當(dāng)代西班牙建筑中的地域性特征與創(chuàng)作手法

李 曉 綱

(中交第一公路勘察設(shè)計(jì)研究院有限公司，陜西 西安 710075)

當(dāng)代西班牙建筑中的地域性特征與創(chuàng)作手法

李 曉 綱

(中交第一公路勘察設(shè)計(jì)研究院有限公司，陜西 西安 710075)

以當(dāng)代西班牙建筑為研究對(duì)象，分析了西班牙建筑在適應(yīng)氣候條件、尊重周邊自然條件、設(shè)計(jì)結(jié)合歷史及注重傳統(tǒng)手工藝和地方材料四方面所呈現(xiàn)出的地域性特征，并從地方性傳統(tǒng)生活形態(tài)的重構(gòu)與再現(xiàn)、地方意象的可識(shí)別及老建筑的再利用三個(gè)方面著手，進(jìn)一步揭示了西班牙地域性建筑的創(chuàng)作手法。

西班牙建筑，地域性，建筑創(chuàng)作

0 引言

在信息全球化的今天，各地的人們前所未有的被拉近，但是同時(shí)也帶來了對(duì)地域文化的沖擊，好多城市的市中心已經(jīng)開始出現(xiàn)趨同化現(xiàn)象：一個(gè)瑞典宜家的家具就把每一個(gè)公寓，不管是在墨西哥還是上海、是赫爾辛基還是洛杉磯，都被“統(tǒng)一”了……馬路邊的路燈、公車站牌、廣告設(shè)置、人行道設(shè)計(jì)等，都變成了全球企業(yè)的產(chǎn)品，連城市的樣子都一致了。然而什么是“全球化”。影響從哪里來，往哪里去，是什么力量在“轉(zhuǎn)化”誰(shuí)，誰(shuí)被誰(shuí)“化”掉[1]。

在這個(gè)文化與社會(huì)不斷向均質(zhì)化的年代里，建筑地域性的議題或地方性特性一直具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代意義。當(dāng)今，不斷涌現(xiàn)出許多世界級(jí)西班牙建筑大師雖然表現(xiàn)出不同的創(chuàng)作方向，但是始終體現(xiàn)出建筑地域性的精神。在對(duì)建筑與傳統(tǒng)方面，體現(xiàn)出了獨(dú)一無二的融合。在“全球化”的背景下，善于吸收外來文化的西班牙建筑，對(duì)于其文化、物質(zhì)和社會(huì)背景的獨(dú)特反映，走出了自己特有的軌跡，這無疑會(huì)引發(fā)我們對(duì)具有中國(guó)品質(zhì)建筑的思考。

1 西班牙當(dāng)代建筑作品中的地域性特征

在全球化的今天，一座建筑可利用全球任何一個(gè)角落引進(jìn)的材料和技術(shù)，很難說出它們有什么地域性。那地域特征是否就不存在了。在全球化的今天，建筑根本的屬性——地域性依然是存在的。

1.1 適應(yīng)氣候條件

在不同地區(qū)的傳統(tǒng)建筑形式多樣，各具特色。但有一點(diǎn)是共同的，它們都是適合其特殊的氣候條件所致。西班牙大陸本土大體上位于北緯36°～43°之間，大部分地區(qū)受地中海的影響，屬溫帶地區(qū)，生活比較舒適。現(xiàn)代主義建筑大師密斯(Mies Van Der Rohe)能夠在巴塞羅那“德國(guó)館”中創(chuàng)造出的“流通空間”思想也近乎與“冬天不冷，夏天不熱”的地中海式的氣候有著某種直接的聯(lián)系。

在西班牙建筑中最突出的是它的庭院建筑，這與獨(dú)特的地理位置有著密不可分的關(guān)系。在西班牙眾多公共建筑之中，往往也非常注重中庭的設(shè)計(jì)，不但形成了具有位于建筑內(nèi)部的“室外空間”，也是建筑內(nèi)部環(huán)境分享外部自然環(huán)境的一種方式。

1.2 尊重周邊自然環(huán)境

對(duì)于建筑，場(chǎng)地的地形、地貌對(duì)建筑的布局和形式都有著直接的決定性作用。西班牙境內(nèi)自然景觀豐富。建筑師在設(shè)計(jì)中充分善待良好的自然景觀，利用建筑語(yǔ)言揭示出所在自然環(huán)境的特征，使得自然形態(tài)與人工建筑和諧共處、緊密交融。倘若建筑開發(fā)基地內(nèi)有一棵大樹，那么設(shè)計(jì)是圍繞大樹展開，還是不考慮大樹的存在去設(shè)計(jì)建筑，在這看似簡(jiǎn)單其實(shí)復(fù)雜的問題面前，西班牙建筑師不斷的進(jìn)行努力和嘗試，試圖去創(chuàng)造出一種全新的答案。

是否能建造一種建筑，讓它能最大限度地尊重自然環(huán)境，充滿一種與自然相呼應(yīng)的基調(diào)，從而避免空談可持續(xù)、可再生的能源或生態(tài)。建筑師愛德華多·阿羅約的Levene住宅便對(duì)周邊的自然環(huán)境給予了最大限度的尊重與呼應(yīng)，居住者也可以盡情享受在這里居住的自然和現(xiàn)代生活。

1.3 設(shè)計(jì)結(jié)合歷史

西班牙有著起源于不同文明的多元文化。多少個(gè)世紀(jì)以來，外來文化逐漸在伊比利亞半島扎根，并形成了獨(dú)有的風(fēng)格。然而這種文化的差異反映在建筑上，使得西班牙境內(nèi)各省份，甚至各城市都有著自己獨(dú)立的建筑風(fēng)格，從地中海沿岸的巴塞羅那到馬德里，從黃金海岸的格拉納達(dá)到塞維利亞，無疑不彰顯出建筑師令人折服的美感和創(chuàng)造力。

當(dāng)代西班牙注重地方文化特色和建筑文脈的設(shè)計(jì)思想對(duì)西班牙建筑設(shè)計(jì)的影響是深遠(yuǎn)和全面的，運(yùn)用抽象的思維方式與現(xiàn)代技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與未來共生。建筑師們往往借鑒傳統(tǒng)的建筑布局、造型、色彩，尊重文化但不做簡(jiǎn)單的復(fù)制，延續(xù)了西班牙的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將新與舊、過去和現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)融合。

1.4 注重傳統(tǒng)手工藝和地方材料

西班牙是歐洲高山國(guó)家之一，正是由于境內(nèi)多山，西班牙各地的亞文化相對(duì)獨(dú)立，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)容易被保留下來。多彩的工藝民俗傳統(tǒng)對(duì)西班牙設(shè)計(jì)的影響成為其另一大明顯特色。從建筑大師高迪那桂爾公園繽紛的西班牙瓷磚，到GATEPAC小組成員之一的博依加斯提出的《一種巴塞羅那建筑的可能性》；從巴塞羅那建筑師J.A.柯德赫的地中海式的現(xiàn)代磚造鄉(xiāng)土風(fēng)格，到里卡多·波菲爾“Walden7”住宅的外墻磚，無不體現(xiàn)出西班牙建筑獨(dú)特的地域性特征。

2 地域性建筑的創(chuàng)作手法

2.1 地方性傳統(tǒng)生活形態(tài)的建構(gòu)與再現(xiàn)

全球化的風(fēng)潮反映在建筑的表現(xiàn)上是對(duì)傳統(tǒng)建筑的重視，一方面以保存的策略進(jìn)行調(diào)查研究，另一方面則轉(zhuǎn)向地方傳統(tǒng)式樣的模仿或?qū)W習(xí)。

傳統(tǒng)，對(duì)于現(xiàn)代而言是一種經(jīng)驗(yàn)范疇的文化想象。地方性成為建筑師驗(yàn)證文化想象的真實(shí)場(chǎng)域，透過建筑師將抽象領(lǐng)域與實(shí)體領(lǐng)域之間建構(gòu)一種連接性，成為可描述的形象。2008年夏天，由萬(wàn)科開發(fā)的廉租住宅——“土樓公舍”則充分借鑒了客家土樓房間朝向均好、內(nèi)院空間大、抗風(fēng)、抗震的技術(shù)優(yōu)點(diǎn)，展現(xiàn)了對(duì)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)人文，自然的現(xiàn)代追求與探索[2]。

2.2 地方意象的可識(shí)別性

“地方(place)”，不同于客觀中性的空間，其蘊(yùn)含人們對(duì)于某個(gè)空間的使用、經(jīng)驗(yàn)以及所發(fā)生的意義與情感。而“意象(image)”，則是人們心目中關(guān)于某地的形象或者印象，借由回憶、照片、文字?jǐn)⑹龌蛘呃L畫而被制造出來，而人們往往也透過這個(gè)意象來認(rèn)識(shí)某個(gè)地方。

建筑師恩瑞克·米拉萊斯設(shè)計(jì)之初總是先觀察當(dāng)?shù)噩F(xiàn)況，然后畫出代表地方特色的“形”或者是這地方有他沒看過的地方意象，拿來當(dāng)作設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)出特別的形態(tài)，作為這建筑物的造型，讓建筑物和基地有著某種契合。他甚至將當(dāng)?shù)氐牡孛?dāng)作設(shè)計(jì)元素，把作品與基地的照片做組合，利用這些元素來組裝拼貼出適合這一地方的設(shè)計(jì)。

2.3 老建筑的再利用

對(duì)于老建筑的保護(hù)與再利用，也可被視為一種新的地域主義。所謂老建筑的再利用，其實(shí)可以更廣義一點(diǎn)的說，就是再利用任何舊的建筑物，這個(gè)情況可能發(fā)生在任何一棟現(xiàn)存的建筑物之中。因此，改建性再利用也逐步成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

對(duì)老建筑最有意義的保護(hù)是找到它再利用的方式。在西班牙，因?yàn)闅v史悠久、文化燦爛，從政府到民眾又長(zhǎng)期重視歷史文化和街區(qū)保護(hù)工作，有特色的歷史街區(qū)比比皆是，它們是城市的精華和標(biāo)志。西班牙，這個(gè)并不廣闊的半島國(guó)家，擁有的“世界文化遺產(chǎn)”數(shù)量竟有39處，位居世界第二。在這里，一方廣場(chǎng)、一幢城堡，甚至一座城市，都可能是聯(lián)合國(guó)教科文組織判定的“世界文化遺產(chǎn)”，而名錄之外的古跡、古建筑更是不計(jì)其數(shù)。如此眾多的歷史珍寶離不開西班牙從政府到民眾的悉心保護(hù)，讓歷史遺產(chǎn)活生生地存在于人們今天的生活中。西班牙人堅(jiān)信“使用是最好的保護(hù)”：讓那些老建筑能夠呼吸時(shí)代的空氣，從而充滿生命力[3]。

3 結(jié)語(yǔ)

在西班牙，許多著名的建筑大師，雖都積極的投身于實(shí)際建筑項(xiàng)目當(dāng)中，但他們之中很多人還在大學(xué)任教，從事建筑教育的工作，因此他們的作品具有一定的前瞻性和實(shí)驗(yàn)性。建筑師們把當(dāng)今最先進(jìn)的思想、理念引入國(guó)內(nèi)，并與西班牙的地理、氣候、文化傳統(tǒng)有機(jī)地融合。

此外，建筑的舞臺(tái)也需要政策的支持。在我國(guó)，一、二線大城市的地標(biāo)性建筑也一定要有政策傾向性的支持，為我國(guó)的建筑師們準(zhǔn)備好展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，這一點(diǎn)也在西班牙當(dāng)代建筑發(fā)展歷程中得到了明顯的驗(yàn)證。

[1] 龍應(yīng)臺(tái).全球化了的我在哪里[N].聯(lián)合早報(bào),2004-01-14.

[2] 陸 彥,吳 淵.低收入人群也有生存的尊嚴(yán)[N].外灘畫報(bào),2008-11-13.

[3] 鄒謹(jǐn)憶,小 卉.西班牙遺產(chǎn)啟示上海疊加文化[N].申江服務(wù)導(dǎo)報(bào),2007-01-01.

Regional identity and creating method in contemporay Spanish architecture

Li Xiaogang

(CCCCFirstHighwayConsultantsCo.,Ltd,Xi’an710075,China)

The contemporay Spanish architecture as the research object, analyzes the Spanish architecture in adapted to climatic conditions, respect for the surrounding natural conditions, design based on history and pay attention to the traditional crafts and local material from four aspects by showing the regional characteristics, and from the local traditional life shape reconstruction and reproduction, place image recognition, and the old building reuse three aspects, further reveals the creation technique of regional architecture in Spanish.

Spanish architecture, regionalism, architectural creation

2015-05-25

李曉綱(1978- ),男,工程師

1009-6825(2015)22-0019-02

TU-80

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