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我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展困境與路徑解讀

2015-03-18 07:47:24姚孔運張龍六盤水師范學(xué)院體育系貴州六盤水553004
文體用品與科技 2015年22期
關(guān)鍵詞:武術(shù)旅游發(fā)展

□ 姚孔運 張龍(六盤水師范學(xué)院體育系 貴州 六盤水 553004)

武術(shù)產(chǎn)業(yè)作為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系中的核心組成,是“集競技、表演、健身、旅游、文化于一身,其獨特之處將使武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更具多元化、國際化。”其價值在于通過武術(shù)產(chǎn)業(yè)帶動體育產(chǎn)業(yè),以體育產(chǎn)業(yè)帶動其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,最終達(dá)到“美美與共、天下大同“的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系。但是,在全球化、現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化等多重語境感召之下,武術(shù)產(chǎn)業(yè)在貫徹落實國發(fā)46號文件的過程匯中,凸顯出諸多與特定階段時期格格不入的現(xiàn)象,其嚴(yán)重制約著武術(shù)產(chǎn)業(yè)化、市場化發(fā)展與構(gòu)建。因此,本文研究我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的困境與路徑擇取,對于貫徹落實國發(fā)46號文件、推動體育產(chǎn)業(yè)和武術(shù)產(chǎn)業(yè)雙維度可持續(xù)化發(fā)展具有重要的理論和實踐參考價值與意義。

1 、武術(shù)產(chǎn)業(yè)化概念

關(guān)于武術(shù)產(chǎn)業(yè)化概念至今仍無明確界定,依據(jù)諸多學(xué)者研究成果可將其歸納為三點:其一,系統(tǒng)化。主旨 “一種以市場為導(dǎo)向,將武術(shù)服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、交換和消費的諸環(huán)節(jié)聯(lián)系為一個完整的產(chǎn)業(yè)化系統(tǒng),實現(xiàn)一體化經(jīng)營的過程。”其二,改革與體制。其內(nèi)涵為“改革武術(shù)體制,使武術(shù)形成具有自我發(fā)展?jié)摿Α⒊錆M活力的新機(jī)制,使武術(shù)從事業(yè)型、公益型向經(jīng)營型轉(zhuǎn)變,使其能夠向社會提供產(chǎn)品和勞務(wù)。”其三,武術(shù)與經(jīng)濟(jì)融合。主指“武術(shù)事業(yè)的基本運行方式向市場經(jīng)濟(jì)的要求轉(zhuǎn)化,按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律和武術(shù)發(fā)展規(guī)律,開發(fā)武術(shù)經(jīng)濟(jì)資源,把武術(shù)與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來;運用經(jīng)濟(jì)的原則和行為,拓寬武術(shù)市場,形成市場運行新機(jī)制。”

2 、武術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展困境

2.1 、武術(shù)物品產(chǎn)業(yè)單一化

武術(shù)物品產(chǎn)業(yè)是指“武術(shù)器械、武術(shù)紀(jì)念品以及武術(shù)的教育援助”和武術(shù)服飾、圖書、音像、影視等。受國內(nèi)外異國情調(diào)服飾、體育用品、民族工藝等物品產(chǎn)業(yè)之沖擊,武術(shù)物品產(chǎn)業(yè)亦表現(xiàn)出單一化發(fā)展趨勢。此種單一化的發(fā)展態(tài)勢不僅能使武術(shù)物品產(chǎn)業(yè)脫離現(xiàn)代化市場,又能讓現(xiàn)代人們對武術(shù)物品僅停留于歷史記憶和情感意識階段,還能造成承傳意義上的假象。時下,武術(shù)物品產(chǎn)業(yè)的單一化具體表現(xiàn)為生產(chǎn)武術(shù)物品的廠家、公司和企業(yè)除規(guī)模和社會品牌效益欠佳之外,空間流動距離和時間超長化,即各省份之間生產(chǎn)武術(shù)物品的距離較遠(yuǎn),造成武術(shù)物品傳遞時間過長。目前,武術(shù)物品生產(chǎn)地多集中于河南、河北、北京、天津等地,其它地區(qū)都以代銷、批發(fā)等形式經(jīng)營,缺失本土武術(shù)物品生產(chǎn)點,使得當(dāng)?shù)厝藗儗ξ湫g(shù)物品的認(rèn)知深度不足,進(jìn)而造成武術(shù)物品的生產(chǎn)缺乏均衡化和地域性。

2.2 、武術(shù)人力資源產(chǎn)業(yè)的局限性

武術(shù)人力資源產(chǎn)業(yè)局限性主要為:(1)武術(shù)人力資源服務(wù)范圍狹隘。對于傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)的服務(wù)領(lǐng)域涉及較少,如武術(shù)家、文化特色、技術(shù)體系等,近年盡管有媒體、學(xué)校等部分單位逐漸開始關(guān)注傳統(tǒng)武術(shù)的服務(wù)對象,但是缺乏規(guī)模和質(zhì)量,難以形成發(fā)展之新生力量。(2)武術(shù)人力資源教育培訓(xùn)課程欠完善。武術(shù)人力資源在諸多異類、同類教育培訓(xùn)空間里研習(xí)時,由于組織、管理、經(jīng)濟(jì)等與武術(shù)產(chǎn)業(yè)相關(guān)課程的斷層,使得武術(shù)人力資源對于武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的社會化運轉(zhuǎn)缺乏內(nèi)驅(qū)動力而無法提供幫扶。

2.3 、武術(shù)旅游資源產(chǎn)業(yè)的缺失

武術(shù)旅游資源產(chǎn)業(yè)缺失主要為武術(shù)本體旅游產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)化。“全國各地與武術(shù)密切相關(guān)具有文化特色的武術(shù)圣地以及帶有地方俗習(xí)的武術(shù)表演都把武術(shù)的地位推崇之極,”但是所設(shè)產(chǎn)業(yè)域僅是武術(shù)技術(shù)、表演、服飾、器械等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)元素,對其外部包裝、內(nèi)部優(yōu)化和延展,根本無法滿足現(xiàn)代社會市場化需求此外,武術(shù)作為一門文化、技術(shù),尚未結(jié)合各種固態(tài)與活態(tài)旅游資源推動自身發(fā)展,而是在多樣化產(chǎn)業(yè)中進(jìn)行個體化運轉(zhuǎn),此是一種真性嫁接意識的缺失,遏制了武術(shù)旅游資源產(chǎn)業(yè)體系的形成。

3 、武術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑

3.1 、拓展武術(shù)物品產(chǎn)業(yè)品牌識別多樣化

武術(shù)物品產(chǎn)業(yè)品牌作為武術(shù)群體識別武術(shù)物品的重要媒介之一,拓展多樣化需凸顯出實體和文化品牌形式。品牌實體具有整合武術(shù)和市場資源功效,主要以某種武術(shù)內(nèi)容為載體,帶動武術(shù)物品以整體化形式流動,如以武術(shù)散打賽事為主體,既能推出門票、服飾、廣告、場地、器械等多樣化物品,還能滿足武術(shù)群體的視覺化需求。品牌文化是將武術(shù)物品與地域民族文化、武術(shù)物品歷史承傳優(yōu)勢融為一體,從文化、歷史層面,挖掘品牌價值、研發(fā)典型性物品,以此來增強(qiáng)武術(shù)消費群體對武術(shù)物品的識別意識。因此,應(yīng)改通過系統(tǒng)化的社會市場調(diào)查、訪談,來搜集、整理和分析消費群體對武術(shù)物品的客觀與主觀態(tài)度,并制作可行性營銷方案,讓武術(shù)消費群體大眾化,最終為更好地向社會市場營銷武術(shù)物品和研究開發(fā)新型武術(shù)物品提供重要參考。品牌空間是識別武術(shù)物品應(yīng)樹立宏觀的品牌空間思維,即國際、國內(nèi)市場化意識。也就是說,進(jìn)行武術(shù)物品市場化營銷前應(yīng)“學(xué)習(xí)世界跨國公司先進(jìn)管理理念,熟悉國際環(huán)境和國際市場競爭規(guī)則”。

3.2 、打造武術(shù)人力資源產(chǎn)業(yè)復(fù)合型團(tuán)隊

伴隨著國內(nèi)外市場競爭范式和文化元素融合的感召,武術(shù)在不斷拓展產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域過程中也連帶出經(jīng)營管理、專家技術(shù)、科學(xué)研究、民間活態(tài)等多元化武術(shù)人力資源。此些武術(shù)人力資源作為推動武術(shù)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的核心,不僅能將武術(shù)產(chǎn)業(yè)資源加以合理調(diào)配、掌握優(yōu)勢主體,讓“武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在國家宏觀政策和法律法規(guī)的指引下健康發(fā)展;”能以武術(shù)經(jīng)紀(jì)人為中介,汲取相應(yīng)酬金,將消費群體與武術(shù)產(chǎn)業(yè)銜接為一體;能把扎實的專業(yè)理論知識、基本技術(shù)、技能和方法與武術(shù)人口、賽事、消費等融合為一體;還能融合民間活態(tài)資源(民間武術(shù)家、習(xí)武人群等),增強(qiáng)武術(shù)人力資源力量,以及以理論研究思維構(gòu)建武術(shù)產(chǎn)業(yè)理論體系等。然而,武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展僅靠發(fā)揮武術(shù)人力資源個體化功能遠(yuǎn)不能實現(xiàn)優(yōu)勢運轉(zhuǎn),唯有將其連貫為整,才能實現(xiàn)武術(shù)人力資源價值超然化。

3.3 、打造武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)綜合體

武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)綜合體主要表現(xiàn)為武術(shù)旅游活動和武術(shù)旅游服務(wù)三種形式。武術(shù)旅游活動的內(nèi)容主要表現(xiàn)為武術(shù)表演、武術(shù)賽事、武術(shù)健體、武術(shù)體驗等,以此來“調(diào)動人們的積極性,滿足他們對中國傳統(tǒng)文化的探求需要,又可緩解人們在傳統(tǒng)觀光旅游中的疲勞。”武術(shù)旅游服務(wù)是以武術(shù)旅游為核心所打造的各種新型服務(wù)站點,較為典型的有武術(shù)旅行社、武術(shù)技術(shù)電子體驗園、武術(shù)服裝、器械維修部等,此外,這些服務(wù)站點的建設(shè)與裝飾都應(yīng)凸顯出游客游戲的便捷性和旅游景點的疊加性,而不能單獨建設(shè),否則將會失去武術(shù)旅游服務(wù)站點建設(shè)的價值和意義。

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