教師教學(xué)風(fēng)格價(jià)值的三維解析

大多數(shù)優(yōu)秀教師在其個(gè)人專業(yè)發(fā)展中，都以形成獨(dú)特而鮮明的教學(xué)風(fēng)格為追求。所謂教學(xué)風(fēng)格是指教師在長期教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合和表現(xiàn)，是教學(xué)藝術(shù)個(gè)性化的穩(wěn)定狀態(tài)之標(biāo)志。 優(yōu)秀教師教學(xué)風(fēng)格的價(jià)值是多方面的，不僅僅是對(duì)教師教學(xué)本身來說具有重要的價(jià)值，就是對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)校的發(fā)展也具有同樣重要的價(jià)值。目前這方面的論述尚少，本文試作初步解析如下。

一、對(duì)于教師來說，教學(xué)風(fēng)格的修煉有助于成就“最好的自己”

教師形成個(gè)人獨(dú)特而鮮明的教學(xué)風(fēng)格，受到學(xué)生的肯定與歡迎，是其教學(xué)藝術(shù)獲得成功的真正標(biāo)志。與那些諸如賽課獲獎(jiǎng)、考試排名、檢查過關(guān)等外在功利性結(jié)果相比，它更能從根本上體現(xiàn)教師教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)風(fēng)格作為教師教學(xué)藝術(shù)高度成熟時(shí)形成的教學(xué)風(fēng)貌和特色，其基本前提有二：一是教師把教學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)的事業(yè)來追求。美國教育家杜威曾說：“教學(xué)是一種藝術(shù)，而真正的教師就是藝術(shù)家，要能成功地溝通重要的觀念、喚起熱情和活力，進(jìn)而拓展心靈的視野，獲得對(duì)終極價(jià)值的判斷力。” 教學(xué)作為一種藝術(shù)，其獨(dú)有的魅力值得教師用一生去追求。二是教師的教學(xué)藝術(shù)卓有成就的結(jié)晶即教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格就像一頂光彩奪目的榮譽(yù)桂冠，是教師的教學(xué)藝術(shù)達(dá)致成熟之境時(shí)才加冕的，是對(duì)其教學(xué)藝術(shù)成就的高度認(rèn)可與贊賞。

教師的教學(xué)風(fēng)格一旦形成，其特色與風(fēng)貌就成為與他人教學(xué)相區(qū)別的重要依據(jù)。教學(xué)風(fēng)格是教師教學(xué)個(gè)性的整體表現(xiàn)，具有獨(dú)特的、不可代替的價(jià)值。形成教學(xué)風(fēng)格的優(yōu)秀教師，就會(huì)擁有獨(dú)特的教學(xué)魅力和風(fēng)采，與其他老師的教學(xué)構(gòu)成鮮明對(duì)比。這種現(xiàn)象在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常可以看到，尤其是許多同課異構(gòu)的案例提供了有力的實(shí)證。教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特性的內(nèi)核是教學(xué)的創(chuàng)造性，缺乏創(chuàng)造性的獨(dú)特性只不過是沒有靈魂的形式修飾。藝術(shù)風(fēng)格研究專家何西來先生曾深刻地指出：“關(guān)鍵在于風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)性。有獨(dú)創(chuàng)，則風(fēng)格存；無獨(dú)創(chuàng)，則風(fēng)格亡。” 教學(xué)風(fēng)格是教師教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的表現(xiàn)與結(jié)晶，是在教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造中達(dá)到高峰時(shí)的成果，這需要教師在教學(xué)中煥發(fā)創(chuàng)造性，開展創(chuàng)造性教學(xué)才能達(dá)至這樣的高度。教師經(jīng)過努力成為具有獨(dú)特價(jià)值與不能替代風(fēng)格的人，總比沉淪于整天和別人爭長較短中迷失自我更有意義一些吧。

教學(xué)風(fēng)格的形成是個(gè)長期的過程，教師需要做出自覺的努力。教師都是朝向?qū)崿F(xiàn)“最好的自己”這一目標(biāo)而“走在路上”，只是所處階段不同，各有側(cè)重罷了。若能堅(jiān)守初心，不懈努力，沒有淺嘗輒止、半途而廢的話，每個(gè)教師皆終會(huì)修煉成“最好的自己”。

衡量一個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格是否優(yōu)秀，要看其是否符合自己的學(xué)科特點(diǎn)，是否適合自己的教學(xué)對(duì)象，是否利于自己優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮。對(duì)于優(yōu)秀教師來說，主要是進(jìn)行教學(xué)風(fēng)格的總結(jié)、提煉。成功的經(jīng)驗(yàn)很多，到底哪些才是真正屬于自己的？怎樣準(zhǔn)確表達(dá)出來？這就要想辦法篩選出那些自己創(chuàng)造的、富于個(gè)性的“金子”，多做一些凝練的工作、提純的工作、精研的工作。對(duì)于骨干教師來說，主要是進(jìn)行教學(xué)風(fēng)格的發(fā)展、超越、調(diào)整、強(qiáng)化，增加教學(xué)藝術(shù)的含金量。是否還有潛力？怎樣更上層樓？超越別人已屬不易，超越自己更為艱難。許多教師長期處于專業(yè)發(fā)展的“高原期”徘徊不前，困惑于自己已經(jīng)很努力了，為什么總是不能進(jìn)入“自由”的境地。對(duì)于青年教師來說，主要是進(jìn)行教學(xué)風(fēng)格的“定向”“入格”。要謹(jǐn)記適合的才是最好的，“穿合適的鞋，走更遠(yuǎn)的路。”許多人認(rèn)為教學(xué)風(fēng)格與青年教師無關(guān)，這是極為錯(cuò)誤的。因?yàn)榻虒W(xué)風(fēng)格不是在教學(xué)藝術(shù)發(fā)展的最終階段突然出現(xiàn)的，而是有一個(gè)逐步發(fā)展、成長的過程。所以青年教師在教學(xué)初始階段即應(yīng)明確方向、找到適合自己發(fā)展的道路，才能有效避免走上彎路或誤入歧途。

二、對(duì)于學(xué)生來說，教師教學(xué)風(fēng)格是促進(jìn)其多方面成長的重要“影響源”

教師的教學(xué)風(fēng)格是一種不可忽視的教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長起到潛移默化的影響，值得倍加珍視和深入開發(fā)。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“假如孩子離開你時(shí)是灰色的、無個(gè)性的，那就意味著你沒有在他身上留下任何的東西，對(duì)于一個(gè)教師來說恐怕沒有比這種結(jié)局更令人痛心的了。因?yàn)椋覀兎Q之為‘教育’的一切，正是在人身上再現(xiàn)自己的一種偉大的創(chuàng)造。” 如果追本溯源的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生正是從自己的老師身上學(xué)會(huì)了認(rèn)真，學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)了豁達(dá)，學(xué)會(huì)了幽默，學(xué)會(huì)了一絲不茍，學(xué)會(huì)了關(guān)心別人。無數(shù)教育實(shí)踐證明，教師一旦擁有了優(yōu)秀的教學(xué)風(fēng)格，就可以成為一個(gè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人。

教師的教學(xué)風(fēng)格蘊(yùn)涵著一種神奇的力量，全方位地影響著學(xué)生的發(fā)展。一是影響著學(xué)生的思維發(fā)展。教師教學(xué)表面上是說話給學(xué)生聽，實(shí)質(zhì)上是將思維過程展現(xiàn)給學(xué)生看。教師如何思維，有怎樣的思維品質(zhì)，自然會(huì)影響學(xué)生如何思維，有怎樣的思維品質(zhì)。二是影響著學(xué)生的品德發(fā)展。教師的思想品德水平，決定著其教學(xué)藝術(shù)所能達(dá)至境界的高度，通過教學(xué)風(fēng)格微妙傳達(dá)出來，無形中就為學(xué)生的品德發(fā)展樹立了一個(gè)標(biāo)桿，使學(xué)生在成才的同時(shí)“成人”。三是影響著學(xué)生的審美發(fā)展。教師的審美情趣在教學(xué)中自然流露，學(xué)生會(huì)看在眼里，記在心上，其審美發(fā)展就會(huì)打上教師影響的明顯烙印。四是影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教學(xué)風(fēng)格是教師個(gè)性的反映，富有個(gè)性的教師與學(xué)生面對(duì)面交往，當(dāng)然會(huì)使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到相應(yīng)的影響。個(gè)性的豐富、獨(dú)特、鮮明與優(yōu)化，是新時(shí)代學(xué)生個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)。五是影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)發(fā)展。教學(xué)風(fēng)格直接或間接體現(xiàn)著教師的教學(xué)作風(fēng)，就會(huì)影響到學(xué)生形成什么樣的學(xué)習(xí)作風(fēng)。教師的教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響全面而深刻，有些甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。隨著時(shí)光流逝，可能我們已無法憶起當(dāng)年老師教學(xué)某一知識(shí)時(shí)話是怎么說的，但老師教學(xué)風(fēng)格的那種特別的“范兒”卻往往鮮活地長留腦海，永難忘懷。

教師的教學(xué)風(fēng)格還是學(xué)生“因教而學(xué)”的依據(jù)。每一種教學(xué)風(fēng)格都有自己的優(yōu)長，各種教學(xué)風(fēng)格之間不能互相取代。在成功的教育經(jīng)驗(yàn)中，智慧的教師是“因材施教”，而聰明的學(xué)生則“因教而學(xué)”。因教而學(xué)是一個(gè)重要的教育學(xué)命題，但長期以來未得到足夠的重視。研究學(xué)生的學(xué)習(xí)，不能無視教師教學(xué)風(fēng)格的影響。作為教學(xué)對(duì)象和學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，對(duì)教師的教學(xué)風(fēng)格類型從整體上認(rèn)識(shí)和把握，在具體特點(diǎn)和相應(yīng)要求上主動(dòng)去適應(yīng)，是有利于自己更好地發(fā)揮個(gè)人學(xué)習(xí)主體的作用，并與教師的主導(dǎo)作用默契配合，以收到最佳的學(xué)習(xí)效果的。在教師形成教學(xué)風(fēng)格時(shí)，充分考慮其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的適應(yīng)性是重要的。同時(shí)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種教學(xué)風(fēng)格的教學(xué)主動(dòng)適應(yīng)也是不應(yīng)忽視的。教學(xué)風(fēng)格的分類，有助于學(xué)生參照分類結(jié)果，認(rèn)清教師教學(xué)風(fēng)格的類型歸屬，從而對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的本質(zhì)特征和具體要求有明確的認(rèn)識(shí)，相應(yīng)地采取與之匹配的學(xué)習(xí)策略，切實(shí)提高有效學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。那些能夠在多樣化的教學(xué)風(fēng)格下靈活自如地學(xué)習(xí)的學(xué)生，往往有利于形成多方面的能力素質(zhì)；而那些只憑個(gè)人興趣長期“偏食”，不注意主動(dòng)適應(yīng)不同教學(xué)風(fēng)格的學(xué)生，很可能會(huì)出現(xiàn)某一方面的“營養(yǎng)過剩”和某些方面的“營養(yǎng)不良”。所以說，教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生成功地“因教而學(xué)”有著重要的參考價(jià)值，值得深入探討。

三、對(duì)于學(xué)校來說，教師教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)藝術(shù)“百花齊放”的活力展現(xiàn)

如果說教師的教學(xué)風(fēng)格是花，那么學(xué)校就應(yīng)當(dāng)是一座名副其實(shí)的“花園”。盡管學(xué)校教學(xué)從來就不存在什么“唯一”的或“最好”的模式和方法，但教師卻可以是“唯一”的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是獨(dú)特的“這一個(gè)”。教師教學(xué)風(fēng)格的獨(dú)特性需要尊重，他們應(yīng)該擁有自己的專業(yè)自主權(quán)。對(duì)于優(yōu)秀教師的各不相同的教學(xué)探索，以及由此形成的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格類型，學(xué)校應(yīng)該予以高度的尊重，并給予切實(shí)的支持，讓每一種教學(xué)風(fēng)格之花都能自由自信地綻放出屬于自己的色彩與香味。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造出一種氛圍，寬容地對(duì)待風(fēng)格獨(dú)特的教師教學(xué)，使之能夠有尊嚴(yán)地生存和發(fā)展，就像法籍華人學(xué)者程抱一先生所說：“充分當(dāng)好一朵玫瑰，具備它的獨(dú)特性，而不是其他東西，這就是它足夠的存在理由了。” 教師在教學(xué)藝術(shù)追求中一旦找到自己的位置和自信，就能更好地做一個(gè)“真實(shí)的自我”，進(jìn)而做到“最好的自我”。

學(xué)校教師教學(xué)風(fēng)格的良好生態(tài)應(yīng)是“百花齊放”。教師教學(xué)風(fēng)格的多樣性值得倡導(dǎo)，因?yàn)樗苯迂S富了學(xué)校的教學(xué)生活。學(xué)校里教師教學(xué)風(fēng)格的“群像”，應(yīng)該“面容”各異、“性格”活躍，一如“百花齊放”，春色滿園。所謂百花齊放不應(yīng)是一百朵同樣的花齊放，而應(yīng)是一百多不同的花齊放，也只有那樣才稱得上是萬紫千紅，才有爭妍斗艷的春意盎然。教學(xué)風(fēng)格多樣化應(yīng)成為學(xué)校教學(xué)的良好生態(tài)，其價(jià)值應(yīng)該予以充分肯定。一般說來，在一所學(xué)校里如果教師教學(xué)風(fēng)格的獨(dú)特性受到應(yīng)有尊重，則教學(xué)風(fēng)格的多樣化就是很自然的事情了。如果每一個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格是獨(dú)特的，那么教師群體的教學(xué)風(fēng)格就是多樣化的。一所民主辦學(xué)、尊重人性的學(xué)校應(yīng)以自己的教師教學(xué)風(fēng)格多樣化為榮，因?yàn)槟鞘菍W(xué)校生命活力之源。能夠真實(shí)地展現(xiàn)教師們形態(tài)各異、韻味深長的教學(xué)風(fēng)格，并且能夠開放地對(duì)之欣賞和贊嘆，則確實(shí)是一所學(xué)校特別值得自豪的事情。

學(xué)校應(yīng)該成為教師教學(xué)風(fēng)格成長的沃土。就像再鮮艷的花也離不開養(yǎng)育它的土地一樣，教師教學(xué)風(fēng)格的發(fā)展也離不開學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)與同事的扶持與幫助。學(xué)校要主動(dòng)積極地為教師教學(xué)風(fēng)格的形成與發(fā)展創(chuàng)造條件、搭建平臺(tái)、組織活動(dòng)、提供機(jī)會(huì)、政策推動(dòng)、評(píng)價(jià)激勵(lì)，使有發(fā)展?jié)摿Φ慕處熆梢悦摲f而出。學(xué)校教師每人所處教學(xué)風(fēng)格發(fā)展的階段可能有所不同，有的處在模仿性教學(xué)階段，有的處在獨(dú)立性教學(xué)階段，有的處在創(chuàng)造性教學(xué)階段，有的處在風(fēng)格型教學(xué)階段，學(xué)校應(yīng)該有針對(duì)性地分別提供不同的、切實(shí)的幫助，有效地實(shí)行層次性風(fēng)格管理。學(xué)校教師教學(xué)風(fēng)格發(fā)展過程中的關(guān)鍵他人、關(guān)鍵事件也是值得關(guān)注的，關(guān)鍵他人可能是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，也可能是同事，關(guān)鍵事件則多指教師在課堂教學(xué)中遇到的富有挑戰(zhàn)性的事件。自覺研討關(guān)鍵他人和關(guān)鍵事件在教師教學(xué)風(fēng)格形成中的作用，有助于教師更好地多方面汲取發(fā)展教學(xué)風(fēng)格的正能量。學(xué)校應(yīng)當(dāng)致力于營造一種尊重教學(xué)、尊重創(chuàng)造、尊重風(fēng)格、和諧共生的教研文化，使教師的教學(xué)風(fēng)格之花綻放得更加絢麗多姿、芬芳迷人。

作者單位：南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所

參考文獻(xiàn)：

①李如密.教學(xué)風(fēng)格論[M].北京：人民教育出版社，2002.27

②黃政杰.教學(xué)藝術(shù)[M].臺(tái)北：五南圖書出版公司，2010.65

③何西來.論藝術(shù)風(fēng)格[M].北京：求真出版社，2013.11