以“自我清算”換“鄰國(guó)寬恕”

辜學(xué)武

2015年3月9日，默克爾訪問日本東京的科學(xué)未來館，與機(jī)器人握手互動(dòng)。

工業(yè)國(guó)七國(guó)集團(tuán)（G7）有一個(gè)慣例，輪值主席國(guó)政府首腦每年開會(huì)前應(yīng)分別訪問各成員國(guó)，商討本年度會(huì)議的主題，征求各國(guó)政府的意見，為會(huì)議的成功召開做準(zhǔn)備。今年G7的輪值國(guó)主席是德國(guó)，總理默克爾已經(jīng)遍訪了法國(guó)、英國(guó)、意大利、美國(guó)和加拿大，法國(guó)都去了無數(shù)次了，只有日本還是一個(gè)空白。眼看峰會(huì)6月初就要在巴伐利亞的埃爾茅宮殿（Schloss Elmau）舉行， 再不去就說不過去了。

于是乎這位因希臘問題和烏克蘭危機(jī)忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的鐵娘子撥冗來了個(gè)閃電外交，3月8日至9日突擊訪問了東京。專門來回飛20多個(gè)小時(shí)去訪問一個(gè)萬里之外的遠(yuǎn)東國(guó)家，卻逗留不到30個(gè)小時(shí)，這在德國(guó)首腦外交史上還是少見的，確實(shí)是給足了日本面子。

可是默克爾要是這么一個(gè)毫無心計(jì)、大大方方的人就不是默克爾了。一切跡象表明，她這次訪日的動(dòng)機(jī)并不是那么“單純”。其中一個(gè)動(dòng)機(jī)就是借這次專門訪問日本的機(jī)會(huì)，利用東京這個(gè)場(chǎng)所談?wù)劦聡?guó)的歷史觀，給陷入歷史迷思的友邦日本指點(diǎn)一下迷津。早在雙方磋商她的訪問計(jì)劃時(shí)，安倍政府就察覺到了默克爾“來者不善”。德國(guó)外交部通知日本，總理希望在來訪期間做一次公開演講，而且點(diǎn)名要在“朝日新聞”的演講大廳。

眾所周知，《朝日新聞》是日本主流媒體中為數(shù)不多的偶爾敢于批評(píng)安倍政府右傾歷史觀的大型出版物。據(jù)說日方接到德方的要求后，抱怨不已，反復(fù)詢問為何不去大學(xué)，偏偏要在與政府持不同政見的“朝日新聞”演講。豈不知德國(guó)政府出資的位于東京的德日研究中心早就和“朝日新聞”合計(jì)好了，聯(lián)合舉辦演講會(huì)，邀請(qǐng)默克爾出場(chǎng)，生米煮成熟飯，安倍政府想阻攔也來不及了。

明顯地，默克爾選擇“朝日新聞”演講大廳來登場(chǎng)，本身就發(fā)出了一個(gè)清晰的政治信號(hào)：德國(guó)政府非常愿意為敢于批評(píng)安倍歷史修正主義的“朝日新聞”站臺(tái)，她是為德國(guó)人比較欣賞的“朝日新聞”站臺(tái)來了。

但默克爾并不是一個(gè)故意讓東道主難堪的客人。她說，她提及德國(guó)的歷史教訓(xùn)，譴責(zé)納粹暴行，不是為了“教”日本人怎么去對(duì)待歷史，而是告訴日本朋友，“我們德國(guó)人”是如何面對(duì)“我們自己的歷史的”。明眼人一看，這不實(shí)際上就是在“以身作則”地勸導(dǎo)日本去正確面對(duì)歷史嗎？

至少默克爾是在告訴自己的友邦，德國(guó)和日本在對(duì)待自己前輩的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行上的做法是不一樣的。這位外交技巧嫻熟的德國(guó)女總理并沒有公開地批評(píng)安倍的做法，但她充滿自豪地贊揚(yáng)了德國(guó)的做法：以“自我清算”換取“鄰國(guó)寬恕”，這就是默克爾給安倍列出的重回國(guó)際社會(huì)的方程式。

這個(gè)方程式確是德國(guó)成功回歸國(guó)際社會(huì)的訣竅。默克爾告訴日本社會(huì)，德國(guó)之所以戰(zhàn)后能重新為國(guó)際社會(huì)所接受，為受害國(guó)所原諒，就是因?yàn)樗约簩?duì)自己的侵略暴行的丑惡歷史進(jìn)行了自我清算。正是這種發(fā)自內(nèi)心深處的自我清算和悔恨，贏得了昔日受害國(guó)人們的尊敬并換來了同樣發(fā)自內(nèi)心的寬恕。與其說默克爾是在“贊揚(yáng)”德國(guó)的自我清算，還不如說她是在批評(píng)日本在自我掩飾歷史時(shí)表現(xiàn)出來的“任性”。

默克爾希望日本向德國(guó)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)她沒有加以掩飾，但話說得比較含蓄。 世人都知道，日本從明治維新開始就是德國(guó)的一個(gè)好學(xué)生。默克爾是多么希望當(dāng)今的日本繼續(xù)向德國(guó)學(xué)習(xí)，得到鄰國(guó)的寬恕啊！她在“朝日新聞”的德文演說中的歷史部分非常精彩，一開場(chǎng)就把聽眾的思緒帶回到德意志帝國(guó)和日本明治維新互動(dòng)的時(shí)代。

默克爾以提及1873年日本巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)來德國(guó)考察政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)的歷史開講，感嘆她發(fā)表演講的3月9日正是當(dāng)年日本政府特使巖倉(cāng)具視率領(lǐng)考察團(tuán)踏上德國(guó)領(lǐng)土的第142個(gè)輪回日。物理學(xué)家默克爾并不是一個(gè)多愁善感的歷史學(xué)家，而是一個(gè)政治精算師，她在扳著指頭算日本何時(shí)拜德國(guó)為師的。學(xué)生的歷史糾結(jié)與迷思不僅使她看到了日本外交的風(fēng)險(xiǎn)，也看到了21世紀(jì)德國(guó)的軟實(shí)力和重新成為日本老師的機(jī)會(huì)。

她回顧那段歷史，明顯地是想借題發(fā)揮，說是通過巖倉(cāng)具視考察團(tuán)當(dāng)年孜孜不倦地拜德為師看到了日本民族強(qiáng)烈的求知欲和廣納百川的精神，并愿相信這一美德是日本的傳統(tǒng)并將會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大?？墒窃S多人會(huì)問，在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)、社會(huì)福利、高等教育、議會(huì)制度和工業(yè)制造都能與德國(guó)一決高低的日本，日本人還能向德國(guó)人學(xué)什么呢？默克爾引經(jīng)據(jù)典，拋出巖倉(cāng)具視，把人們的思路引向歷史領(lǐng)域。

日本當(dāng)下應(yīng)該向德國(guó)學(xué)什么，默克爾沒有正面回答這個(gè)問題，只是在“朝日新聞”的大廳里給日本年輕的聽眾大談德國(guó)人把戰(zhàn)敗當(dāng)成“解放”的心態(tài)，在與聽眾互動(dòng)時(shí)大談只有勇敢地自我清算歷史才能贏得鄰國(guó)寬恕的道理。在和安倍會(huì)談時(shí)，她也抓緊時(shí)間見縫插針地給日本首相和他的內(nèi)閣成員大擺德國(guó)戰(zhàn)后如何清算納粹分子，徹查屠殺猶太人暴行的龍門陣。

這一切難道都是偶然嗎？默克爾在德國(guó)政界是一個(gè)善于從總未來目標(biāo)推導(dǎo)出今天要做什么的政治高手。這位德國(guó)“鐵娘子”在東京一方面盛贊日本的學(xué)習(xí)能力，一方面極力推介德國(guó)“自我清算歷史”的成就，如果把這兩條線放在一個(gè)平面上來看，道理難道不是發(fā)人深省嗎？默克爾“東京論史”無疑給人們?cè)诜治鏊龞|京之行的真正動(dòng)機(jī)上，留下許多遐想的空間。

事實(shí)上，一個(gè)21世紀(jì)的德國(guó)總理在二戰(zhàn)結(jié)束70年之際訪問日本不談歷史問題是不可思議的，至少她不會(huì)得到德國(guó)社會(huì)和輿論界的諒解，因?yàn)榈聡?guó)知識(shí)精英的大多數(shù)都認(rèn)為日本精英的二戰(zhàn)歷史功課做得相當(dāng)差。從這種意義上來講，默克爾在東京大談歷史問題，實(shí)際上是表達(dá)了德國(guó)主流社會(huì)對(duì)東京政府歷史觀的強(qiáng)烈不滿。默克爾在外交場(chǎng)合通常是一個(gè)比較謙虛低調(diào)的人，但這次卻顯得有點(diǎn)“高調(diào)”，而且明顯不是一時(shí)沖動(dòng)，而是有備而來。

默克爾的“東京論史”確實(shí)有“一石三鳥”之嫌。其一，告誡老朋友日本，現(xiàn)在該是正確面對(duì)歷史的時(shí)候了。在“朝日新聞”的演講中，默克爾用了一個(gè)精準(zhǔn)的德文詞entfesseln來定性由德國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。Entfesseln的本意是“解開馬的韁繩”。對(duì)默克爾來講，德國(guó)在歐洲策動(dòng)的第二次世界大戰(zhàn)，就是因?yàn)閺?qiáng)大的德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器這匹野馬被野心勃勃的政治家解開了韁繩，橫沖直撞，使歐洲人民和世界人民包括德國(guó)人民在內(nèi)慘遭蹂躪。

默克爾是在告訴日本人每一個(gè)德國(guó)小學(xué)生都懂得的道理：戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者，盡管最終自己也遭受毀滅性的打擊和傷害，是不能把自己說成是“受害者”的，因?yàn)樘羝饝?zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家必須對(duì)所有的戰(zhàn)爭(zhēng)傷害負(fù)責(zé)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)自己的人民產(chǎn)生的巨大傷害。 默克爾似乎是在讓日本明白這個(gè)淺顯的道理：越堅(jiān)定地面對(duì)歷史，越能得到受害國(guó)的諒解，日本就越能像德國(guó)一樣成為一個(gè)被世人接受的正常國(guó)家。

其二，默克爾“東京論史”充分向全世界展現(xiàn)了戰(zhàn)后德國(guó)的軟實(shí)力。事實(shí)上，二戰(zhàn)以后，尤其是奠邊府戰(zhàn)役之后，歐洲國(guó)家在亞洲的地緣政治影響力幾乎消失殆盡。近年來，不少歐洲國(guó)家包括德國(guó)越來越強(qiáng)烈地?fù)?dān)心歐洲在亞太地區(qū)的邊緣化，美國(guó)用“硬實(shí)力”重返亞洲后，德國(guó)也一直在思索如何加強(qiáng)德國(guó)和歐洲在亞太地區(qū)的影響。

打“軟實(shí)力”牌，用軟實(shí)力重返亞洲，重新恢復(fù)歐洲在亞洲國(guó)際政治博弈中的能見度和話語權(quán)，已經(jīng)成為德國(guó)政治精英的共識(shí)，默克爾這次“東京論史”給安倍內(nèi)閣上歷史課引起全球關(guān)注，可以看作是德國(guó)利用“軟實(shí)力”優(yōu)勢(shì)來影響亞太事務(wù)發(fā)展的一次小試鋒芒。

更重要的是第三點(diǎn)，默克爾萬里迢迢到東京給日本人上歷史課，表現(xiàn)出德國(guó)對(duì)東亞地區(qū)和平安全的強(qiáng)烈關(guān)注，希望日本盡快卸掉歷史包袱，為東亞地區(qū)3個(gè)核心國(guó)家中日韓實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的和解創(chuàng)造前提條件。日本和中國(guó)是德國(guó)在亞太地區(qū)的主要經(jīng)濟(jì)和政治伙伴。從字面意義上來講，在默克爾聯(lián)合政府兩黨執(zhí)政協(xié)議書中，日本還排在中國(guó)的前面。中日關(guān)系持續(xù)緊張，默克爾政府實(shí)際上是看在眼里，急在心頭。

德國(guó)現(xiàn)在能贏利的大型企業(yè)都有龐大的中國(guó)業(yè)務(wù)，無數(shù)中小企業(yè)都是它們的供應(yīng)商，上百萬個(gè)就業(yè)崗位都離不開中國(guó)市場(chǎng)。這個(gè)靠外貿(mào)立國(guó)的歐洲強(qiáng)國(guó)承受不起亞太地區(qū)任何政治動(dòng)蕩所帶來的經(jīng)濟(jì)滑坡，催促日本走出歷史陰影，擺脫歷史的束縛，清算過去，鼓勵(lì)中日向德法學(xué)習(xí)達(dá)成實(shí)際和解是德國(guó)東亞外交的最佳選擇。

默克爾不認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)徹底寬恕了日本，但深知，當(dāng)年沒有德國(guó)的“自我清算”，決不會(huì)有法國(guó)的寬宏大量;今天如果沒有日本的“自我清算”，明天也不會(huì)指望有中國(guó)的寬宏大量。專門選擇到東京來介紹這一寶貴經(jīng)驗(yàn)，默克爾可謂是用心良苦。

默克爾在東京還特別提及慰安婦問題，這實(shí)際上是在細(xì)化她給日本量身打造的教案。她不僅告訴安倍政府要修歷史課，而且還告訴他們應(yīng)先從那一課做起，即從了斷慰安婦問題做起;不僅應(yīng)該從宏觀上反省過去，而且還要做到該點(diǎn)名就點(diǎn)名，讓那些戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯“遺臭萬年”。

這樣苦口婆心，推心置腹，手把手地教自己的友邦如何面對(duì)歷史，在世界外交史上還是沒有先例的。德國(guó)可以說是真心實(shí)意，但日本好像并沒有完全領(lǐng)情。不知默克爾聽到日本外相岸田文雄“德日不可比”的論調(diào)沒有，至少岸田的“任性”反映出德國(guó)總理的教學(xué)效果并不是很理想。

有人以為默克爾提慰安婦問題是在分化中韓，實(shí)際不然，因?yàn)橹袊?guó)政府和民間也一直都在敦促日本直面慰安婦問題。雖然默克爾明顯地希望日本的鄰國(guó)能像法國(guó)寬恕德國(guó)一樣寬恕日本，但她的話也說的很明白，只有誠(chéng)心誠(chéng)意的自我清算才能換來誠(chéng)心誠(chéng)意的鄰國(guó)寬恕。

相信亞洲的政治家們都聽清楚了默克爾的對(duì)于他們互動(dòng)順序的期待：日本應(yīng)先主動(dòng)對(duì)自己的歷史做一個(gè)徹底的清算和了斷，亞洲各國(guó)應(yīng)在此基礎(chǔ)上展現(xiàn)真誠(chéng)的寬宏大量，攜起日本的手，一起共同創(chuàng)造亞洲美好的未來。日本在戰(zhàn)前一直是德國(guó)的忠實(shí)學(xué)生，但愿它現(xiàn)在繼續(xù)愿做德國(guó)的學(xué)生。