[摘要]以中學(xué)語文教學(xué)重難點(diǎn)的文言文閱讀作為切入口和突破口,詳實(shí)地介紹了文言文教學(xué)中的具體措施和做法,并把文言文課外閱讀這一較少有教師涉足的領(lǐng)域作為重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生通過“讀—誦—思—用”四個(gè)步驟,進(jìn)行文言文課外閱讀。從教師“課內(nèi)教”到學(xué)生“課外學(xué)”,將學(xué)生文言文的知識學(xué)習(xí)和閱讀文言文的能力培養(yǎng)結(jié)合起來,探索出文言文教學(xué)的一條新路子。
[關(guān)鍵詞]文言文教學(xué)激趣授法延展閱讀
[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1674-6058(2015)07-0001
中學(xué)生學(xué)語文有三怕:古文、作文、周樹人。的確,我們經(jīng)常聽到學(xué)生感嘆:文言文真難學(xué)?。徊幌矚g文言文,沒興趣,看不懂;現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,學(xué)文言文有什么用啊……
事實(shí)上,在日常教學(xué)中,我們也常常感到學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)沒有興趣,甚至對文言文有一種莫名的恐懼感。有的教師沒有給學(xué)生學(xué)好文言文的信心,沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,沒有在文言文教學(xué)方法上有所創(chuàng)新和改變,更沒有想到解決眼下問題的好辦法。有的學(xué)生學(xué)習(xí)方法也不對,認(rèn)為學(xué)文言文就是會翻譯就行了,于是,買一本翻譯書,把文言文當(dāng)做現(xiàn)代文來學(xué);有的學(xué)生則是依靠死記硬背,肢解文章。因此,我們經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)狀:教師備課時(shí),花了大量時(shí)間弄清每個(gè)字詞的意思,然后在課堂上很費(fèi)力地逐字逐句講給學(xué)生聽;除了少數(shù)學(xué)生在拼命地記字詞的翻譯外,多數(shù)學(xué)生昏昏欲睡,反應(yīng)冷淡,課堂氣氛非常沉悶。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致的后果就是,教師不喜歡上文言文課,學(xué)生要不是為了考試,大多數(shù)沒興趣學(xué)習(xí)文言文。
如何化解眼下文言文教學(xué)和文言文學(xué)習(xí)的困境?我們做了以下嘗試。
一、激發(fā)興趣
首先,我們要想方設(shè)法幫助學(xué)生克服因大量的文言字詞帶來的閱讀障礙以及由此帶來的學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的恐懼感,這里面最重要的一點(diǎn),便是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。我們要讓學(xué)生感覺到,學(xué)習(xí)文言文不只是為了對付考試,也不能簡單地用“有用”“沒用”來衡量,而要讓學(xué)生深刻地意識到今天為什么還要學(xué)習(xí)文言文。
1. 文言文是沃土,它凝聚了中華民族的智慧和思想,是中華文化的寶藏。學(xué)習(xí)文言文,可以從中吸取民族語言和民族思想的精華,培養(yǎng)學(xué)生對中華民族的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。如今,孔子學(xué)院在世界各地遍地開花,外國人學(xué)習(xí)中國文化熱情高漲,作為中國人,豈能對自己優(yōu)秀的民族文化漠視不顧?
2. 學(xué)習(xí)文言文,可以幫助我們了解當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀,傾聽先民的聲音,了解古人生活和思想狀態(tài),從中尋取今人的生存智慧等。比如,誕生至今已有2500多年歷史的《孫子兵法》,是美國西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材,也是影響了日本松下幸之助、本田宗一郎一生的經(jīng)典,通用汽車CEO羅杰·史密斯更認(rèn)為它應(yīng)是商界必備的實(shí)戰(zhàn)手冊。
3. “腹有詩書氣自華”,學(xué)習(xí)文言文,可以幫助我們修身養(yǎng)性,更可以幫助我們提高思想認(rèn)識,提升自己的文學(xué)修養(yǎng),提高自己的素質(zhì)。比如,在吟誦《陋室銘》《桃花源記》《愛蓮說》等經(jīng)典作品時(shí),實(shí)際上就是在與古人對話,與古人交流,并且從中找到了自己的精神追求和精神寄托。
4. 每個(gè)中國人都有自覺傳承中華文化的重任,不能讓民族優(yōu)秀的文化在我們這一代斷了層。有人說,今人的重任就是記住歷史的刻痕,說的就是這個(gè)道理。
5. 學(xué)習(xí)文言文,可以讓我們感受到文言文的文辭之美,可以幫助我們訓(xùn)練語感,在品讀賞析時(shí)無形中提高了語言能力和鑒賞能力。同時(shí),我們也可以從學(xué)習(xí)過的文言文中,尋找到寫作資源,借鑒到寫作技巧。
二、授之以漁
幫助學(xué)生認(rèn)識到了學(xué)習(xí)文言文的重要性,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣后,接下來更為重要的是,怎樣讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文不太難,而且學(xué)有所得,這就需要教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的具體方法。
1. 課堂上,盡量減少對文言知識,尤其是文言語法知識的分析講解,重視學(xué)生對文章內(nèi)容和文章思路的整體感知與理解,避免學(xué)生認(rèn)為學(xué)文言文就是簡單枯燥的字詞翻譯。
2. 引導(dǎo)學(xué)生更多地品味文言文中的思想之美、文辭之美。比如學(xué)習(xí)必修二的《詩經(jīng)·氓》,不能只是簡單地介紹《詩經(jīng)》“六義”,不能簡單地只是引導(dǎo)學(xué)生把詩歌讀懂,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生聆聽三千年前華夏先民的吟唱,感受公元前東方文明的大輝煌。一首短短的詩歌,有完整的故事情節(jié),有鮮明的人物形象,有對幸福生活的向往,有對社會不公的控訴……即使在今天看來,那個(gè)女子的形象依然真實(shí)豐滿,親切鮮明?!对娊?jīng)》以古樸的風(fēng)格向我們展示了上古時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)尚、社會生活和文明發(fā)展程度,讓我們領(lǐng)略到了中華民族“文學(xué)的源頭”的藝術(shù)魅力。我想,站在這樣的高度幫助學(xué)生解讀文
[作者簡介]張小華,中學(xué)語文高級教師,南寧市學(xué)科帶頭人,南寧市教學(xué)骨干,多年擔(dān)任南寧市第三中學(xué)語文備課組組長。本,深度閱讀,定會深深地吸引學(xué)生,感染學(xué)生。
3. 在學(xué)生整體理解文章內(nèi)容和行文思路后,要幫助學(xué)生學(xué)會“讀懂”文章的方法。比如:
(1) 借助語言環(huán)境、語法特點(diǎn),推測關(guān)鍵詞句的意義和用法。
(2) 培養(yǎng)學(xué)生自己解決文言字詞意思的能力。我們引導(dǎo)學(xué)生用“譯讀”的方法進(jìn)一步檢驗(yàn)對文言字詞、文言語法的掌握,即用手指著文言文的原文,不看注釋,不看筆記,不看譯文,大聲讀成現(xiàn)代文,遇到“卡殼”的地方,順手勾畫,繼續(xù)讀下去,之后回頭看,一篇文章字詞有障礙的地方多則也就十幾二十處。接下來把遇到的問題,通過看注釋、查字典、翻資料、問教師問同學(xué)的方式,再加之教師適時(shí)提問、適時(shí)點(diǎn)撥,學(xué)生基本能做到字字落實(shí),把課文內(nèi)容弄通弄懂。這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,也訓(xùn)練了學(xué)生的語感以及根據(jù)語境推斷詞義的能力,非常高效,也非常受學(xué)生歡迎。
(3) 教會學(xué)生做文言文試題。沒有理想分?jǐn)?shù)的支撐,學(xué)生是不會主動進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)和文言文訓(xùn)練的,教師必須想辦法讓學(xué)生品嘗到“甜頭”,即教給學(xué)生做題的方法,讓他獲得理想的考試成績。我們要讓學(xué)生感受到,文言文考試題神秘的面紗下是有方法可循的,文言文的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練肯定是有效的。比如,在指導(dǎo)學(xué)生做翻譯題的時(shí)候,我歸納出了“四個(gè)一”的方法,即劃一劃(劃出朗讀節(jié)奏),找一找(按照賦分,找出采分點(diǎn)的地方,重點(diǎn)翻譯),補(bǔ)一補(bǔ)(如果是省略句,一定要把省略的地方補(bǔ)充完整,句子意思才表達(dá)得清晰完整),順一順(翻譯完后,要整體讀一遍譯文,看看合不合文意,合不合邏輯,有沒有語?。?。一段時(shí)間訓(xùn)練下來,學(xué)生養(yǎng)成了很好的做文言翻譯題的習(xí)慣,做題能力也相應(yīng)的得到了提高。
三、閱讀
在高中階段,要提高學(xué)生閱讀文言文的能力和應(yīng)試能力,僅僅依靠教材內(nèi)幾篇文言文的學(xué)習(xí),顯然是不夠的,必須要在有一定厚度的文言文的“土壤”上,才能孕育出更好的花朵和果實(shí)。因而,我們加強(qiáng)了對學(xué)生課外文言文閱讀的指導(dǎo),加大了對學(xué)生課外文言文閱讀量的要求。比如,在高一上學(xué)期,要求學(xué)生閱讀司馬遷《史記》中的10篇“世家”、10篇“本紀(jì)”和10篇“列傳”。因?yàn)椤妒酚洝返奈淖州^為淺顯,初高中教材從中選取的篇目也比較多,而這三部分大多是以寫人物為中心來記載歷史的,有一定的故事情節(jié),人物形象鮮明,學(xué)生閱讀起來困難不大。再如,高一下學(xué)期,要求學(xué)生精讀《論語》。下面,我以《論語》的課外閱讀指導(dǎo)為例,談?wù)劸唧w的閱讀指導(dǎo)方法。(注:為了方便學(xué)生閱讀和教師指導(dǎo),全班學(xué)生一起買了《〈論語〉譯注》一書進(jìn)行閱讀。)
1. 讀。在閱讀課上,全體學(xué)生按照教師的要求,不看注釋,自行閱讀《論語》原文,讀完教師指定的一章后,對自己搞不懂的字詞,馬上查字典,或者看注釋和原文翻譯,直到把所讀內(nèi)容全部讀懂。
2. 誦。在初步理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)生大聲朗讀原文,反復(fù)熟悉課文,逐步加強(qiáng)理解,直至背誦。我們常說:讀書百遍,其義自見。學(xué)生通過反復(fù)誦讀,由讀對、讀通到讀懂。每個(gè)月,進(jìn)行一次《論語》“班級吉尼斯”背誦活動,學(xué)生到科代表處進(jìn)行背誦,評選出當(dāng)月背誦《論語》成績最好的學(xué)生,給予表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),這也極大激發(fā)了學(xué)生的閱讀熱情。
3. 思?!墩撜Z》是僅次于《圣經(jīng)》的世界第二大暢銷出版物,它的思想價(jià)值毋庸贅言。千百年來,它深刻影響著中華文明,甚至影響了東南亞乃至世界上其他地區(qū)。但在今天看來,里面的一些思想或言論有一定的局限性,也決定了其中不乏需要我們批判地吸收的地方。因此,學(xué)生在精讀時(shí),我提出了“取其精華,思其糟粕”的閱讀要求,要求學(xué)生在閱讀時(shí)圈點(diǎn)批注,隨時(shí)寫下閱讀心得;讀完一章,好好思考一下,哪些“精華”開啟了自己的心智,哪些“糟粕”引起了自己的思考。再加之階段性寫讀書筆記,開交流分享會等,把閱讀的效用最大化。學(xué)生不僅要“讀懂”,更要“讀深”,進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。比如,有學(xué)生在讀書筆記中寫道:“《論語·季氏》中,孔子曰:‘益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣??鬃诱J(rèn)為有三種有益的朋友,分別是正直的人,講信用的人,見聞廣博的人。還有三種有害的朋友,分別是曲意奉承內(nèi)心無真誠的人,當(dāng)面恭維背后毀謗的人,花言巧語而無學(xué)問的人。這對自己交友甚至為人處世有了很大的啟發(fā),啟發(fā)自己要做怎樣的人,交怎樣的朋友?!币灿袑W(xué)生寫道:“《論語·為政》篇中,子曰:‘不在其位,不謀其政??鬃臃置魇窃谔岢虏魂P(guān)己,高高掛起,如此這般,社會責(zé)任感從何談起?怪不得現(xiàn)實(shí)社會中,在面對他人處于困境中時(shí),有那么多冷漠的看客!”同時(shí),我還建議學(xué)生多多閱讀名人讀《論語》的感悟,比如于丹的《〈論語〉心得》等,領(lǐng)會名家從中感悟到的智慧,借此開闊自己的視野,提高自己的認(rèn)識。
4. 用。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文經(jīng)常存在“缺氧”的現(xiàn)象,缺少作文素材,缺少深度分析。為了進(jìn)一步把閱讀的作用最大化,我想除了引導(dǎo)學(xué)生從《論語》中汲取到思想智慧,還希望學(xué)生能把論語中的一些故事、一些名言等記下來,充當(dāng)自己的作文素材,在寫作中加以運(yùn)用,克服寫作時(shí)無米下鍋、空講道理的窘境,讓自己的作文錦上添花。
文言文教學(xué)的確是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),但是只要我們勇于探索,大膽實(shí)踐,還是能夠找出一條適合自己學(xué)生的新路子。我通過“激趣”的辦法,先讓學(xué)生充分感受到了文言文的魅力和價(jià)值,克服了學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的恐懼心理和抵觸心理,培養(yǎng)了他們對文言文的親近感。接下來,我授之以漁,激活文言文的教學(xué)方法,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的具體方法,讓他們學(xué)有所得,學(xué)有所獲。最后,通過延伸拓展閱讀,變傳統(tǒng)的教師講深講透為學(xué)生的學(xué)深學(xué)廣學(xué)透,不斷開拓學(xué)生的思維,將文言文的知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合起來,建立新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),著力培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識,努力使文言文教學(xué)走出低效的怪圈,取得了較好的教學(xué)效果。