（圖2），現代制壺名家李芹仙上世紀60年代初的產品，壺高8.7厘米，容量500毫升。壺蓋內鈐陽文篆印“李芹仙”，壺底鈐陽文楷書壺名印“梅段”，紫泥制作，色澤赫紅。

梅段壺以一節梅樹樹段為壺體，上面貼塑梅花與疤節。流把鈕均作梅枝狀，壺流秀麗，壺鈕遒勁，壺把舒適，全壺生動逼真，制作精致，是解放壺中梅形花貨之佳品，有較高的收藏價值。

筆者在古玩市場上收到此壺后，將壺拿給南藝的潘春芳教授和夫人省工藝大師許成權高工鑒賞，許大師看過壺后說：“這把壺是我的大師姐李芹仙所制?！迸私淌谥钢鴫厣w內的印款說：“此印是李芹仙的夫君朱澤華所刻。”兩位老師看到同門師姐李芹仙早年的產品能完好無損的保留至今，也倍感親切。

現代壺藝家李芹仙，1935年出生，近現代花貨泰斗朱可心的長媳。其父李如坤是宜興紫砂中學的教師，宜興著名書法家。夫君朱澤華，1927年出生，朱可心的長子，李芹仙1957年與之結為夫婦。1955年，李芹仙進入宜興蜀山陶業合作社，拜朱可心為師，是朱可心大師建國后首批入室弟子，花貨技藝得大師真傳。與她先后入室的師弟師妹們現均為紫砂理論家與教育家，汪寅仙是中國工藝大師，曹婉芬是中國陶瓷藝術大師，許成權、倪順生、范洪泉、謝曼倫、高麗君是省工藝大師，王小龍、李碧芳（已故）是高級工藝師。

李芹仙基礎扎實，精于花貨制作。后來因多種原因，她過早的從紫砂壺藝界隱退，沒有獲得相應的職稱，但她為紫砂業所做的貢獻，后代陶人將永遠銘記。她的代表作有月梅壺、彩蝶壺、盤龍葡萄壺等。

3.茄段壺（圖3），現代陶刻制壺名家咸仲英上世紀60年代初的產品，壺高12厘米，口徑6.8厘米，容量600毫升，壺蓋內鈐陰文楷印“咸仲英”，壺底鈐陽文楷書壺名印“茄段”，紫泥制作，色澤紫褐。

茄段壺是清曼生壺式之一，近代壺藝大師范大生（1874-1942年）和近代制壺高手史蓮生（1880-1950年）常有制作。這把茄段壺以長年蔬菜茄段為鈕，生動傳神，圓潤光潔。

茄段壺的主面有咸仲英自刻的行書：“香分花上露，水汲石中泉，仲英。”副面刻有喜鵲登梅圖，全壺制作規整，陶刻嫻熟，泥料溫潤，實用大方，是咸仲英所制解放壺光貨中的名品，有較高的收藏價值。

咸仲英，號冰心，1940年出生，研究員級高級工藝師，現代制壺陶刻名家。他1955年進蜀山生產合作社，師從近現代陶刻大師任淦庭（1889-1968年）。咸仲英制壺工藝規范，陶刻剛健。他常與夫人陸巧英合作制壺，所制壺具深得藏家推崇。其代表作有濟公壺、雙英壺、玉潔壺、好運壺等。

4.傳爐壺（圖4），近現代制壺名手李洪根1957年的產品，壺高10.5厘米，容量600毫升。壺底鈐陰文篆印“李洪根章”，朱泥制作，色澤紅艷。

傳爐壺的主面刻有行書“味甘余之小苦，沸春風之嘈嘈，丁酉（1957年）”，副面刻有“品茗，石生作于半山樓”，陶刻刀法瀟灑，字體流暢，是近現代陶刻名家蔣永西（號石生，巖如，1900-1957年）的杰作。

傳爐壺是清末創新產品，俞國良、汪寶根、吳云根均為制作傳爐壺的一代高手。因傳爐壺是方圓結合體，要做到比例恰到實屬不易。宜興紫砂界流傳這樣的說法，如果能以全手工鑲接制作傳爐壺與僧帽壺則定為高手。而李洪根的這把傳爐壺，壺體為四方形，壺鈕為壺縮小的微型，流把比例協調，曲線剛勁有力，全壺線條曲直轉換剛柔相濟，方中有圓圓中寓方，古樸典雅渾厚端莊，是解放壺光貨中的力作，具有很高的收藏價值。

臺灣的一位紫砂藏家也有一把李洪根制傳爐壺，是用高價從大陸收得，被其視若珍寶。李洪根的這把傳爐壺，制作泥料與工藝手法與近代壺藝名家李寶珍（1888—1941年）極為相似，李洪根是否為李寶珍后輩，待考。

5.蓮心壺（圖5），近現代制壺名手許惠英上世紀50年代的產品，壺高11厘米，口徑6.7厘米，容量600毫升。壺蓋內鈐陽文楷印“許惠英”，紫泥制作，色澤暗紅，包漿溫潤。

蓮心壺是以盛開的荷花為基型，壺體由盛開的花瓣構成，壺流以藕葉包卷而制，壺把由5節小藕塑造，壺蓋似蓮蓬，蓋面上塑有6粒精巧活動的蓮子。全壺構思奇妙，美觀實用，是解放壺花貨中的精品，有較高的收藏價值。

蓮花亦稱荷花，古稱“芙蓉”“水華”“菡萏”，戰國大詩人屈原《離騷》：“集芙蓉以為裳。”唐朝孟浩然詩：“看取蓮花凈，應知不染心?！彼纬芏仡U《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”以蓮入壺，是紫砂造型的傳統題材，象征志行高潔，出淤不染。蓮心壺經典名作有近現代壺藝名家王熙臣的蓮心壺、近現代壺藝大師裴石民的荷花蓮子壺、壺藝泰斗顧景舟的蓮荷呈祥壺。常見的還有荷葉壺、藕形壺、蛤蟆蓮蓬壺、白藕酒具等器型。

許惠英，紫砂工藝廠著名老藝人，生于上世紀20年代，擅制花貨，南京紫砂藏家沙志明藏有許制扁柿壺。

6.扁桃壺（圖6），近現代紫砂藝人顧振華上世紀50年代的產品，壺高9.6公分，口徑6.3公分，容量500毫升。壺蓋內鈐陰文楷印“顧振華”，壺底鈐陰文楷書壺名印“扁桃”，紅泥制作，色澤赤紅。

扁桃壺以扁碗為基型，用貼塑的手法在扁碗形的壺體上，塑有6片桃葉與4個桃果，疏密有致，生動傳神。全壺精巧合度，工藝超群，是解放壺中桃形貨之上品，有一定的收藏價值。

桃樹是喬木果樹，花艷果圓。《詩經·國風·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。”在我國傳統文化中，春桃又稱壽桃、仙桃，以桃入壺，喻其吉祥之意，經典名作有明代項圣思的桃形杯，其制作精巧，鬼斧神工。另有近現代壺藝大師裴石民的“五蝠蟠桃壺”，近代壺藝名家汪寶根的“上桃合菱壺”，現代中國工藝大師汪寅仙的“仙桃提梁壺”，這些壺具都是桃形花貨中的傳世名品。常見的桃形花貨還有壽桃壺、合桃壺、扁桃壺、仙桃壺等四型。

7.扁梅壺（圖7），近現代紫砂藝人倪生鳳上世紀50年代的產品，壺高9.6厘米，口徑6厘米，容量500毫升。壺蓋內鈐陰文楷書“倪生鳳”，壺底鈐陽文楷書壺名印“扁梅”，紫泥制作，色澤褐紅。

扁梅壺以扁碗為基型，用貼塑的手法在扁碗形的壺體上塑以梅花梅枝，壺面上梅花盛開，梅苞待放，冰肌玉骨，鐵骨虬枝，高潔清幽，浮景暗香，正是“萬花傾聽雪中出，一樹獨迎天下春”。全壺制作精細，手法嫻熟，是解放壺中梅形花貨之上品，有一定的收藏價值。

梅花是我國的國花，歲寒三友梅居其一。梅花凌霜傲雪，迎春花開，歷史上留下了無數的詠梅詩篇，以唐朝的李商隱、宋朝的林逋與陸游為最。以梅入壺，喻高雅不屈之品格，經典名作有近代壺藝名家馮桂林的“高梅壺”、近現代花貨泰斗朱可心的“碗梅壺”、近現代制壺高手吳純耿的“矮梅壺”。

常見的梅形花貨還有高梅壺、短梅壺、扁梅壺、合梅壺、梅段壺等類型。

8.竹鼓壺（圖8），近現代紫砂藝人范泉溪1959年的產品，壺高10.7厘米，口徑6.1厘米，容量650毫升。壺蓋內鈐陰文楷印“范泉溪”，壺底鈐陽文楷書壺名印“竹鼓”，紫泥制作，色澤紫紅。

竹鼓壺以竹節為基型，流把鈕均塑成竹節狀。壺鈕兩側各飾三片竹葉，形象生動，飄逸傳神。壺的主面刻有行書：“滿綠金黃仙霞冷，己亥（1959年）”，副面刻有竹枝竹葉。此壺陶刻雖未落款，但字體儒雅，刀法流暢，依據字跡和刀法，筆者考證，此壺當為近現代陶刻高手致石所刻。竹鼓壺制作規整，實用大氣，是解放壺中竹形花貨之上品，有一定的收藏價值。

古人愛竹，以竹之空，比君子之坦蕩，以竹之直，比君子之剛正，以竹之節，似君子節操，歷代文人雅士無不頌竹之高品贊竹之勁節，以竹入壺，喻高風亮節之品格。經典名作有近代壺藝名家馮桂林的“五竹壺”、近現代花貨泰斗朱可心的“竹段壺”、近現代壺藝大師吳云根的“竹節提梁壺”等。

常見的竹形花貨還有竹鼎壺、竹鼠壺、竹柿壺、竹段壺等四型。

以上所介紹的8把紫砂壺，既有享有盛譽的紫砂名家的作品，也有名不見經傳的老藝人的遺作。從上述8把紫砂解放壺的展示與賞析，可見其特征如下：

1.時間：解放壺是1950-1965年宜興陶業合作社及其后紫砂工藝廠的正規產品壺。

2.泥料：解放壺以傳說中手工練制的“解放泥”制作，泥質溫潤易于養護，有些優質的解放壺泥料可與民國名壺相媲美。而紫砂文革壺因用機制泥制作，雖為正規的紫砂泥，但因泥料較細，透氣性減弱，宜茶性都不如解放壺。

3.工藝：制作解放壺的都是一些民國過來的老藝人，他們基礎扎實，手法練達，制作規范，工藝上以手工為主。

4.形制：解放壺的器型均為民國名家高手的經典傳世之作為范本，壺型簡潔實用，經久耐看，精氣神俱佳。

5.印款：解放壺的底部有壺名印，如扁桃、扁梅、竹段、竹鼓、合梅、獅燈等木質印款，蓋內為作者印款。上世紀60年代初，紫砂廠出口外銷的高檔壺開始使用“中國宜興”陽文篆印，雖后來1966至1985年間，文革廠貨壺也用“中國宜興”印，但最早使用是在60年代初的外銷壺上，汪福庭制“雙色高梅壺”即為一例。

紫砂解放壺是民國壺的傳承與延伸，是文革壺的先聲與基礎，在紫砂壺藝史上有一定的名聲與地位，其中的名人佳作具有很高的收藏價值。（責編：雨嵐）