秦漢帝國向周邊的擴張

許倬云

秦漢時代對外關系，應該可以分成兩層：一個是抵御強大的北方游牧帝國——匈奴;另一個則是，秦漢中國如何與其他具有各自背景的族群相處。

長城沿線族群的混合和重組

匈奴本來只是北方草原上許多游牧民族之一。秦漢統一中國，在相當于今天內蒙古的高緯度，游牧和農業兩大帝國長久對峙。秦始皇將戰國時代北邊諸國的長城，整合為“萬里長城”，秦代北方的國防得以穩固，但是采取守勢，并沒有積極進攻。

匈奴和漢廷之間，或戰或和，彼此學習，中國吸納了許多草原作戰的技術，胡漢之間，也有互市。漢室與匈奴單于常有和親，以維持和平。前后漢與匈奴長期對抗，匈奴內部分裂，終于離散。西走的北匈奴，遠離中國;留在草原的南匈奴和其他余部，逐漸漢化。在三國魏晉時代，漢化的匈奴后裔，居住在中國邊境，乃是“五胡”中首先進入中國的競爭者。

西北方面，匈奴強盛，大月氏西遷，賀蘭山下，青藏高原山麓的草原就由西羌居住。這一藏緬語系的牧羊族群，終兩漢之世沒有建立國家，只是分成許多部落散居山坡和草原。東漢時代，羌人竟成主要的邊患，漢、羌沖突不斷。中國通西域的道路上，羌人和中國的河西四郡共存，逐漸轉化為農牧兼顧的族群。東漢末季，漢戍軍將領董卓和羌人合作，居然奪取漢廷政權，結束了東漢帝國。三國鼎立時，蜀漢的武力，也頗為依賴西羌的兵源和羌麥的供應。

同時，中國通西域，是為了斷絕匈奴的“右臂”。經過張騫、班超等人在兩漢前后的努力，開拓了中國與西域之間的通道。由河西走廊延伸到天山南北路的通道，稱為“絲道”。經過絲道，中國取得了許多新的事物：“天馬（伊犁馬）”、葡萄、西瓜、胡椒等。而且中國長期因為外銷絲帛，獲得巨大的盈利。中國、西域和匈奴之間，失敗的軍隊、掠奪的戰俘、移動的人口，也使三個地區的人群都增加了前所未見的基因。不僅北方胡人（匈奴、東胡、丁零、羯等），還有居住在西域的塞人（西方稱為斯基泰的中亞人種），均有與中國內地人種混合的記錄。

用“軟實力”吸納周邊族群

對于東方、南方和西南，秦漢的擴張則是另一番面貌。前面曾經提過，從秦代開始，中國發展了涵蓋全國的道路網。其中不少干道，是由政府開發的，例如，秦始皇的馳道，有一定的寬度、厚度，且經常維護。在主干線之外，有許多分岔，像樹木枝杈一樣，延伸到全國各處。秦代和漢初，設置郡縣遍于全國;但是，許多郡縣的治所，大都是在主干道上;政府的政令，并沒有真正有效地深入到交通網絡的末端。在東方，例如浙江、江西南部、安徽南部，都還有許多戰國時代的原居民居住，他們的族屬相當復雜。在南方，長江以南和四川盆地，沿海許多地區，政府不能直接控制。這些地方的居民，雖然在戰國時代就經過楚國和秦國的統治，接受了相當成分的中原影響，還是具有很強的地方性。廣大的西南，山地崎嶇，族群甚多，來源更為復雜。楚國大將莊嶠曾經以武力進入今日滇池地帶，卻沒有建立有效的控制。以漢代整體的帝國而言，在原戰國七雄疆域之外，只有點的控制。除此以外，漢廷統治的線狀網絡也還不夠深入，大半個南方還有許多有待填補的空間。

中國北方地區，已經有發達的農業、活潑的商業和先進的文化水平。用今天常用的詞句：這些都是“軟實力”，相對于南方和西南散居的族群而言，中原漢廷代表的涵化力，足夠一步一步地將分散在湖沼、河流、山地的族群吸納為中國的一部分。一般言之，在干道上的郡縣治所，可能也是深入腹地的經濟中心。商販將中原出產的商品，包括鐵器、紡織品、工藝品等等，販賣到少數族群的地區。漢廷政權發展的形態，大致是沿著水路的河谷和陸路的山埡，再從大河河谷延伸到支流，溯流而上，進入更深的山地。如此一步一步，中國的行政權和經濟、文化力，填補主道以外地區的空間，將這些地區，收入中國政令和文化的涵蓋區域。

南方漫長的融合過程

整個過程，需要漫長的時間。西漢時代，第一步的發展是在今日浙江、安徽、江西等處，例如會稽、豫章;第二步則是進入福建，設立幾個據點，例如閩和侯官;第三步則是繼續秦代在廣東已經開始的擴張，將南越歸入掌握。這些地區，籠統言之，都是廣義的“百越”族群居住地。秦代的征服，大致只是名義上，建立了若干郡縣治所，經歷兩漢長期的發展，方得有效地控制整個地區。

漢廷在東南部的擴張，沒有花很大力氣，因為這地方已經有相當多的北方居民，他們和原來的居民混合居住;原來居民在戰國楚、吳、越的統治之下，也已經吸收相當程度的中原文化。漢代完成對這地方的全部控制，頗得早到移民的幫助。漢政府不僅以中原移民充實東南，而且將若干百越的族群往北遷移到人口較少的地區。強迫移民的手段，其實相當的殘酷，浙江的甌越，就有數十萬人北遷。究竟有多少人到達目的地，歷史沒有記載。

秦始皇留在南越的部隊，在漢興之后，其將領（原籍趙國的）尉佗自立為南越王。漢廷容忍南越存在兩代之久，然后才以大兵征服了南越。南越涵蓋的地區，主要在珠江三角洲，延伸到交趾、今日越南的北部。從兩湖到五嶺之間，那片廣大的湖泊、沼澤和山陵地區，在西漢時代也只有幾條主要的南北通道而已。經過兩漢的長期發展，這些政令所不至的山區，才逐漸融合于帝國的疆域之內。當時兩湖的五溪蠻等少數民族，為了抵抗漢人的侵入，有過數百年的斗爭。真正地將廣大南方地區，吸納成為中國的領土，還需要三國和南朝，漢人不斷地移民。

今天的四川、貴州和云南，在漢代是西南夷地區。這些地區居民的族群成分非常復雜。以今天中國西南部的族群而言，包括了漢藏語系以外的南島語系和南亞語系。秦漢時代，這些族群并沒有組織為國家，最大的不過是一些部落群;雖然在中國典籍之中，他們的領袖也帶著“王”的稱號。他們對中國內地的知識，也非常隔閡，例如貴州的夜郎，還曾詢問漢廷的使者，“漢與夜郎誰大？”漢代對于西南，本來也沒有急切并入版圖的打算，只是因為要打通西域，聽說從西南中國到西域，有方便的快捷方式，才通過已經移入四川的居民，開始經略西南夷。

不過，終兩漢之世，漢廷的郡縣也只是稀疏分布。三國時代，諸葛亮南征后，才對西南地區建立了有效統治。三國競爭，蜀漢據有四川一地，人力、物力都不足以維持長期抗爭的情勢。諸葛亮不得不大舉南征，將西南的資源和兵員，收為己用。在南征后，有不少西南族群的領袖（例如孟獲），歸順蜀漢，擔任高官。諸葛亮《后出師表》列舉西南少數民族的軍隊，他們已是蜀漢武裝力量中重要的部分。中國的大西南（包括四川、云、貴）物產豐富，不僅對蜀漢提供許多資源，在此以前和以后，來自西南的茶、鹽、銅、鐵和無數藥材，于整個中國都有裨益。當然，漢人秉持強大的文化和經濟力量，才能吸納西南為中國的一部分。更值得注意者，從四川經過云貴，成為中國和今天中南半島及印緬地區的通道，使中國對東南亞和印度洋邊緣，開拓了新門戶。

（摘自《國家人文歷史》）