風雨籠竿城

楊七斤

六月，雨中的隆德縣城要比平日美麗耐看一些。

雨夜中的隆德縣城除了美麗耐看，則更多了一層遐想的味道。這個時候，如果你撐一把雨傘，去縣城南門街上走走，龍城世家沿街那鼓樓式建筑，仿古的青磚青瓦，樓閣亭臺，新建的仿古籠竿城城門高大雄渾，復古式的籠竿城的斷垣殘壁，不知與一千年前大宋朝的鼎盛是否吻合。

雨點在沿街的樹梢上，在川流不息的傘頂上，在青青的草葉上，在飛起的亭檐上，在發出暗黃色燈光的路燈上，在一切無遮無攔的去處像斷了線的珠子，跳著歡快的舞蹈。絲綢做成的傘，花花綠綠的，你為自己撐開一片無雨的天空。而此時此刻，一個遙遠的背景，正漸漸向你推近，撐著藍格傘的你便和雨簾里淡淡的燈光一起變成這個背景的過客。

宋朝正悄悄向你走來。你曾不斷地向南眺望，遙想著一條古道上的大批穿著鎧甲的士兵，由南朝北而來。

你跨過渝河橋，一路向南，就走進了宋朝的籠竿城。

呈現在你眼前的是公元1011年9月的籠竿城，猶如四條黃色的飄帶，兩兩相接，構成一個大大的“口”字。籠竿城三面環山，南面南鳳山，北面北象山，東面堡子山，都平穩而舒展地躺在巍峨的六盤山下。

不難看出，隆德在六盤山的西側，是北宋西北地區的門戶，一過這里，則進入西夏的地盤了。這是當時朝廷的政治、軍事重鎮，也是經濟貿易的通道，還是保障固原城安全的軍事要塞。可以想象出的場景是，屯墾重地，人口密布，駐扎軍隊眾多，一派車馬繁榮的景象。

雨在不停地下。

你與北宋著名的戍邊大將曹瑋在籠竿城相遇了。剛剛完成籠竿城修筑工程的戍守渭州大將曹瑋，心情斷然不像這雨天。他臨風冒雨而立，面對這雄偉的籠竿城，感慨萬千。

宋真宗時，曹瑋知渭州，與秦翰在武延川打敗了章埋族，為了加強對今固原地區的防御，曹瑋就在隴山（今六盤山）外修筑了這座“籠竿城”。

這是曹瑋為后人留的文化遺產，它的價值在于可以作為研究北宋歷史和研究北宋古城墻的標本。

曹瑋決意修筑籠竿城的念頭始于宋真宗景德元年（1004年）。這一年他為涇原路鈐轄兼知渭州，請求朝廷在籠竿川修筑籠竿城，作為抵御黨項的軍事要塞。曹瑋向朝廷申請筑城的理由是，“今隴山外有棄地，坦為兵沖，曾無捍蔽。熟戶以田輸官，因相地形筑城，盡要害之地以兵戍之，立堡寨置弓箭手居之。”由此可見，兵若無城，則難以戍守，而要戍守，必須“立堡寨置弓箭手居之”。

愿望終于在時隔7年后實現了。宋真宗大中祥符四年（1011年）9月，籠竿城修筑完畢，招募弓箭手給田屯守。到了宋真宗天禧元年（1017年）4月，涇原路駐泊鈐轄郝榮挖掘籠竿城城壕。

從宋金到元、明、清，再從民國至現今，籠竿城經歷了六朝風風雨雨，它非凡的身世令人震驚。

籠竿城經歷了宋夏好水川之戰，宋金奪德順之戰，元金成吉思汗破德順之戰，明末李自成破隆德之戰，清同治年間回民義軍三破隆德之戰，解放初人民解放軍十九兵團解放隆德之戰，這期間籠竿城雖遭兵燹，但在戍邊守土，保家衛國中所做出的貢獻是不可估量的。

籠竿城除了遭兵燹之外，地震坍塌，風雨沖刷，已使它殘破不堪。其實，自北宋以來，這座古城歷代都在被改造、修補、利用。明洪武二年（1369年），朝廷在籠竿城原址重修隆德縣城，城墻周長九里三分，高三丈，城池深兩丈五尺。明成化十九年（1483年），邑人進士王銓因城大空虛難守，陳言兩院，改筑隆德城，消去南城三里三分。明崇禎八年（1635年），流寇七次破城，因人寡難守，知縣蔣三捷申請再削去西北城三里許。到了清順治十七年（1660年），城墻因雨水沖刷傾塌，知縣常星景捐資召集民工重修，城墻周長三里許，高三丈六尺，墻基寬三丈六尺五寸，城墻頂寬一丈八尺。清同治四年（1865年）回民義軍破隆德，城遭兵燹，到清光緒二十一年（1895年），補修坍塌城墻，并在南墻修城樓一座。民國九年（1920年）冬天，海原大地震，城墻及四個城門倒塌，隆德城破爛不堪，女墻磚垛全部脫落。民國十七年（1928年），土匪四起，破城幾乎不能守。知縣蔡則沈與邑人張維岳、何文英等集資補修，使隆德城初具規模。民國十八年（1929年）9月，知縣桑丹桂修補北城塌陷處、東西二門及城墻垛口。

但不知什么時候，籠竿城就消失了，在隆德這片土地上不見了。

其實，籠竿城并沒有完全消失。2010年4月，如果不是偶然間的一次舊城改造，隆德縣的真實歷史可能還將繼續沉睡。沉睡時的籠竿城是那么平淡無奇，然而在拂去歲月的塵土之后，露出的卻是驚天動地的容顏。

在隆德縣城東南的黃金地段，一個拆遷工地上機器轟鳴。這里是寧夏金城定置業發展有限公司的拆遷范圍，他們打算建一個大型樓盤。就在緊張的施工過程中，施工人員碰到了一段殘墻，東西長約400米，南北約200米，均系黃土夯筑。現存墻基最寬為45米，墻頂最寬約17米，墻體最高處達到了18米，東南墻角還鼎立著角樓殘墩。從墻體構建及夯層看，殘墻具有宋代城墻特點。沿著殘墻方向尋覓遺跡，在一些單位和居民的院落內還新發現了許多尚未拆光的殘垣斷壁。它們有的被當成了院墻，有的被當成了廁所，有的被當成了羊圈，有的被當成了雞舍。人們按照各自的需要，將這一段段殘破城墻“古為今用”。盡管如此，城墻仍不失當年的雄姿。正是通過這些斷斷續續的墻壁，古城的框架被清晰地勾勒出來。

有一處夯層極具特色，簡直可以作為研究北宋古城墻的標本。北城墻雖然在早在十多年前就被推毀修成了公路，但在其與東城墻的交接處，還聳立著一截十多米高的拆剩城墻。城墻上，宋代始筑、明代修補的夯層一覽無余，城墻角還散落著古代城磚與精美磚雕；而古城內，明、清、民國時期改筑、修補、建置的古城、古墻及舊縣署等古建遺跡隨處可見。

曹瑋在籠竿城消失了，雨依然在密密地下，你用無比敬慕的目光送別曹瑋，獨步緩行。此時你已知道曹瑋將離開隆德，他在涇原路都鈐轄兼知渭州任上，為隆德留下了如此宏大的手筆，這樣一項規模浩大的工程，史書中卻很少提及。

你在籠竿城流連。倘若你回頭望望，你會發現，籠竿城在不斷地變化著。

宋仁宗慶歷三年（公元1043年），涇原安撫使王堯臣上書仁宗：“渭州籠竿、羊牧隆城、靜邊、得勝四寨，在六盤山外，內則為渭州藩籬，外則為秦隴襟帶，土地饒沃，生齒繁多，請建置為軍，擇路分都監一員知軍，專提舉四寨，及令修城塹，屯軍馬，及時聚蓄糧草，以為備御。”與此同時，經略使韓琦奏稱：“隴干為山外四寨之首，請以其地建為軍。”宋仁宗允準，這年一月二十三日建軍。因宋朝大將王彥升建隆二年（公元961年）鎮守原州，曾領鎮戎、德順、懷德三軍駐六盤山外，德順軍曾駐隴竿川，所以取名德順軍，屬秦鳳路。

無論是韓琦還是王堯臣，都是由籠竿城“請建為軍”。他兩人的目標是一致的，都是“建德順軍以蔽蕭關、鳴沙之道。”

隨著南宋的到來，籠竿城的西南面的石窯寺，迎來了抗金名將吳 、吳 。

吳 、吳 在駐守德順軍時，曾避暑石窯寺。吳 的后人，明朝嘉靖年間探花吳咣為追尋祖上足跡，曾親臨石窯寺，并題詩石壁曰：“巖腰小磴通幽阿，列祖解甲將劍磨，劈面山橫天一線，熱淚傾作雨滂沱。”1984年，在大雄寶殿內右側小窟“玄圣宮”黃草泥皮剝落的墻壁上發現了用宣紙書寫的“探花吳宗達”“大定四年（1164年）”等字樣，這是吳咣來石窯寺尋覓祖上足跡的又一佐證。身為探花的吳咣，踏在祖先曾經踩踏過的土地上，怕只有“熱淚傾作雨滂沱”才能真切表達彼時百感交集的內心情狀吧！吳咣對祖上吳 來德順軍的處境應該是了然的。當身經沙場、戰功顯赫的吳 從四川宣撫使任上調至德順軍抗御金兵時，南宋王朝已是強敵環伺，處在風雨飄搖之中。此種景況，縱使吳 有再大的能耐，也只能支撐得了一時。歷史事實證明，吳 在金兵的強大攻勢下節節敗退。在戰事間隙，吳 幾次去德順軍治所西邊的石窯寺。吳 去石窯寺時是懷著怎樣的心緒呢？他是暫且消解內心的煩憂呢，還是看到了南宋王朝的末路，內心已坦然了呢？這一切后人無從知曉。

你驚喜地看到，一個宋朝、一南一北、兩個武將，一曹一吳都與這座籠竿城如此緊密地聯系在一起，他們都是武將，他們的勇敢、智慧和生命化作綿綿不絕的雨絲，滋潤籠竿城的綠樹紅花。

你撐開的是一把絲綢做的雨傘。以絲綢命名的道路曾經橫貫東西，直達西域。而現在，令你樂此不疲的是，走在傘下回想從前，雨在你的頭上喧嘩，陪伴著你走近曹瑋，籠竿城中有曹瑋、吳 、吳 等人的雕像該有多好啊！讓他們沐雨而立，一站就是千年。