燕下都大瓦當特征及其思考

燕下都乃春秋戰國時期都城之一，其遺址位于今河北省易縣縣城東南五華里處，其規模在戰國時期諸侯國都城中最大，遺址面積約40余平方公里。百余年來，出土瓦當數量之豐富、紋飾種類之多樣、制作工藝之精美、青銅氣息之濃郁、文化內涵之深厚，為學術界所關注，與齊臨淄瓦當和秦雍城、櫟陽、咸陽瓦當并稱為我國先秦時期三大地域瓦當。

瓦當乃建筑物脊端和檐前筒瓦的當頭部分，除保護建筑物檐前、脊端免受風侵雨蝕外，在其上設計紋樣或文字，一則裝飾美化建筑物，一則反映當時的社會崇尚和思想意識。由于時代久遠，當時的城址已經消失，建筑物蕩然無存，所能看到的只是經考古發掘出土或采集的瓦當等陶制建筑構件，能夠保存至今的完整帶當筒瓦更是鳳毛麟角。我們只能通過出土瓦當的形制、規制、紋樣或文字、材質以及制作工藝等特征，去窺視和探尋其承載的歷史和文化信息。

就目前考古資料和民間收藏實物所見，燕下都瓦當皆為半圓形。以其當面直徑考量瓦當規制的大小，可分為三類：大規制瓦當當面直徑在30厘米以上;中規制瓦當直徑在15～26厘米之間;小規制瓦當直徑則在14厘米以下，目前所見小規制瓦當最小直徑10厘米，可能為宮墻所使用。中規制瓦當頗多，為建筑物檐前使用。大規制瓦當數量較少，為建筑物頂脊兩端和垂脊使用。本文所關注的就是這些大規制瓦當：其紋飾圖案和藝術特征如何，有多少個版別，蘊涵著怎樣的歷史和文化信息呢？

筆者收藏燕下都瓦當近三十年，數量達幾百面，其中大規制瓦當亦有十幾面。近期，在策劃出版《燕瓦樓藏珍·燕下都瓦當》一書過程中，對這些大規制瓦當做了一次細致的比照分析，對其碩大規制和紋飾構圖特征及細微變化有了新的認識和思考。

一、燕下都大規制瓦當的構圖特征

在燕下都瓦當中，饕餮紋為其主體紋飾，學術界稱其“母題”紋飾。在饕餮紋中，又分為“雙龍饕餮紋”、“卷云饕餮紋”、“三角雙螭饕餮紋”、“山形饕餮紋”、“饕餮面紋”等以及含有饕餮面像遺意的“雙鳥饕餮紋”、“雙獸饕餮紋”、“山形花卉饕餮紋”等十余個種別。在“雙龍饕餮紋”中，又分為“雙龍背身俯首饕餮紋”、“雙龍背身仰首饕餮紋”、“雙龍背項饕餮紋”和“雙龍背身抵角饕餮紋”四種。“雙龍背項饕餮紋”是燕下都瓦當中使用最早的紋飾之一，也是數量最多的紋飾，也是燕下都瓦當的標志性紋飾，極具代表性和普遍性。

燕下都大規制瓦當都是“雙龍背項饕餮紋”，雖為一個紋飾種類，但在設計上，紋飾構圖又有細微變化，各具特色。目前發現有5個不同版別，亦即由5種不同范具壓制而成，皆為陽文。當面或瓦筒厚度在2～3厘米之間。

第一種，雙龍前爪蟠于當面正中，頸下垂，頭相背向外，豎耳瞪目，張口齜牙，形成正面饕餮頭像的額梁。雙龍身軀分別沿當面邊緣向左右、再向下盤曲，從饕餮雙角即當面兩側中部的朵頭云紋底下穿過，顯現于饕餮雙目的外側，并與饕餮雙目外眶相替代，再疊壓于饕餮翻卷的口唇之下，最后，雙龍的后爪蟠于當面兩下角，尾部在其最下部。當面饕餮只顯其雙角、雙目寬鼻、闊口。饕餮二目圓睜，齜牙翻唇，極具猙獰之狀。雙龍與饕餮二者交織、穿叉、疊壓、替代，形成多維空間的藝術效果，別具匠心，整體圖案繁縟細膩，渾茫飽滿，樸厚莊嚴。如果將當面翻轉180度看，雙龍呈相對奔跑狀，極具動感，別是一番韻致。圖1便是燕下都瓦當中標志性的雙龍饕餮紋，直徑35厘米，夾砂灰陶。

第二種，雖也為“雙龍背項饕餮紋”，但明顯可以看出，與上瓦相比，正面饕餮面像在整個半圓當面中所占的比例縮小，而雙龍的比例加大。雙龍頸彎相背，距離加寬，頭部突顯且刻劃精細，瞪目豎耳、齜牙吐舌。饕餮雙目變小且內移緊湊，與雙角不再呈上下結構。其突顯的是，饕餮高鼻凸起，闊口極為夸張，口唇翻到了雙目外側，幾乎與外上眼角齊平。這樣，在紋飾設計上，雙龍身軀的后半部分未再顯現，可以看作完全穿叉、疊壓在了饕餮翻卷的口唇之下。雙龍的后足向上、向外，蟠于當面兩下角，尾部在其最下端。整體紋飾于渾茫飽滿中又見清整俏麗，繁縟細膩中又見整潔干凈，浮雕藝術效果極其明顯。圖2即為此類瓦當代表者，夾砂灰陶質，直徑38.5厘米。

第三種，與上兩瓦比較，紋飾構圖有三個明顯變化：一是饕餮面像比例加大，雙龍比例縮小;二是在饕餮面像中，饕餮雙目巨大而且鼻棱明顯凸出，饕餮闊口上下寬平，口唇只設計到雙目的外下角，饕餮的雙角所占比例極小而顯得緊蹙;三是在雙龍形象的設計上，頭、頸和前半身所占比例小而緊蹙，而尾部和后爪部寬大粗壯。總體看來，在刻意凸顯饕餮的雙目和高鼻的同時，整體構圖還是那么協調自然，如圖3，直徑35.5厘米，夾砂灰陶質。

第四種，與第三種比較，在紋飾設計和構圖比例上，雖然基本相同，但饕餮的雙角比例加大，位置內移，也顯得舒展。雙龍的頸、頭部也顯得舒展開朗。雖依然在表現饕餮的寬鼻闊口和雙目，但雙龍的形象較上瓦顯得突出了一些。此瓦與上瓦中，雙龍的后足與尾部粗壯寬大，是因為正面饕餮口唇未外咧上卷，使得當面兩下角留下了較大空間所致。整體紋飾圓潤秀勁，清麗整潔，如圖4，直徑32.5厘米，夾砂灰陶質。

第五種，紋飾構圖與第四種基本相同，但此瓦當有兩個明顯的特點：一是當面中間紋飾圖案部分所占當面比例減小，而極寬的邊輪占去了當面較大空間;二是在當面設計了下邊沿，而且寬厚，這是目前在雙龍饕餮紋中僅見的。當面效果極其規整、清新、華麗，如圖5，直徑36厘米，夾砂灰陶質。

上述幾種不同版別的大規制雙龍背項饕餮紋瓦當，不論紋飾有什么細微變化，饕餮面像都十分突顯，商周青銅氣息十分濃郁。“作為戰國時代標志性紋樣的瓦當面裝飾在各國都有新題材出現，唯燕國仍保持了以標準的饕餮面為基本題材，不僅在燕下都，而且燕山以北遼西地區的戰國遺址也普遍發現有饕餮面半瓦當。這種商周青銅器上的主體花紋從西周中期以后，在中原地區的青銅容器上逐步消失，而在戰國時期的燕國仍很流行。這說明，作為三代傳統的文化因素，原在燕山南北地區有著濃厚的歷史淵源。”（郭大順：《從饕餮紋在燕國消失的最晚談起》“提要”，載《北京建城3040年暨燕文明國際學術研討會·會議專集》，文物出版社1995年）。的確，從商周青銅器上直接承襲下來的饕餮面像，從春秋時期到戰國末年，在燕下都瓦當上作為主體紋飾使用了近五百年。饕餮紋樣從神秘的祭祀儀式的青銅禮器上轉移到光天化日之下的象征王權的宮殿的脊頂檐前，有著怎樣的意義和作用呢？有學者認為，燕山南北一帶是商族的發祥地，燕商同祖（郭大順、張星德：《東北文化與幽燕文明》，江蘇教育出版社2005年;曹定云：《商族淵源考》，載《中國商文化國際學術研討會論文集》，文物出版社1995年）。商代青銅禮器上普遍使用、流行的饕餮紋可以說是商族的族徽。周承殷制，饕餮紋樣便被分封到這里的姬姓燕國的瓦當所承襲。周初封燕一直到戰國末年秦國統一，從姬周宗室那里分封而來的姬燕政權一直沒有更易，始終代表著姬周政權的正統性。僅就饕餮紋而言，從商周青銅禮器到燕國的瓦當上，是在用這種圖像的形式象征著姬燕政權代表周王室國家的延續。可以說，燕下都饕餮紋瓦當是“青銅余緒，姬燕文脈”的獨特載體。總之，戰國時期，燕下都和燕國各地城址普遍使用饕餮紋瓦當，既有當地從紅山文化到夏家店下層文化發達的獸面紋延續下來的歷史根基，又有著商周青銅文化的影響。燕下都這種大瓦當上的雙龍背項饕餮紋圖樣，正是戰國時期燕國政權的“標識”。

二、燕下都大規制瓦當的思考與斷想

我們每每面對這些碩大規制和紋飾精美的瓦當，常常有這樣的想象——承載它的宮室建筑應該是多么的雄偉、壯觀、華麗;整個都城建設應該是多么的宏大、繁華、興旺;燕國這個國家又應該是多么的雄強、昌盛、文明。一直以來，史學界多認為在戰國七雄中，燕國勢力最為弱小，而作為國家都城來說，燕下都在當時諸國都城中卻是規模最大、規格最高的。那么，我們就應該深入考察這些大瓦當產生的時代背景，包括經濟的、政治的、軍事的和文化的，進而探討燕國真實的歷史進程和國家實力。

通過收藏研究這些大規制瓦當，以及考察其出土地點，引發了我們對出土這些瓦當遺址的性質、瓦當文化內涵以及對燕下都遺址保護的思考和斷想。

這些碩大而精美的瓦當，多出土于燕下都故城東城以北3.5公里的西茹堡戰國遺址，而燕下都故城遺址以內出土則較少。筆者從1985年開始收藏燕下都瓦當到2000年底的16年間，像上述瓦當并未收藏到一件，在燕下都文管所陳列品中也僅見一兩件。當時見到已經破碎拼粘一紙的大瓦當拓片，都讓人十分心動。《燕下都》（河北省文物研究所編著，文物出版社1996年）一書可謂是上世紀燕下都田野考古調查、發掘工作的總結報告，所載也只見武陽臺建筑材料坑出土的一件雙龍背項饕餮紋大瓦當。此外，從以往的考古資料和一些研究文章（滕固：《燕下都半規瓦當上的獸形紋飾》，載《金陵學報》1936年6卷2期;楊宗榮：《燕下都半瓦當》，載《考古通訊》1957年11月6期;傅振倫：《根據燕下都出土瓦類推測它的制作方法》，載《文物研究》1993年8期）看，雖然所刊載的瓦當數量頗豐，紋飾種類亦多，但未見一件上述大瓦當。《易縣志稿》（壽鵬飛著，學苑出版社1990年）所說的“瓦之大者長三尺余，半規之徑一尺以上”者，亦為數不多，至今未見圖像資料。也就是說，上世紀初至今的近百年時間，不論是正式的考古調查、發掘、采集，還是民間征集、收藏，燕下都故城遺址內出土上述大規制瓦當寥寥無幾。

然而，從本世紀初以來的十幾年的時間里，在燕下都故城遺址東城以北3.5公里的西茹堡戰國遺址，當地俗稱的“疙瘩臺”，卻出土了大量上述大規制瓦當。就目前所見，完整無損者不下二三十面，殘斷對接或破碎拼湊成一完整瓦當者也見有近二十面。同時，這個遺址還出土了十余件直徑約36厘米、長約95厘米，且飾有不同紋飾的大筒瓦（圖6，修復）、十余件大鳥形建筑滴水構件（圖7，修復）、幾十件飾有雙龍抵角紋的脊頂裝飾構件以及不少的瓦釘飾件（吳磬軍：《燕下都瓦當文化考論》，河北大學出版社2008年）。這樣一處建筑遺址，為什么能在短期內出土這樣大數量、高規格的建筑裝飾構件呢？我們依據文獻資料，結合燕國戰國時期歷史事件，推斷它是在燕昭王登基后修復燕下都故城建筑的同時，在都城以外建設的一所重要宮室，并與其東南方向約2公里的老姆臺相配合、呼應。考古資料表明，老姆臺恰好是“門居西北隅”（付振倫：《參加燕下都第一期發掘》，載《北大日刊》1930年7月5日），這一現象表明二者之間必然有一定關聯。或許這一重要宮室，就是人們非常關注的“黃金臺”遺址。公元前316～314年“子之之亂”后，燕昭王登基，建“黃金臺”招賢納士，燕國實力增強，并于28年后，在這里組織了“五國伐齊”。在燕昭王以后的時期，燕國國勢衰退，已經沒有建設這樣宮室的能力和機遇。燕昭王登基后，對燕下都城內建筑物進行了修復，并在都城以北建筑了一處壯觀華美的宮室。酈道元《水經注·易水》（民國楊守敬、熊會貞疏，段熙仲、陳橋驛校：《水經注疏》，江蘇古籍出版社1989年）引傅逮《述游賦》“出北薊，歷良鄉，登金臺，觀武陽，兩城遼廓，舊跡冥茫，蓋謂是處也。”這里“兩城”即指燕下都故城的東城和西城，金臺即指這處新建的宮室。這處宮室從建設到秦統一，也有八九十年的歷史，這些不同版別的大規制瓦當，便是這處宮室從建設、修繕、替換、更新到被毀不同階段的產物，并非一次性建設同時產生的。這樣的推斷是否正確，尚待深入考證。

據《燕下都》一書載，西茹堡戰國遺址于1975年曾經調查，被確定為燕下都城外的軍事防護遺址。但在以后至今的近40年時間里，文物考古部門并未給予足夠的重視和保護。在上世紀末該基址北側曾建磚窯一座，大量動土以及平整窯坑必然對遺址造成破壞。本世紀初平整遺址東側土坑時傷及的便是遺址臺基的東端和南端，大量大瓦當及其他建筑構件亦是在此時出土。前幾年張石高速公路從其北側經過，雖未傷及遺址，但并未作系統勘察和發掘。這樣不免留下一些遺憾：一則，這些大規制瓦當和重要的建筑裝飾構件都流向了民間，國家文博、考古部門沒有征集，如果再做深入研究，卻缺少實物資料。二則，這一重要戰國遺存，與燕下都故城遺址是一個關聯密切的有機整體，不可分割。這里出土的大規制瓦當和其他重要建筑裝飾構件，在燕下都故城遺址并不多見，和其遺址本身一樣，承載著重要的歷史和文化信息，有著重要的研究價值。三則，遺址的減小和文物的流失對研究燕下都的完整性以及燕國晚期歷史的系統性造成了一定損失和影響。即使有些大規制瓦當和重要建筑裝飾構件掌握在一些有心人手中，但在考察研究時，因為沒有具體確切的出土地點和明確的文化地層關系，也就失去了重要的參考價值，尤其是對該遺址的性質、作用和價值無法確定。只能依據這些瓦當及構件特征，與燕下都故城內出土的同類物件進行“類型學”比照，作一些推斷和猜想。如果僅僅從美術和工藝角度考察，那它本身的文物價值便大打折扣。

燕下都瓦當蘊涵和折射著豐富和重要的歷史和文化信息，被學術界認為是打開燕國歷史之門和燕文化研究之門的一把鑰匙，我們將繼續深入研究探討。本文只是一些簡單的描述、思考和斷想。由于才疏學淺，所見寡陋，難免缺點和錯誤，還望學者、專家指正。（責編：雨嵐）