試論武術(shù)套路演練與音樂的融合

張 蕾

(吉林體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育學(xué)院，吉林長春130022)

中國武術(shù)是中國民族傳統(tǒng)體育項目的主要內(nèi)容之一，也是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。音樂是由節(jié)奏、旋律等構(gòu)成的聽覺藝術(shù)，是對人的感情的真摯表達(dá)。如將武術(shù)套路的演練與優(yōu)美的音樂結(jié)合，套路演練會出現(xiàn)一種新的藝術(shù)形式，使中國武術(shù)得到更多人的喜愛，并在世界各地得到更好的推廣。

1 對象與方法

1.1 研究對象

以武術(shù)套路演練與音樂的融合為研究對象。調(diào)查對象為吉林體育學(xué)院武術(shù)套路專業(yè)和吉林省體校武術(shù)套路專業(yè)(男生30人，女生10人)獲國家二級證書的武術(shù)運動員。他們都有豐富的訓(xùn)練經(jīng)驗和比賽經(jīng)驗，可以作為有效的調(diào)查研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

在研究過程中，查閱和收集中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)資源，廣泛收集相關(guān)文獻(xiàn)資料。

1.2.2 問卷調(diào)查法

對國內(nèi)武術(shù)套路演練與音樂的融合情況進(jìn)行研究，對吉林體育學(xué)院武術(shù)套路專業(yè)和吉林省體校武術(shù)套路專業(yè)的40名學(xué)生進(jìn)行了問卷發(fā)放。回收有效問卷40份，有效率為100%，符合調(diào)查的要求。

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法

對調(diào)查結(jié)果和問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，結(jié)合各方面的實際情況，得出結(jié)論。

2 結(jié)果與討論

被調(diào)查者作為從事專業(yè)訓(xùn)練或者半專業(yè)訓(xùn)練的套路運動員，都經(jīng)過了數(shù)年的套路專業(yè)訓(xùn)練。套路專業(yè)運動員對音樂與套路演練的融合的整體認(rèn)識調(diào)查結(jié)果表明:非常了解的有20人，占50%;一般了解的有16人，占40%;不了解的有4人，占10%;真正不關(guān)注的完全沒有。分析認(rèn)為，在武術(shù)套路的演練中，音樂的融入可以使武術(shù)套路演練更具觀賞性，也可以形成運動員自己的演練風(fēng)格。同時，可以通過動聽的音韻來體現(xiàn)運動員的內(nèi)在神韻［1］，為觀賞武術(shù)套路演練的觀眾帶來全新的沖擊力。

2.1 音樂與武術(shù)套路的相通性研究

音樂與武術(shù)套路融合的出發(fā)點在于音樂與武術(shù)套路的理論基礎(chǔ)具有極大的相通性。音樂是一種聲音藝術(shù)，它借助特殊的樂器，形成一定的節(jié)奏、旋律，從而表達(dá)人的思想感情，陶冶人的情操，并使人們在其美妙的旋律與節(jié)奏之中領(lǐng)會其蘊(yùn)意。以行達(dá)意，以意領(lǐng)動［2］，在動與靜、剛與柔、虛與實中追求高尚的精神氣質(zhì)。當(dāng)音樂和武術(shù)套路融為一體時，音樂的完整旋律加深了武術(shù)套路演練的完整性，使其變得流暢協(xié)調(diào)，也使武術(shù)動作的節(jié)奏感顯得更加清晰，讓套路的演練形式變得更加全面和飽滿。

2.2 音樂與武術(shù)套路演練融合的理論依據(jù)

音樂的節(jié)奏是音樂的靈魂。音樂的節(jié)拍有序且優(yōu)美。武術(shù)套路中的重要特點之一就是強(qiáng)烈的節(jié)奏感。武術(shù)套路與音樂的結(jié)合，就是依靠音樂優(yōu)美的旋律和節(jié)奏所引領(lǐng)的意境，來凸顯武術(shù)套路的意境，將武術(shù)套路動作本身所蘊(yùn)含的內(nèi)在氣質(zhì)更簡單、直接地傳遞給每一位觀眾。

音樂節(jié)奏的不斷變換，促使運動員在演練過程中必須擁有準(zhǔn)確感知動作的勁力、速度、幅度、節(jié)奏的能力。通過對音樂節(jié)奏的長時間訓(xùn)練，運動員的樂感和對節(jié)奏的掌控力都得到加強(qiáng)，使音樂節(jié)奏的高低起伏和武術(shù)套路動作的動靜疾徐完美結(jié)合［2］，使動作之間的連貫性得到提高。

在運動員參加比賽時，音樂對自信心有很大的影響。調(diào)查結(jié)果表明，認(rèn)為有非常大影響的有30人，占75%;比較大影響的有8人，占20%;一般影響的只有2人，占5%，而完全不影響的則沒有。由此可見，在運動員參加比賽的過程中，音樂的融入是十分必要的。

另外，音樂的節(jié)奏和旋律對武術(shù)有著特殊的調(diào)控作用，優(yōu)美的旋律可以改善運動員在運動訓(xùn)練和運動比賽中的心理狀態(tài)。另外，熟悉的旋律也使運動員對比賽更有信心。

3 競技武術(shù)套路運動中伴奏音樂的選用依據(jù)

3.1 收集國內(nèi)外各類音樂素材

音樂節(jié)奏的變換，對套路演練過程中動作的速度、節(jié)奏、力度等都有著直接的影響。在歷年的武術(shù)套路比賽中，具有我國民族特色的常規(guī)音樂依舊是大多數(shù)運動員的首選，在比賽中甚至出現(xiàn)一曲多用的現(xiàn)象。在音樂選擇中，運動員和教練員就應(yīng)該把眼光放開，可以大膽嘗試采用適合套路運動的國外音樂，讓國內(nèi)武術(shù)套路運動比賽耳目一新，也為中國武術(shù)走進(jìn)奧運會并得到世界上更多人的認(rèn)可提供可能。

3.1.1 根據(jù)拳種的風(fēng)格選擇相應(yīng)的音樂

理想的配樂，應(yīng)具備強(qiáng)烈的現(xiàn)場感染力，可以激發(fā)運動員昂揚(yáng)的比賽情緒，豐富運動員的表現(xiàn)能力，讓運動員為取得更好的運動成績而奮力拼搏。在比賽中，選擇與自身套路匹配的音樂可以使套路錦上添花，若選擇的不恰當(dāng)，將影響自身優(yōu)勢的發(fā)揮，也直接影響運動員的比賽情緒以及演練效果。

3.1.2 根據(jù)運動員自身素質(zhì)和技術(shù)特點選擇音樂

運動員的身體素質(zhì)各異，對套路理解有差別，必然導(dǎo)致在套路的表現(xiàn)方法上千差萬別。對音樂的選用必須根據(jù)主觀要求而定。運用擅長的技術(shù)動作，選取合適的音樂，將提高套路的演練效果，體現(xiàn)運動員和教練員的文化修養(yǎng)。

必須根據(jù)自身的技術(shù)動作特點謹(jǐn)慎選擇音樂，將音樂節(jié)奏與武術(shù)套路演練中的節(jié)奏協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使音樂與套路的演練真正達(dá)到合二為一，以達(dá)到最完美的效果。

3.2 音樂與套路演練融合的價值

3.2.1 音樂能激發(fā)套路演練時運動員的表演能力

音樂能讓人在不知不覺中進(jìn)入某種精神狀態(tài)，從而影響運動員在比賽過程中的表現(xiàn)能力。

音樂對表演能力的影響程度的調(diào)查結(jié)果表明，認(rèn)為有非常大影響的有25人，占62.5%;比較大影響的有10人，占25%;一般影響的有5人，占12.5%;而不影響的為0。不同旋律的音樂必然導(dǎo)致武術(shù)運動員的心理的變化，使各種刺激傳達(dá)到人腦，人腦又發(fā)出各種動作指令，使各部分肌肉協(xié)調(diào)而有節(jié)奏地收縮，使人體的動與情、形與神、身與心得到結(jié)合，以至于影響觀眾的情緒。另外，在運動結(jié)束后，舒緩輕松的音樂減少了武術(shù)運動員在訓(xùn)練中的緊張情緒，消除壓抑和疲勞，使人神情愉悅，

3.2.2 音樂的融合可提升演練的觀賞價值

在武術(shù)套路中配以音樂，是為了增加動作的氣勢，使人在聽到音樂時情緒變得激昂，使得武術(shù)的表演更有吸引力，為套路演練的整體效果增光添彩。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

(1)音樂與武術(shù)套路的融合在武術(shù)中起著重要的作用，教練員和運動員都應(yīng)該重視起來。(2)優(yōu)秀的運動員可以找到與套路風(fēng)格相配合的音樂，讓自己的武術(shù)風(fēng)格更好地展現(xiàn)出來，并獲得更多的人認(rèn)同。(3)在武術(shù)套路中融入音樂，可以提升武術(shù)的價值和觀賞性。(4)在武術(shù)套路訓(xùn)練中，教練員要督促運動員堅持與音樂配合練習(xí)。

4.2 建議

(1)教練員對音樂的熟悉程度和理解水平是決定運動員能否掌握音樂與套路融合的關(guān)鍵，所以教練員要先加強(qiáng)自身的知識儲備。(2)武術(shù)套路要與音樂風(fēng)格相符，教練員與運動員要多聽多選擇，以實踐為主。(3)音樂與套路演練的融合要持之以恒，不可臨時突擊。(4)對樂感不強(qiáng)的運動員，教練員一定要及時與其進(jìn)行溝通，并給予鼓勵。

［1］于璨，徐隆.論武術(shù)套路演練與音樂的融合［J］.搏擊武術(shù)科學(xué)，2013(7):50－52.

［2］楊麗，湯攀.將音樂融入武術(shù)套路的理論探討［J］.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報，2011(6):148－149.