“90”后大學生的國家情感探析

摘 要：當前高校里基本上都是“90”后大學生，做好他們的國家情感教育，關系著學生成長、高校穩定、社會和諧和國家發展。由于受到經濟全球化、文化多元化、社會轉型期，以及自身不成熟的影響，導致他們對國家情感的認知和態度出現了混亂，甚至缺失。通過弘揚傳統文化精神，客觀、公正地報道國情，以“國家夢”和“個人夢”的關系重塑國家情感，讓“90”后大學生們生活在一個充滿希望的國度里，熱愛國家，愿為國家的發展貢獻自己的力量。

文獻標志碼：A

文章編號：1674－5884（2015）09－0120－03

doi：10．13582／j．cnki．1674－5884．2015．09．037 ①

收稿日期：20150313

基金項目：惠州學院2014年校級科研項目（hzux1201408）

作者簡介：潘麗萍（1984－），女，湖南懷化人，碩士，主要從事黨建和思想政治教育研究。

1　國家情感的內涵

情感是人類社會的主觀感情意識，是社會交往的重要紐帶。著名情感研究者特納說：“對情感的研究一直是隱形的——至少到最近幾十年。在這門學科（指社會學）經典的創始人之中，較少研究情感的任何細節。”直到20世紀70年代，情感研究才成為一門新興的學科，之前“情感主題被完全忽視。” ［1］《心理學大辭典》認為：情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗。《現代漢語詞典》：“情感是指對外界刺激肯定或否定的心理反應，如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等。”

國家情感是情感的一種體現，至今沒有一種統一的定義，國外學者對國家情感的理解大致認為：在固定領土的前提下擁有某一個國籍，并且產生對本國政治、心理、文化歷史的積極理性的熱愛之情，進而產生對集體、國家的認同。郭水蘭在《全球化時代愛國主義的基本特征》中說：國家情感是一定的人群共同體在長期的生產生活中積累和鞏固起來的熱愛錦繡河山、優良傳統、燦爛文化，維護祖國的獨立和尊嚴的一種深厚的感情 ［2］。國際政治也引用情感來解釋國家之間的各種關系，法國學者多米尼克·莫伊西出版了《情感地緣政治學》，指出當今世界的地緣政治格局表現出了“情感的沖突”，恐懼、羞辱、希望的文化正在重塑我們的世界 ［3］。在這樣的國際背景下，國家情感勢必受到影響。

綜上，筆者認為國家情感的大致內涵如下：在國家的范圍之上，產生的對本國政治、心理、文化歷史等共同體的認同和真摯的情感，包括對國家的安全意識、責任感、自豪感和愛國主義情感等方面。

2　“90”后大學生國家情感的思想現狀

“90”后大學生出生在改革開放后，經濟快速發展、物質生活極大充裕的美好時代，而且大多是“4－2－1”模式家庭的獨生子女。因此，在他們身上表現出了一系列新的特點，如個性突出，以自我為中心，目標迷茫、責任感缺失，心理比較脆弱、政治意識比較強烈、對網絡依賴性強等。他們的這些特點是由家庭環境、社會環境、教育背景等多方面原因造成的，再加上經濟全球化、文化多元化、社會轉型期等各方面的沖擊，也造成了他們集體意識淡薄，功利性比較強，國家情感混亂甚至缺失的思想現狀。主要表現為迷茫、失望、希望、憤怒、沖動等情緒。造成這種情感態度的原因主要是以下幾方面：

2．1 經濟全球化混淆了“90”后大學生國家情感的認同

亨廷頓說：“國家認同危機成了一個全球性現象。各個國家的認同危機除了自身的獨特原因之外，還有一個共同的原因，即現代化、經濟發展、城市化和全球化使得人們重新思考自己的身份。” ［4］隨著經濟全球化的深入推進，國家之間的聯系緊密加強，中國與外部世界在經濟、文化和社會生活各方面的聯系變得更加緊密。西方的物質商品如潮水般涌入中國，并占據一定的市場，對西方商品文化的著迷、熱愛和崇拜，使得大學生的消費方式和理念、價值取向西化。物質生活方式的變化必然引起精神世界的改變，大學生們對于部分國內商品評價較低，喜歡購買國外的東西，而且非常向往去國外生活。一些與“利益至上”的生活方式相匹配的“拜金主義”“實用主義”“功利主義”等思想就應運而生。很多大學生認為“全球化”與“國家化”是一個概念，全球的就是國家的，不需要劃分國界，全世界就是一個“地球村”。全球化所帶來的國外生產力和高端技術確實對國內生產和生活增加了很多有用的東西，但是，國外商品所附加的西方消費文化、倫理道德和生活方式，都隨著我們的消費侵入我們生活方方面面，并悄無聲息地改變著“90”后大學生的價值觀、行為模式，甚至是國家認同、民族認同與政治認同。世界觀、人生觀及價值觀還不成熟的“90”后大學生對這些負面影響難以察覺，更是難以抵御，在他們眼中，國家情感是混亂的、不穩定的，有時是迷失的。

2．2 文化多元化沖擊“90”后大學生國家情感的穩定形成

薩繆爾·亨廷頓指出：“冷戰后的世界將發生的沖突不再是意識形態或經濟上的沖突，而是文化上的沖突。” ［5］當然，他說的這個觀點指的是國家之間和民族之間的沖突。但是，這也說明了，冷戰后國家之間聯系的加強，文化交往頻繁，文化也隨著商品一起被帶入國內，尤其是像現在網絡的高速發達，各種影視作品、文化書籍隨處可見。各種文化的相互交流、融合，形成了多元文化的共存。多元文化體現著社會的進步，能夠拓寬“90”后大學生的文化視野，增強他們的辨識能力和理解能力，但也沖擊著中國傳統文化，以及大學生的理想信念及行為方式，沖擊了大學生的政治信仰，使得大學生的國家情感思想感到混亂。西方國家宣揚的所謂“自由”“民主”“人權”的普世價值正逐漸侵蝕著“90”后大學生們，并且對我國進行“西化”和“和平演變”，動搖著“90”后大學生們對社會主義的堅持和共產主義的信念，更主要的是沖擊了自小對他們進行的愛國主義教育和國家情感教育。在情感上感到迷茫、混亂，甚至有時候表現為厭世、反叛情緒，難以形成長期的、堅定的國家情感思想。

2．3 社會轉型期刺激“90”后大學生國家情感的堅定

轉型期的中國，遇到各種挑戰，改革使人們看到了國家經濟的發展，但是也帶來了很多難以解決的問題，思想轉變趕不上社會發展的速度，必然造成一系列混亂。現階段我國正處于全面快速發展時期，社會結構發生了巨大的變遷，經濟體制、政治體制、文化體制、社會管理體制還不盡完善，地區發展不平衡，貧富差距拉大，進而導致各種社會矛盾凸顯。近年來，因征地問題引發的利益沖突、腐敗問題的惡劣影響，深深刺激著大學生。再者，社會風氣不好，道德滑坡，使得大學生的道德理想出現動搖，從幾年前的“彭宇案”開始，中華民族傳統美德中助人為樂的高尚道德逐漸坍塌，發生在廣東佛山的“小悅悅”事件更是用鮮血和生命闡釋了冷漠人群的良知；“官二代”“富二代”和就業過程中出現的不公平現象，使得大學生們感到社會進入了“拼爹時代”；固有利益集團成了改革的阻礙者，出身寒門的大學生們感到上升無望，嚴重挫傷了工作的積極性，加劇了社會的不穩定性。這些不同層次中表現出的差異和矛盾，刺激著“90”后大學生的國家情感，弱化了對國家的熱愛，動搖了他們的理想信念。

2．4 自身不成熟阻礙了“90”后大學生國家情感的理性表達

“90”后大學生正處于成長期，心態開放，比較容易接受新鮮事物，但心理發展尚未成熟，看問題有時太片面，缺乏一定的經驗和判斷力，容易受到外部因素的誤導。大學生在國家主權、民族尊嚴和祖國統一等問題上十分關注，具有強烈的愛國熱情，但在如何表達情感方面，有些大學生把控不住，情緒很激動，缺乏理性愛國，容易走極端，甚至做出一些違法的事情。同時，一些國外反動勢力利用網絡等現代科技手段，不斷傳達一些負面新聞和一些虛假新聞，故意丑化國家，丑化共產黨，爭奪年輕人的思想陣地，瓦解大學生的愛國情懷，以達到其不可告人的目的，造成大學生更加不知所措，甚至全盤否定自己的國家。

3　國家情感重塑之路

3．1 弘揚中國傳統文化，加深“90”后大學生對國家的熱愛

中國是有著五千年歷史的文明古國，文化底蘊濃厚，有著博大精深、璀璨耀眼的傳統文化。例如：“剛健有為，自強不息”的民族精神，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高貴氣節；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷；“國家興亡，匹夫有責”的愛國精神；“經世致用，實事求是”的務實精神；“以和為貴，和而不同”的道德精神；有“見利思義”，先義后利的高尚價值觀等等。我們應該大力宣傳和弘揚中國優秀的傳統文化，通過校園文化建設、思想政治理論課、網絡媒體等平臺，讓這種精華思想永放光芒，增強大學生對國家優秀傳統文化的全面了解，對國家文化的自信心、民族自信心和自豪感，培養青年學生對國家的熱愛之情。

3．2 客觀、公正地宣傳國家，讓“90”后大學生真正了解國情

中國這些年的發展非常快，國家也越來越強大，但是發展還是不平衡，國內矛盾還有很多，國情比較復雜。尤其是處于社會轉型期，各種矛盾表現更加明顯，腐敗現象依然頻發，環境問題也很嚴重。而有些媒體報喜不報憂，有些媒體為吸引眼球就喜歡放大各種不正常的事件，再加上國外媒體和不法分子的煽動，很多大學生不明真相，被各種網絡新聞和網絡流言所蒙蔽，欺騙大學生的感情，誤導大學生發表不利言論。所以，要加強網絡監管，打擊造謠生事者，同時媒體也要擔當起社會責任，要客觀、公正地報道新聞，中國確實還有很多不足和落后的地方，我們要敢于承認現實，面對現實，這樣才能讓大學生真正的了解國情，激發大學生的學習熱情。

3．3 “國家夢”與“個人夢”相結合，用希望之夢重塑國家情感

回顧中國近代以來的屈辱史，不知有多少中華兒女為國家富強、民族振興而前赴后繼。新中國成立后，一代又一代仍在為實現國家夢想而奮斗。今天，國家領導人以“中國夢”的形式，為我們勾畫了一幅美好藍圖，提出了殷切的“希望”。希望就是自信，自信就是對國家情感充滿正能量。

“中國夢”既是“國家夢”“民族夢”，也是“個人夢”，國家富強、民族振興、人民幸福是“中國夢”的統一。馬克思主義認為每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。“中國夢”強調“個人夢”，是尊重公民個體的表現，是從“大河無水小河干”向“小河無水大河干”的認識轉變。“中國夢”的提出為當代大學生提供了實現自我價值的美好機會，也是讓每一個大學生能夠享受尊嚴和公正的一種奮斗理想，其實現需要青年大學生的努力奮斗。因此，“家國兼顧”的“中國夢”更能被人接受，因為當人們把它作為心中的理想時，才能最終成就一番事業，只有讓個人夢想與中國夢對接起來，才能真正實現自己的個人價值和社會價值，享有真正出彩的人生。習總書記強調各級黨委和政府要高度重視大學生的就業和發展，創造更多公平、公正的就業環境，鼓勵大學生創業和奮斗，通過中國夢的發展實現青年學子的夢想。只有盡力讓青年學子的夢想得到實現，才能真正實現國家發展，國家情感才會有豐富的內涵。

4　結語

國家情感是一個國家的凝聚力和向心力，“90”后大學生的國家情感由于受多種因素的影響而處于混亂、甚至缺失，高校思想政治教育要加強對理論和方法的創新，結合“90”后大學生的特點，幫助“90”后大學生加強理想信念教育和國家情感重塑，讓“90”后大學生真正的對國家充滿熱愛，對未來充滿希望，堅定國家情感的思想，共同促進國家發展、民族振興。