淺談四時養生

鄭軒

（山東中醫藥大學2012級 山東 濟南 250355）

淺談四時養生

鄭軒

（山東中醫藥大學2012級 山東 濟南 250355）

養生是當今時代的一個熱門話題，與世界其他國家相比，以古代哲學以及中醫理論為基礎的中國養生文化更加的源遠流長，博大精深。《老子》及《黃帝內經》中蘊含了豐富的養生思想，是中國養生理論的璀璨明珠。本文結合《老子》與《黃帝內經》就四時養生進行論述。

老子；黃帝內經；四時陰陽；養生

眾所周知《老子》是道家哲學思想的重要來源，雖不是一部專著于養生的書籍，卻包含了豐富的養生思想，提出了眾多養生的原則和方法，奠定了傳統養生文化的思想基礎。"人法地，地法天，天法道，道法自然（《老子》第25章）"道法自然是宇宙萬物須遵循的根本法則，而這一思想也成為后世養生的指導思想。而后世中醫經典《黃帝內經》根據"天人合一"的思想，提出了順乎自然，合于四時的養生原則。在此就四時養生做一些粗淺分析。

《黃帝內經·素問·四氣調神大論》講："夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故于萬物浮沉于生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之始終也；死生之本也；逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。"《內經》認為，四時陰陽既是萬物的根本，也是死生的根本。提出當于春夏養陽，養生長之氣，秋冬養陰，養收藏之氣，才能同萬物一樣通過陰陽轉化之門得以生、長、收、藏。如果違背四時陰陽轉化的規律，人體的真氣本元就會被損害，疾病也就隨之而來，順從這個規律則疴疾不生。那么，我們應該怎樣具體去做呢？《黃帝內經·素問·四時調氣大論》給予了說明：

"春三月，此發為陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，披發緩行，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。"

春為四季之首，有少陽生發之性。萬物隨陽氣生發而復蘇，呈現一片欣欣向榮之象，養生上應晚睡早起，放松形體于庭院中活動，以使人體陽氣生發，神志、精神意識也得以生發。心態平和，對己對人對物應做到生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，以養春天的生生之氣。中醫講春歸東方，五行屬木，對應肝臟。肝喜條達而惡抑郁，主疏泄，因此春季養生要順應春令舒暢、生發之氣，調攝精神，以使肝膽之氣暢達。否則的話就會傷肝，肝傷之后少陽之氣不得升，太陽之氣不能長，到夏天發為寒變，出現洞泄等里寒之證。在飲食上春季要增甘少酸。《內經》講："陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。是故味過于酸，肝氣已津，脾氣乃絕"五臟陰精雖本源于飲食五味，但亦損傷于飲食五味。春天肝的功能旺盛，若過多食用酸味的食物，會使肝氣更加旺盛，導致脾胃功能下降，而甘味食物可健脾氣，適宜春季食用，例如大棗，山藥等。

"夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。"

夏三月，天陽下降，地氣上升，陰陽之氣相交最為旺盛，故萬物繁盛。人們養生，在生活規律上同樣要與自然界的陽氣旺盛相一致，做到晚睡早起，無厭于夏日的日長天熱，不倦怠、不發怒，使精力充沛、氣機宣暢，體內陽氣能夠向外開通宣泄。夏氣通于心，違背這個規律，則易傷心。如若夏季陽熱之氣不能散發而郁閉于內，待秋涼之氣束縛于外，則可產生寒熱往來之瘧疾。飲食方面，夏天飲食宜清淡而不可多食生冷油膩之品。

"秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。"

秋天陽氣內斂，陰氣偏盛，天氣疾勁，地氣清肅，自然界有一種肅殺之氣。因此起居上要早臥早起，以避免秋季的陰寒之氣。同時要安寧情志、收斂神氣，使氣血平調、肺氣清肅。秋氣通于肺，秋季養生不當，肺臟首當其沖。一年四季，春生、夏長、秋收、冬藏，故秋天養生是謂"養收之道"。秋收之氣沒養好，到冬季陰寒之氣更盛，陽氣不能潛藏，陰寒過盛，則會發生飧泄之病。因秋燥易傷津液，在飲食方面易多食甘寒滋潤之品，如秋梨、百合、銀耳等以養陰清燥，潤肺生津。

"冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣極奪。此冬氣之應，養藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。"

冬三月，萬物蟄藏，陽氣潛藏于內，陰寒之氣極盛，因此要注意活動的時候，不要擾亂陽氣。起居上應早臥待日光而起，以避寒。在情志方面要使心志內藏，怡然自得。冬季應去寒就暖，穿衣不要暴露皮膚，避免風寒侵襲，防止陽氣反復丟失。冬季與腎臟相對應，不遵循冬季養生規律就會使腎臟受到損害。傷腎之后，到來年春季肝之少陽之氣不能生發，肝臟得不到濡養，可產生痿厥之病。冬季飲食宜溫熱松軟，少咸，切忌生冷粘硬，狗肉、羊肉、栗子、木耳均是適宜冬季食用的食物。

《老子》、《內經》中的養生思想奠定了傳統養生思想的基礎，自古以來，直接或間接來源于此的養生理論和方法多種多樣，給后人以深刻的啟迪和影響，而四時養生只是其中的一點，更多的養生理論和方法值得我們去不斷深入的探討和研究。

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1009－6019（2015）07－0025－02