當代大學生法律信仰的現(xiàn)狀及培養(yǎng)

薛偉芳

（安順學院馬克思主義學院，貴州 安順561000）

作為一種精神現(xiàn)象，法律信仰是法律認知、法律情感和法律意志的有機統(tǒng)一體。大學生作為國家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，是社會主義法治國家建設的重要力量，大學生法律信仰的教育和培養(yǎng)，對推進和落實我國依法治國方略有重要意義。

一、當代大學生法律信仰的現(xiàn)狀

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》（以下簡稱“基礎課”）是高校培養(yǎng)大學生法制觀的主要課程。為了把握當代大學生法律信仰現(xiàn)狀，結合“基礎課”法制教學內(nèi)容，筆者從法律信仰的知、情、意方面對某學院非法律專業(yè)的300名學生進行了隨機抽樣問卷調(diào)查。通過分析發(fā)現(xiàn)：

1、多數(shù)學生有一定的法律基礎知識，但總體對法律認知粗淺

社會主義法律體系是全面落實依法治國方略的前提和基礎，是衡量大學生是否具備一定的法律基礎知識的基本標準。在“你對我國法律體系的認知”情況的調(diào)查中，23%的人選擇“了解我國的法律體系，了解各部門法的立法目的和所調(diào)節(jié)的法律關系”，31%的被調(diào)查者選擇“了解我國的法律體系，了解各部門法的立法目的，但不了解具體部門法所調(diào)整的法律關系”，28%的同學選擇“了解我國的法律體系，不了解各部門法的立法目的和所調(diào)整的法律關系”。另有18%的同學認為自己“既不了解我國的法律體系，也不了解各部門法的立法目的和所調(diào)整的法律關系。”調(diào)查顯示，當代大學生具有一定的法律認知基礎，但對法律的認知總體粗淺和模糊。

2、部分學生法律情感淡漠，缺乏對法律正義性和權威性的信任

“法律必須被信仰，否則它將形同虛設。”［1］大學生只有從內(nèi)心深處認同法律的精神，才會形成對法律的信仰。在對法律精神的理解上，有68%的學生認為“法律的公平正義只是相對的，法律是死的，而解釋法律的人是活的。”有18%的被調(diào)查者認為“只要自己不違法不犯罪，法律與己無關。”在對法律權威性的調(diào)查中，有28%人認為“法律是有錢有權人的法律”，有42%的被調(diào)查者認為我國是“人治大于法治”；在對法律正義性的調(diào)查中，32%被調(diào)查者認為“中國的法官是吃了原告吃被告”，43%的大學生“對我國司法公信力持懷疑態(tài)度。”調(diào)查顯示，部分大學生法律情感比較淡漠，對法律的正義性和權威性持懷疑態(tài)度。

3、多數(shù)學生有一定的守法護法意識，但法律意志總體薄弱

法律意志是法律信仰的最高層次。法律能夠被信仰，不僅主體要具備一定的法律認知和對法律價值的認同情感，更要有強烈的守法護法意識和品質(zhì)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當代大學生有一定的守法護法意識。在問到“當你的正當權益受到侵害時，你會通過何種途徑解決”時，有79%的被調(diào)查者選擇“通過法律途徑解決，”有11%的人認為“找關系自行解決，”另有11%選擇“視情況而定，再選具體途徑解決。”調(diào)查表明，當代大學生守法護法觀念增強，多數(shù)有用法律保護自己的合法權益的意識，但守法護法意志不堅定，特別是在守法護法實踐中，容易出現(xiàn)“知”和“行”分離現(xiàn)象。

二、當代大學生法律信仰缺失的原因

1、歷史因素：傳統(tǒng)法律文化影響

一個民族長期積淀下來的人文精神奠定了這個國家的治理模式和傳統(tǒng)［2］。由于我國經(jīng)歷了漫長的封建社會，長久的封建人治現(xiàn)象所構建的“權大于法”的法律文化觀念，潛移默化地滲透在現(xiàn)代社會生活中的各個領域，也制約著當代大學生法律信仰的形成。在傳統(tǒng)法律文化以“皇權至上”為特征的價值體系中，人們在權力和法律面前往往會出現(xiàn)“權大于法”的錯誤認識，這種權力本位的傳統(tǒng)法律文化也影響著當代大學生的思維，使大學生對法律權威產(chǎn)生質(zhì)疑而不信仰法律。

2、社會因素：社會法制不健全

當前我國法制體系不夠健全，法治質(zhì)量不高的現(xiàn)實狀況也影響著當代大學生法律信仰的形成。在立法方面，隨著社會主義市場經(jīng)濟的深化改革，立法的過度膨脹使法律價值很難轉化為主體價值所追求的目標。當代大學生學業(yè)繁重，對許多法律尤其是最新立法無暇顧及和消化吸收，容易產(chǎn)生冷漠情緒，也很難對法律形成信仰。在法律運行方面，當前我國各領域存在的有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究現(xiàn)象，也導致大學生對法律權威產(chǎn)生質(zhì)疑，不利于其法律信仰的培養(yǎng)。

3、教育因素：高校法制教育不力

當前對我國非法律專業(yè)大學生進行法制教育的課程主要是“基礎課”，而“基礎課”承擔對大學生進行人生觀、價值觀、道德觀和法制觀的教育任務。高校的“基礎課”設置54學時，而法制觀教育課時不足三分之一。而在近年來的實際教學中，筆者發(fā)現(xiàn)不少“基礎課”教師在法律部分的教學存兩大問題：一是教師授課時間不足導致授課速度過快。部分教師隨意延長人生觀和道德觀授課時間，而把法制觀教學內(nèi)容的課時縮短，有個別教師僅6個學時就完成了法制觀的全部教學內(nèi)容。這樣的教學速度導致的教學效果可想而知，在“你認為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程對你樹立法律信仰有多大意義”的調(diào)查中，有42%的被調(diào)查者承認“授課老師法律部分上課速度過快，自己聽得一知半解而覺得無聊。”二是教師培訓缺失導致授課效果不佳。“基礎課”教材從“05方案”實施以來，已經(jīng)歷經(jīng)了三次修訂，每次修訂的一個基本特點就是內(nèi)容愈來愈精，而高校針對歷次修訂版的新內(nèi)容對教師組織培訓的人數(shù)和次數(shù)卻有限。許多教師在集體備課時坦言，法律部分理不清其中的脈絡線索，更不知道如何組織教學。在實際的教學中往往有兩類極端，一類是法學專業(yè)教師把“基礎課”法律部分按照法學專業(yè)課程授課，拼命講法理講條文；另一類是非法學專業(yè)教師把法律部分授課時間壓縮，甚至一筆帶過，讓學生課后自學，而對于公共課讓學生自學就等于讓學生不學而已。總而言之，無論是上述哪種類型，都不符合“基礎課”對大學生法制觀培養(yǎng)的目標，也不利于大學生法律信仰的形成。

4、主體因素：自身特點和認知錯位

法律信仰作為主體對象的心理信念，只有達到主體自身的認知和認同才能形成，而當代大學生特有的身心特點決定了大學生尚不能完全形成法律信仰的主觀條件。首先，當代大學生思想活躍卻不成熟，在面對法律問題和現(xiàn)象時容易沖動，意氣用事。其次，大學生生活閱歷不深，容易受不良社會風氣影響而導致人生觀錯位。再次，部分大學生忽視自身法律素質(zhì)的培養(yǎng)。當代大學生就業(yè)壓力增大，使得平時僅注重專業(yè)課而忽視公共課的學習，思想觀念上對學校法制教育課的錯位認知，影響著他們學習法律知識的興趣，也很難培養(yǎng)起他們對法律的信仰。

三、培養(yǎng)大學生法律信仰的幾點思考

1、樹立法律權威，優(yōu)化法治大環(huán)境

法律權威是大學生樹立法律信仰的前提。首先，要提高立法質(zhì)量。正如亞里士多德指出：“法治是已成立的法律獲得普遍的遵守，而所遵守的法律本身又是制定的良好的法律”。［3］其次，要推進依法執(zhí)政。法律的權威不僅取決于法律內(nèi)容的科學公正合理，也取決于執(zhí)政黨是否依法執(zhí)政，法律能否得到嚴格和公正實施。再次，要提升司法公信力，司法的公信力直接影響到法律是否有權威和能否被人們所信仰。最后，要推進依法治校和依法治教進程，使大學生感受到法治教育是大學教育體系中的重要內(nèi)容，提升大學生對法律的敬畏和尊重。

2、培養(yǎng)法治思維，提升崇尚法律的情感

“法律從其規(guī)則到本質(zhì)都必須契合人們的精神需求和人文關懷，科學公正地體現(xiàn)權力制約與權利保障的平衡，才可能喚起人們對法律的認同、依賴和信仰。”［4］法律思維實質(zhì)上是一種法律權利義務思維，權利是法律的內(nèi)核。大學生如果沒有對權利的要求，也就產(chǎn)生不了對法律的需求和渴望，更談不上對法律的認同和崇尚。因此，在高校培養(yǎng)大學生法治思維過程中，要注重通過向大學生傳播現(xiàn)代法治精神，提高大學生的權利意識，激發(fā)大學生崇尚法律的情感。只有真正感悟了法律所體現(xiàn)的價值和精神，才能用法治思維方式去思索問題，并最終形成對法律的信仰。

3、加大教師培訓力度，增強“基礎課”法制教育實效性

“基礎課”是高校對大學生進行法制教育的主課程，但如前所析，普遍高校“基礎課”學時有限，分給法制教育部分的授課時間是少而又少，而且針對新版教材的師資培訓缺失。為有效增強大學生法律意識，培養(yǎng)大學生的法律情感，“基礎課”必須從以下方面入手來提高法制教育的實效性。首先，高校針對每次新版教材要加大對“基礎課”教師的培訓。若授課教師對新增的教學內(nèi)容一知半解或理不清思路，則很難讓學生親近法律、認同法律和形成法律信仰。其次，教師在育人理念上要認清培養(yǎng)大學生法治觀的重要性，保障“基礎課”法制教育部分的授課時數(shù)。再次，教師要善于探索創(chuàng)新教學方式方法，增強“基礎課”法制教育部分的趣味性和實效性，以增強大學生對法律的認同感等。

［1］（美）伯爾曼·法律與宗教［M］.梁治平譯，北京：中國政法大學出版社，2003：3.

［2］劉端端·論當代大學生法律信仰的構建［J］.福建論壇（人文社會科學版），2013（8）：194.

［3］胡天生·大學生法律信仰探討［J］.當代青年研究，2005（8）：9.

［4］馮愛玲·法律信仰：大學依法治校的內(nèi)驅力［J］.現(xiàn)代教育科學，2009（1）：100.