《漢語大詞典》引用書證遲后20例：以《漢書》法律詞匯為據

李 娟

（西南大學 文學院，重慶 400715）

一、引言

釋義，是詞典的中心內容，而書證則是義項的基礎和根據。王云路指出：“例證不是越多越好，它應當具備幾個特點：一、盡可能有始見書的例證，即例證時代要早，最好是第一次出現的例句。二、例證要與文義相吻合，具有典型性。三、例證要注意不同歷史時期的階段性和文體類型的多樣性。要完全符合這些要求是不容易的，但盡可能將例證的時代提早，則是應當做到的。”[1]

《漢語大詞典》（以下簡稱 《大詞典》）是目前我國最具權威性的歷史性漢語語文詞典，它以 “古今兼收、源流并重”為編撰方針，在舉例時，盡可能地舉出每一個詞或義項的始見例，以便讀者明晰語詞的歷史演變情況。《大詞典》在詞語的尋源上做了大量的工作，但要在浩如煙海的漢語典籍中把大約37萬條詞語的始見例全部找到，殊非易事。因此，有些書證時代偏晚，也就不可避免。

由東漢班固編撰的 《漢書》，是我國古代的一部重要史書，曾受到 《大詞典》編纂者的高度重視，是《大詞典》書證的重要來源。若僅以 《漢書》為例，當我們在研究 《漢書》法律詞匯時就發現許多詞條或義項在 《漢書》中已經出現，而 《大詞典》卻采用了時間更晚的用例。今就所檢得20例按音序臚列于下，以供修訂時參考。

二、《漢語大詞典》引用書證遲后20例

（一）舉告

《漢書·食貨志下》（出自 《漢書》者，下文省略書名，只言篇名）云：“私鑄作泉布者，與妻子沒入為官奴婢；吏及比伍，知而不舉告，與同罪。”[2]1184

按：“舉告”意為 “檢舉告發”。《大詞典》中卷所引始見例為 《魏書·世祖紀上》，文云：“夫法之不用，自上犯之，其令天下吏民，得舉告守令不如法者。”[3]5273班固死于東漢和帝永元四年 （92年），其時《漢書》的八表和 《天文志》還沒完成，后由班昭和馬續補作。在我們的研究中，很少涉及八表和 《天文志》，因此我們將 《漢書》的成書年代定于92年。北齊魏收等編撰的 《魏書》，成書于北齊文宣帝天保五年 （554年），與 《漢書》相差462年左右。

（二）理官

《禮樂志》云：“今叔孫通所撰禮儀，與律令同錄，臧 （藏）于理官。”顏師古注曰：“理官，即法官也。”[2]1035又 《藝文志》云：“法家者流，蓋出于理官。”[2]1734

按：“理官”指 “治理獄訟的法官”。《大詞典》上卷所引始見例為南朝劉宋范曄所著的 《后漢書·陳寵傳》，文云：“及為理官，數議疑獄。”[3]2388《后漢書》（除八志為晉司馬彪續補外）成書于元嘉二十二年 （445年），距 《漢書》353年。

（三）立斷

《淮南厲王劉長傳》云：“幸 （倖）臣有罪，大者立斷，小者肉刑，不仁。”[2]2138顏師古注曰：“斷謂斬也。”

按：“立斷”意即 “立刻處決”。《大詞典》中卷所引始見例為明代徐渭的 《漁陽弄》，文云：“哄他人口似蜜，害賢良只當耍，把一個楊德祖立斷在轅門下，磣可可血唬零喇。”[3]4885據肖鷹考證，徐渭 《漁陽弄》的創作時間應該是1577-1578年[4]。這距 《漢書》約1 485年。

（四）連黨

《王莽傳下》云：“惟貧困饑寒，犯法為非，大者群盜，小者偷穴，不過二科，今乃結謀連黨以千百數，是逆亂之大者，豈饑寒之謂邪？”[2]4171

按：“連黨”乃 “結黨”之意。《大詞典》下卷所引始見例為明代歸有光的 《又乞休文》，文云： “豪民被役，黠吏見逮，連黨交橫，誣辭抵攔。”[3]6287歸有光 《又乞休文》作于隆慶二年 （1568年），距 《漢書》1 476年。

（五）論斬

《王莽傳下》云：“方出軍行師，敢有趨讙犯法者，輒論斬，毋須時，盡歲止。”[2]4158

按：“論斬”意為 “判處斬首”。《大詞典》下卷所引始見例為 《清史稿·高宗紀四》，文云：“辛酉，莊有恭論斬。”[3]6630《清史稿》成書于民國十六年 （1927年），與 《漢書》相去1 835年。

（六）謀逆

《衡山王劉賜傳》云：“（劉）爽聞，即使所善白嬴之長安上書，言衡山王與子謀逆，言 （劉）孝作兵車鍛矢，與王御者奸。”[2]2156又 《韓延壽傳》云：“父 （韓）義為燕郎中。剌王之謀逆也，（韓）義諫而死，燕人閔之。”[2]3210

按：“謀逆”即 “圖謀叛逆”。《大詞典》下卷所引始見例為 《后漢書·天文志中》，文云：“后廣陵王荊與沈涼，楚王英與顏忠各謀逆，事覺，皆自殺。”[3]6345

（七）逆賊

《魏相傳》云：“相敕掾史案 （按）事郡國，及休告從家，還至府，輒白四方異聞，或有逆賊風雨災變，郡不上， （魏）相輒奏言之。”[2]3141又 《翟義傳》云：“其取反虜逆賊之鯨鯢，聚之通路之旁，濮陽、無鹽、圉、槐里、盩厔凡五所，各方六丈，高六尺，筑為武軍，封以為大戮，薦樹之棘。”[2]3439

按：“逆賊”是對叛逆者的憎稱。 《大詞典》下卷所引始見例為 《敦煌變文集·伍子胥變文》，文云：“梁國之臣，逆賊子胥，父事于君，不能忠謹。”[3]6269《敦煌變文集》是唐代敦煌變文作品的總集，其所收作品距 《漢書》500多年。

（八）囚人

《路溫舒傳》云：“夫棰楚之下，何求而不得？故囚人不勝痛，則飾辭以飾之。”[2]2370

按：“囚人”即 “囚犯”。《大詞典》上卷所引始見例為元末成書的 《宋史·刑法志一》，文云：“今乃遠方囚人，盡歸象闕，配務役。”[3]1683《宋史》成書于元順帝至正五年 （1345年），距 《漢書》1 253年左右。

（九）曲法

《酷吏傳·周陽由》云：“所愛者，撓法活之；所憎者，曲法滅之。”[2]3650

按：“曲法”即 “枉法”。《大詞典》上卷所引始見例為唐令狐德棻主編的 《周書·史寧傳》，文云：“嘗出，有人訴州佐曲法，（史）寧還付被訟者治之。”[3]2974《周書》成書于貞觀十年 （636年），距 《漢書》544年。

（十）入錢

《江充傳》云：“（江）充即移書光祿勛中黃門，逮名近臣侍中諸當詣北軍者，移劾門衛，禁止無令得出入宮殿。于是貴戚子弟惶恐，皆見上，叩頭求哀，愿得入錢贖罪。”[2]2177又 《循吏傳·黃霸》云：“（黃）霸少學律令，喜為吏，武帝末以待詔入錢賞官，補侍郎謁者，坐同產有罪劾免。”[2]3627

按：“入錢”即 “繳納錢財”。《大詞典》上卷所引始見例為南宋陸游的 《老學庵筆記》，是書卷1云：“漢人入仕，有以貲為郎者，司馬相如、張釋之是也；有入錢入谷賞以官者，卜式、黃霸是也。”[3]453《老學庵筆記》是陸游于淳熙之末 （1190年）退居故鄉以后所寫，據阮怡考證，此書大致成書于1192年冬至1194年[5]，距 《漢書》1 100年左右。

（十一）射殺

《鼌 （晁）錯傳》云：“法令煩憯，刑罰暴酷，輕絕人命，身自射殺。”[2]2296又 《胡建傳》云：“外人矯 （驕）恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之。”[2]2911

按：此例 “射殺”意為 “用箭射死”。《大詞典》上卷所引始見例為宋蘇軾的 《將官雷勝得過字代作》詩，詩云：“一雙鐵絲箭，未發手先唾。射殺雪毛狐，腰間余一個。”[3]1275《將官雷勝得過字代作》寫于北宋元豐二年 （1079年），距 《漢書》987年。

（十二）實對

《衡山王傳》云：“遣中尉安、大行息即問王，王具以情實對。”[2]2156又 《文三王傳》云：“今王當受詔置辭，恐復不首實對。”[2]2218

按：“實對”即 “如實對答”。《大詞典》上卷所引始見例為明末凌濛初的 《初刻拍案驚奇》，是書卷八云：“不想一見大王，查問來歷，我等一一實對，便把我們另眼相看。”[3]2218《初刻拍案驚奇》成書于明天啟七年 （1627年），距 《漢書》1 535年。

（十三）受辭

《趙廣漢傳》云：“（趙）廣漢知事迫切，遂自將吏卒突入丞相府，召其夫人跪庭下受辭，收奴婢十余人去，責以殺婢事。”[2]3205顏師古注 “受辭”曰：“受其對辭也。”又 《蘇武傳》云：“單于使衛律召 （蘇）武受辭，（蘇）武謂惠等：‘屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！’引佩刀自刺。”[2]2461顏師古注 “受辭”曰：“致單于之命，而取其對也。”

按：此例中 “受辭”意為 “聽取供詞”。《大詞典》上卷所引始見例為 《后漢書·黨錮傳·李膺》，文云“（李）膺知其狀，率將吏卒破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。”[3]1114

（十四）受賂

《文帝紀》云：“張武等受賂金錢，覺，更加賞賜，以媿 （愧）其心。”[2]135又 《朱博傳》云：“長陵大姓尚方禁少時嘗盜人妻，見斫，創著其頰。府功曹受賂，白除禁調守尉。”[2]3402

按：此例中 “受賂”意為 “接受賄賂”。 《大詞典》上卷所引始見例為 《后漢書·皇甫嵩傳》云：“吏有因事受賂者，嵩更以錢物賜之，吏懷慚，或至自殺。”[3]1114

（十五）遂非

《佞幸傳·董賢》云：“將軍遂非不改，復與丞相嘉相比，令嘉有依，得以罔上。”

按：“遂非”即 “堅持、掩飾錯誤。”《大詞典》下卷所引始見例為 《后漢書·蔡邕傳》，文云：“董公性剛而遂非，終難濟也。”[3]6378

（十六）問

《杜延年傳》云：“少府徐仁即丞相車千秋女婿也，故 （車）千秋數為侯史吳言。恐 （霍）光不聽，（車）千秋即召中二千石、博士會公交車門，議問吳法。”[2]2662顏師古注 “議問吳法”曰：“（言）[于]法律之中吳當得何罪。”

按：此例中的 “問”意為 “判決”。 《大詞典》下卷所引始見例為明末馮夢龍 《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》，文云：“陸公廉訪得實，參了上司，拿下獄中，問邊遠充軍。”[3]7128《醒世恒言》始刊于明天啟七年 （1627年），距 《漢書》成書年代1 530多年。

（十七）罔上

《孫寶傳》云：“（孫）寶聞之，遣丞相史按驗，發其奸，劾奏立、尚懷奸罔上，狡猾不道。”[2]3259又《佞幸傳·董賢》云：“將軍遂非不改，復與丞相嘉相比，令嘉有依，得以罔上。”[2]3736

按：“罔上”意為 “欺騙君上”。 《大詞典》中卷所引始見例為 《后漢書·楊震傳》，文云：“帝發怒，遂收考詔獄，結以罔上不道。”[3]5156

（十八）誤

《外戚傳上·孝宣許皇后》云：“父 （許）廣漢，昌邑人，少時為昌邑王郎。從武帝上甘泉，誤取它郎鞍以被 （披）其馬，發覺，吏劾從行而盜，當死，有詔募下蠶室。”[2]3964

按：此處 “誤”意思是 “不是故意地；不慎。”《大詞典》下卷所引始見例為 《后漢書·逸民傳·梁鴻》，文云：“曾誤遺火延及它舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。”[3]6602

（十九）析律

《宣帝紀》云：“用法或持巧心，析律貳端，深淺不平，增辭飾非，以成其罪。”[2]256顏師古注曰：“析，分也。謂分破律條，妄生端緒，以出入人罪。”

按：“析律”即 “曲解破壞律令”。 《大詞典》上卷所引始見例為 《后漢書·和帝紀》，文云：“巧法析律，飾文增辭，貨行于言，罪成乎手。”[3]2509

（二十）先請

《平帝紀》云：“公、列侯嗣子有罪，耐以上先請。”[2]349又 《宣帝紀》云：“舉廉吏，誠欲得其真也。吏六百石位大夫，有罪先請，秩祿上通，足以效其賢材，自今以來毋得舉。”[2]274

按：“先請”即 “事先請示”。《大詞典》（上卷）所引始見例為 《后漢書·黨錮傳·李膺》，文云：“（李）膺知其狀，率將吏卒破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。讓訴冤于帝，詔 （李）膺入殿，御親臨軒，詰以不先請便加誅辟之意。”[3]843

綜上，《漢書》中已有的法律詞語，《大詞典》卻用了更為晚出的始見書證，這些書證晚者少則三四百年，多則一兩千年。書證遲后的問題不可漠視，否則會產生很多的問題。正如莫礪鋒所言：“首先，《漢語大詞典》中有些書證遲后的時間太長，這樣會使讀者誤以為這些詞出現的年代很晚。其次，《漢語大詞典》中有些書證用了較后出現的材料，而這個材料本是根據不可靠的始見出處而轉述的，這樣就掩蓋了以訛傳訛的錯誤。第三，《漢語大詞典》中有些書證由于誤用了較后的書證，結果使該詞條的釋義發生了郢書燕說，甚至是南轅北轍的錯誤。”[6]80

[1]王云路.辭書失誤考略[J].古漢語研究，1993（1）：26-43.

[2][東漢]班固.漢書[M].北京：中華書局，1962.

[3]羅竹風.漢語大詞典（縮印本）[M].上海：漢語大詞典出版社，1997.

[4]肖鷹.禰衡：老年徐渭的少年情懷——兼《狂鼓史》系年考[J].天津社會科學，2013（3）：106-110.

[5]阮怡.《老學庵筆記》校勘補記及成書時間小議[J].圖書館研究與工作，2013（2）：74-77.

[6]莫礪鋒.關于《漢語大詞典》“書證遲后”問題的管見[J].福州大學學報（哲學社會科學版），2001（3）.