曹翠紅
試析網絡新成語
曹翠紅
[摘要]網絡語言作為一種流行的社會現象,為廣大網民所喜愛和接受,并被廣泛關注和研究。由于網絡語言種類繁多,主要選取近年流行的類似傳統四字的網絡成語體(也稱網絡新成語)作為研究對象,探討其形成的背景、特點、流行的原因及其發展趨勢。
[關鍵詞]網絡新成語;網絡語言;發展趨勢
[作者]曹翠紅,武漢理工大學碩士研究生。
在自然生態環境中,各種生物之間的競爭很激烈,同樣在語言生態①“語言生態”這個術語是由美國斯坦福大學教授豪根(Haugen Einar)在1971年提出來的,是指特定語言和環境之間的相互作用關系。系統中,各種語言的競爭也很激烈。②劉炎飛:《網絡語言對漢語生態的影響》,《當代教育理論與實踐》,2014年第7期,第169-171頁。比如,世界范圍內流行的英語,在變化發展過程中,淘汰落后的古英語,吸收來自世界其他地方的語言;再如我們的漢語,不但有吸收來自印度佛教的詞語,淘汰不適用的古漢語,采用白話文,如今還有許多從國外音譯回來或者新創造的詞語等。
新詞語的產生和社會發展下語言表達的新需求相關聯。詞匯作為語言系統中最為活躍的一部分,具有很強的社會適應性和生命力,往往能夠敏感地捕捉到社會生活中各個方面的變化;相應地社會生活中各方面的新變化也猶如一雙“看不見的手”推動著新詞語的不斷發展。③萬媛媛:《2006年—2010年漢語新詞語的傳播學研究》,重慶大學,2013年。
隨著信息網絡時代的快速發展,我國網民人數激增。快節奏和碎片化的生活方式需要簡單、經濟、節約型的語言方便人們交流和交換信息,這為網絡語言的發展提供了良好的生存條件。網絡語言作為一種社會現象,日益引起人們的關注和研究,近年來學界對網絡語言的研究也日漸深入。研究內容主要涉及網絡語言的界定、構成方式、特征、流行原因及生命力等問題,總體上都圍繞“什么是網絡語言”“網絡語言為什么會流行”“如何規范網絡語言”這三個基本問題。④段宏立:《試析網絡語言研究現狀》,《西昌學院學報(社會科學版)》,2014年第2期,第154-156頁。筆者主要研究一種新創造的網絡語言——“成語體”(也稱網絡新成語)的發展趨勢。目前研究此類網絡語言的文章較少,有的也是從語言學的角度來討論其規范性,或是研究人們使用網絡新成語的動機。
網絡成語體是指一種從網絡上流行起來的形似傳統四字的成語,它具有傳統成語的典故性。比如,“男默女淚”是指男生看了沉默,女生看了流淚。“累覺不愛”是指很累,感覺自己不會再愛了。“細思恐極”則是指細細思想,覺得恐怖至極。這些網絡新成語,多來自豆瓣、百度貼吧或者微博,還有來自網友們對社會熱點的總結。這些網絡新成語時尚、新穎、個性,深受網民喜愛,并通過貼吧、論壇、微博和其他的即時通訊工具迅速流傳開來,成為人們積極互動討論的話題。
(一)是一種社會方言,有特定的使用人群和場所
網絡語言作為一種社會方言,具有社會方言的兩個基本特征。一是語言使用者的社會特征。網絡語言的使用者是一個具有鮮明社會特征的人群即青年網民。二是特定的交際場合。網絡語言使用的環境主要是網絡上QQ聊天、BBS、論壇等。⑤張薇、王紅旗:《網絡語言是一種社會方言》,《濟南大學學報(社會科學版)》,2009年第1期,第25-28頁。網絡信息時代,隨著手機等新媒體的普及,網民人數不斷激增,網絡信息傳播速度加快,網絡語言的使用和傳播速度也不斷加快。
(二)具有典故性
網絡新成語像傳統成語一樣,具有典故性。這些詞語都是根據網絡最新的熱帖或者最新發生的事情演化而來的,具有故事性和趣味性。比如:
“不約而同”不再是原來的含義,而是出自網絡熱帖(“孩子,你再宅這樣下去,我真擔心你會不約而同”“什么不約而同?”“就是‘因太久沒有被異性約而變成同性戀’的簡稱”“夠了,媽”)。
“不明覺厲”是由“雖然不明白你在說什么,但好像很厲害的樣子”而來,出自周星馳的電影《食神》,用以
表達菜鳥對技術型高手的崇拜,網絡上多用于吐槽對方過于深奧,不知所云,或作為偽裝自己深藏不露的托詞。①http://baike。baidu。com/view/8117113。htm?fromtitle=不明覺厲&type=search。
(三)構詞隨意性
傳統成語有固定的構成成分和結構形式,不能隨意增加或刪減;其意義也不是簡單的構成成分意義相加,而是有其深刻的比喻義和引申義。網絡新成語大多來自社會熱點或者網絡熱帖,這些成語并沒有按照傳統成語的造詞規則,多是采用隨意縮略。如“累覺不愛”“十動然拒”“不明覺厲”等,它們都是對句子進行簡單隨意的縮略,不遵循語法結構,不講求對稱性,更無修辭可言,且沒有經歷時間的沉淀,無法形成比喻義和引申義。
(四)時效性
網絡新成語往往是對當前社會發生的熱門事件或熱門話題的反應。社會熱點的出現會促使網絡成語的產生、應用和發展。在網絡新成語創造之初,由于媒體對相關話題的廣泛宣傳和集中報道,該成語得到了受眾高度關注,其應用程度和受歡迎程度甚高。但隨著新的社會熱點的不斷出現,媒體報道的內容發生轉向,人們關注的話題和熱點也隨之發生轉變,其受關注的程度和影響力也逐漸下降。
(一)滿足網絡社會對語言的需求
語言作為一種社會現象,它產生于社會需求,是社會里人與人之間用以交流和交換信息的媒介。
隨著生活節奏加快,人們閱讀時間更加碎片化且注意力更加分散,大多是利用生活中的各個間隙從手機、網絡和其他新媒體上獲取信息。在信息大爆炸的環境下,我們能輕易獲得海量信息,也常常陷入信息泥潭,無法在短時間內快速獲得自己需要的信息,并且對自己瀏覽過的信息理解和記憶都不深刻。我們日益傾向接受文字較少的文本信息,對于那些文字較多的信息沒有耐心;與閱讀文字相比,我們更愿意觀看圖像信息,其更加直觀生動,節省時間。網友們要在瀏覽海量信息的同時與好友們溝通交流,甚至是在玩網游時與對手溝通,還要考慮上網資費問題和一些有字數限制的通訊工具等。這都需要網民們在溝通交流時使用的文字短小精練,言簡意賅,易于理解。所有的這些都為網絡語言的形成提供了良好的條件。
(二)滿足人們求新求變的創造性心理
網絡新詞語的創造大多來自年輕網民,他們追求張揚個性,標新立異,樂于表達自己,不喜歡為傳統規則限制。網絡語言往往幽默生動,妙趣橫生,形式多樣,且有很強的話題性,很容易引起網民們的興趣。網絡新詞的創造既表達他們自身的個性,也是在傳達他們對社會現象和熱點的關注。
(三)網民易受到從眾心理的影響
當前社會信息飛速傳播,人們需要時刻關注這些新事物,一旦落后了或者沒有關注到這些新事物,他們很可能在別人談論的話題上失去發言權而無法加入話題的探討,這會讓他們產生或者加深被孤立的想法。為了減輕這種群體壓力,他們會采取從眾心理,及時關注社會新熱點或者當別人提到他不曾了解的信息時,立刻通過網絡來進行了解和補充新知識,以便下次在遇到這些話題時可以有話可說。
斯大林說:“語言隨著社會的產生和發展而產生和發展;社會的分化、統一、相互接觸也會相應地引起語言的分化、統一和接觸。語言隨著社會的死亡而死亡。”②劉碧涵:《網絡調侃語研究》,《牡丹江大學學報》,2014年第7期,第85-87頁。
當前,網絡語言正在蓬勃發展,它形式千變萬化,突破了傳統語言的限制,可以用簡單的數字、符號、表情、字母和圖片來表達,可以將字詞簡單化或者復雜化,可以音譯,更可以任意結合搭配。在網絡世界里,網絡語言大行其道,受到廣大網民們的喜愛,也在社會上引起了廣泛關注。每年我國都會發布反映社會百態的各種熱詞熱語《中國語言生活狀況報告》,其中不乏網絡熱詞。有的網絡熱詞甚至走出了國門,還有被收錄進《牛津英語詞典》的。
網絡語言有著自身固定的使用場所和群體,當其跳出自身生存活動的圈子,走到大眾生活面前,就會遭遇許多阻礙其發展的因素。日常生活中,網絡新成語可以作為娛樂消遣話題供人們茶余飯后談論,但是要成為正式的書面用語或進入教科書,其可能性很小。網絡新成語構詞隨意,缺乏規律性,多采用縮略形式,聯想義弱且拆分意概括性差,難以為現實生活中的多數人理解和接受,因而不易在大范圍流行和傳播。網絡語言的時效性限制其進一步的流行和傳播,盡管這些網絡新詞也有其自身的典故性和趣味性,從長遠來看,由于網民的關注點隨著社會熱點的轉移,對這些詞語的關注也會日漸下降。
加之,近日國家新聞出版廣電總局發出的《關于廣播電視節目和廣告中規范使用國家通用語言文字的通知》,要求不得隨意更換文字、變動結構或曲解內涵,不得在成語中隨意插入網絡語言或外國語言文字,不得使用或介紹根據網絡語言、仿照成語形式生造的詞語,并對存在不規范、不準確使用國家通用語言文字的現象,尤其是亂改亂用成語的問題,一定要及時發現、迅速糾正,對故意違規的播出機構和相關責任人要嚴肅處理。這些要求也在一定程度上限制了網絡新成語的傳播。