淺談家庭經濟困難學生的財富觀教育

賈 靜，張 昊

(南京大學電子科學與工程學院，江蘇南京210000)

家庭經濟困難學生作為高校的特殊群體，越來越受到社會各界的關注和重視。一直以來，國家和各級政府都非常重視家庭經濟困難學生的資助工作，并通過多種形式和辦法不斷完善資助制度和扶持政策，并且大力健全國家獎學金、助學金相關制度。目前，資助大學生的助學金已經不僅限于國家的相關資助經費，更有學校校友、各大企業、知名人士以及慈善家對大學生的資助，而且有些助學金額度較大。家庭經濟困難學生在申請到大額度、多形式的助學金后，如何支配和利用助學金成為一個重要的問題。所以，幫助家庭經濟困難學生樹立積極健康的財富觀，引導他們掌握創造財富的正確方法，并且教會他們以正確的、合適的方法支配財富顯得十分有意義。

一、當前家庭經濟困難學生的財富獲得方式

家庭經濟困難學生的家庭一般無力支持其在校期間的學費、生活費，或者僅能負擔很小的一部分。目前我國各高校的家庭經濟困難學生主要通過國家及民間兩種助學渠道獲取財富，從而順利地完成自己的大學學業。

1.國家助學渠道

近年來國家已經采取一系列措施，對普通高等學校家庭經濟困難學生設立國家助學金，實施國家助學貸款政策;對中等職業學校家庭經濟困難學生設立國家助學金等，并取得了良好成效［1］。目前各高校都已經建立起了以國家助學貸款為主的高校家庭經濟困難學生資助政策體系，形成了以國家助學貸款、國家助學為主的貸款和助學金制度以及臨時困難補助制度、勤工助學制度、減免學費制度［2］。

目前，各高校更是針對家庭經濟困難的新生開設了“綠色通道”，即為經濟困難的大一新生先辦理入學手續，然后根據核實后的情況分別采取相應的措施予以資助。家庭經濟困難學生報到時無法交納學費的，只要提供由民政部門出具的家庭經濟困難證明，學校必須開通“綠色通道”。為使家庭經濟困難新生一到學校就能正常生活、學習，很多高校還會根據實際情況，采取各種幫助措施，如設立專項資助，現場發放現金補助和學習生活用品;提供免費的書籍、日用品等。有的高校還提出了家庭經濟困難新生“進學?？赊k手續，進寢室可安頓，進食堂能用餐”的工作口號?？傊?，新生不會因為家庭經濟困難而被拒之門外。

2.民間助學渠道

目前，民間助學的形式在各個高校的資助工作中也占了很大的比例，社會上的一些愛心人士、愛心企業、慈善組織等紛紛向高校家庭經濟困難學生伸出援助之手。為了促進教育公平，不僅要完善高等院校的國家獎學金、國家助學金制度，認真落實國家助學貸款政策，還要大力鼓勵社會捐資助學，即民間助學(也稱個人助學)［2］?，F階段，我國民間助學的形式和內容也多樣化起來。從助學主體來說，有團體助學和個人助學;從助學目的來說，有無償助學和有償助學;從助學范圍來說，有全國性的助學和地方性的助學;從被資助對象來說，有針對公辦高校的助學，也有針對職業教育的助學。近年來，民間助學的額度也在逐年提升，部分學生有可能拿到多項資助，學年內獲助金總額也會隨之增長。

二、家庭經濟困難學生財富觀分析

所謂財富觀就是人們對財富問題的基本看法和主要觀點［3］。長期以來，我們開展資助工作時主要關注資助工作的體系建設、對家庭經濟困難學生的認定、對家庭經濟困難學生學習生活及心理幫扶等，卻忽視了家庭財富觀對他們行為的影響。家庭經濟困難學生在面對多種助學金和助學方式時，特別是高額助學金時，有以下幾種表現。

1.過度追求財富

一部分家庭經濟困難學生受拜金主義思潮和家庭的影響，在對待財富、獲取財富的問題上急功近利、不擇手段，在他們的眼里，對家庭經濟困難學生的資助成為獲取財富供個人揮霍的捷徑。有的學生通過虛假手段將自己包裝成家庭經濟困難學生，獲取不應該享受的資助，在獲得助學金后購買奢侈品。此類行為既敗壞了社會風氣，也干擾了資助工作的正常開展，還在同學中造成了惡劣影響。如果不給予正確引導，就會使他們滋生拜金主義和享樂主義，并以財富多寡作為衡量人生成功、幸福與否的價值標準，夸大財富的作用，淡化社會責任感。

2.財富意識欠缺

與過度追求財富的家庭經濟困難學生相反，另外一部分大學生財富意識欠缺，沒有正確的財富觀，在金錢的沖擊下表現出“清高”的態度。這些家庭經濟困難學生雖然沒有視金錢如糞土，但是他們對金錢多采取回避或無所謂的態度，有時甚至表現得有些麻木。有些學生為了顧及自己的面子，不愿申請各類助學金，對黨和國家對家庭經濟困難大學生的關心置若罔聞，也忽略了有關人士的愛心。

3.不能理性地支配財富

一部分家庭經濟困難學生獲得資助后，不能夠理性地支配財富，而是追求奢侈，在同學中引起不好的反響;更有一些家庭經濟困難學生“因困致富”，日常消費高于家庭經濟普通的同學;極少數學生甚至把國家和社會用于資助他們完成學業的助學金寄給家里，用于家庭成員的看病和日常開銷，而自己的經濟情況并無好轉，這無疑給資助工作提出了新的挑戰。

三、資助育人，做好學生的財富觀教育

在學生資助工作中，我們要把資助與育人結合起來，增強助學工作的人性化和教育功能，推動助學工作向縱深發展。在現實中，大學生資助除了物質幫助，還包括精神輔助和心理援助等實踐活動，它的目的是用優質的教育資源實現高等教育機會均等，促進大學生的健康成長［4］。因此，在資助工作中要重視培育大學生健康的財富觀。

1.緊抓思想政治教育工作

在日常的思想政治教育工作中，高校應培養家庭經濟困難學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，關心他們的心理健康。要主動將大學生的財富觀教育納入工作內容之中，作為人生觀教育的重要組成部分。面對紛繁復雜的社會財富現象，思想政治工作者一定要正視和分析，對學生進行必要的教育，既不墨守傳統的財富觀念，也不在紛繁復雜的財富沖擊面前迷失方向，而是與時俱進，以科學、健康的財富觀教育廣大青年學生。

2.重視思政課程對大學生樹立正確財富觀的引導

高校思想政治理論課，特別是馬克思主義基本原理課程從自然與財富的基礎關系、社會與財富的基本關系、人與財富的終極關系三個維度展開探討，并從使用價值財富觀、社會關系財富觀和財富的主體存在財富觀三個方面進行詳細闡述［5］，課程受眾廣、引導性強，易讓大學生從理論上理清認識和思想問題。高校思想政治理論課程教學內容要以適應現階段時代發展的需要為前提，按照黨中央提出的全面建設小康社會的總體要求，從理論上闡明現實社會生活中存在的各種問題［6］。另外，要特別重視思想道德修養和法律基礎、形勢與政策課程教學，在課堂上注重對學生世界觀、人生觀、價值觀和品德修養方面的引導和培養，結合學生的學習與日常生活，深入淺出，培養大學生健康的財富觀。

3.開展實踐活動，提高大學生的財商

勤工助學活動不僅是學生認識社會、了解社會、鍛煉能力的一種重要途徑，而且能取得一定的經濟報酬。但很多大學生的理財能力教差、財富意識淡薄，不能很好地支配勤工助學所得報酬，辛苦工作得來的報酬往往不能支付日常所需。所以，在學生的日常實踐活動中，應針對性地開展大學生財富觀實踐活動，讓學生加深對財富的理解和認識。

高校教育不應忽略財商教育，只有“三商”——智商、情商、財商共同作用，才能使學生更好地解決問題，獲取各方面的成功。在財商教育中，特別要注重大學生的理財教育，這在目前我國很多高校都是空白(除了經濟管理類專業)。當前，部分大學生存在不健康消費的情況——或是揮霍浪費，或是過于節儉，或是把學校給予其的資助都寄回家里，這些現象都顯示出理財教育的緊迫性和重要性。加強大學生的理財教育，特別是家庭經濟困難學生的財商教育，對大學生現階段學習生活和今后的發展都是非常有益的。在指導學生開展活動時，要有意識地選取能夠提高大學生財商的主題開展活動，全程監督并總結，以取得較好的教育效果。

4.以人為本，充分發揮輔導員的作用

在家庭經濟困難學生的財富觀教育工作中，輔導員要遵從以人為本的原則，關心家庭經濟困難學生。不僅要關注他們的生存性困難，即學雜費、生活費的匱乏程度，更應關注他們的發展性問題，即精神消費的情況及其對社會關愛的心理需求等，協助其提升對學業、人生規劃的能力。

輔導員應通過談心、發放家庭經濟情況調查表、宿舍走訪、電話家訪等多種方法了解學生的日常學習生活情況以及助學金使用情況。如果發現有學生不合理使用助學金，應及時給予指正。

對于部分家庭經濟困難學生入校時家庭貧困，但之后因家庭經濟好轉而“脫困”的情況，輔導員在日常工作中應做到及時發現并向學校相關部門反饋;對于家庭經濟困難卻又沒有申請助學金的學生，輔導員要了解原因并及時動員，對他們進行財富觀教育;對于沒有申請到助學金的學生，應幫助他們申請勤工助學崗位。

5.利用新媒體進行財富觀教育

不同背景的學生對勞動與奉獻、金錢與個人成功、獲得財富的方式的認識差異較大，呈現多元化的發展趨勢。目前整齊劃一的財富觀教育形式與內容已經難以滿足學生的需要，很難因勢利導［6］。所以在進行財富觀念教育時，對不同背景的學生應采用不同的教育內容與教育方式。當代大學生使用微博、微信等新媒體的人數日益增多，人際交往、思想交流多在網上進行。因此，高校要注重利用新媒體進行正面的輿論引導，積極地與大學生進行對話、交流和互動，弘揚積極健康的財富觀。

總之，在學生資助工作中，我們一定要堅持以人為本、資助育人的工作理念，在做好家庭經濟困難學生經濟幫扶工作的同時，重視學生的財富觀教育，積極開展能夠提高“財商”的實踐活動，重視大學生思政課的積極引導作用，充分發揮大學輔導員的作用，幫助家庭經濟困難學生樹立正確的金錢觀、價值觀，切實解決家庭經濟困難學生的經濟壓力。在引導他們正確對待財富的同時，還要注重培養他們具有一顆感恩和回報社會的心。

［1］國務院關于建立健全普通本科高校高等職業學校和中等職業學校家庭經濟困難學生資助政策體系的意見［Z］.國發〔2007〕13號.

［2］徐德力，李紀月.我國高校貧困生助學工作現狀與創新實踐研究［J］.中國校外教育(理論)，2007(11):19－20.

［3］毛新.科學財富觀的構建及其在當代中國的實踐意義［J］.社會主義研究，2013(4):50－54.

［4］姚臻.大學生資助工作視域下育人體系構建探析［J］.黑龍江高教研究，2014(2):106－107.

［5］曾狄.馬克思主義財富觀教育與健康的社會心態培育研究［J］.學校黨建與思想教育，2013(9):7－9.

［6］候明志，趙駿.培育當代大學生健康財富觀的原則和途徑［J］.廣西青年干部學院學報，2006(6):27－29.