回歸生活與品德教育的實效性

谷亞玲

新改革為教育改革譜寫了新的篇章，給品德與社會課堂教學注入了活力。羅杰斯曾說：“如果我們真要學生做自由和負責的人，我們就必須讓他們直面生活。”品德來源于社會生活，是讓學生“學會生活”“學會做人”的教育。品德的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的，要以一定的內(nèi)容作為載體。實踐證明：教學內(nèi)容越貼近學生的實際生活，道德觀念越容易被學生認同、接受。教育家贊科夫說：“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了。”在教育內(nèi)容的選擇上，我們要真正做到不脫離課標、不拘泥教材，根據(jù)具體目標、內(nèi)容、條件、資源的不同，因地制宜，引導學生走進生活，在生活中探索、實踐、體驗、感悟，從而生成良好的品德行為習慣，讓學生通過這一課程的學習，真正獲得教益；讓學生參與社會生活，使學生擁有豐富的經(jīng)驗，在“現(xiàn)代”中不知不覺滲入“未來”，以改變過去那種與社會生活相脫離的德育灌輸。那么，如何把品德與社會課與回歸生活緊密聯(lián)系呢？

一、讓學生在生活中探究，使生活成為重要的教育素材

長期以來，我們的教育往往只重視知識的傳承，教師采取“告知”的方式把學生當成知識的容器。學習內(nèi)容固定、學習方式單一，忽視學生個性，忽視學生自己的認知、體驗和感悟。因此，教師的教學行為不應把大量的時間放在組織教案和講解上，而應為學生提供各種資源，引導學生自己探究學習的方向，讓學生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會。

1.課前開展實踐活動，充實課堂教學

一節(jié)成功的“品德與社會”課，課前大量的準備必不可少。圍繞課堂教學內(nèi)容，課前開展相應的實踐活動可縮短教學內(nèi)容與學生生活實際的距離，為課堂教學積累直觀的感性材料，以便學生在課堂上比較容易地感悟，理解教學內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。如教學“家鄉(xiāng)的故事——（家鄉(xiāng)變化可真大）”一課時，課前可組織學生以小組為單位，通過調(diào)查、訪問等形式搜集以下材料：一是改革開放以來家鄉(xiāng)的巨大變化以及建設成就等事例，也可以讓學生搜集十年前濟南的資料及圖片，和十年后的資料圖片進行對比；二是比較自己的家庭及左鄰右舍的家用電器擁有量與十年前的不同；三是以調(diào)查表的形式比較爸爸的童年和自己的童年在衣、食、住、行等方面的差別。如果在這幾方面有照片的對比，學生的體驗會更真實。讓學生帶著調(diào)查來的真實材料，在課堂上匯報，學生在實際生活的感受中領(lǐng)悟、體會家鄉(xiāng)的變化發(fā)展及人民生活水平的提高，教學目標的達成水到渠成，實踐活動的開展可謂恰到好處。

2.課堂上避虛求實，激發(fā)學生的情感

課程和教材回歸生活也就是要回歸真實。把實實在在的生活展現(xiàn)給兒童，即我們的生活中有快樂也有煩惱；有美好也有丑惡；有成功也有挫折。例如在講授“垃圾從哪里來”一課時，教師可以出示以下在我們生活的周圍拍到的一些亂丟垃圾的情景：校園門口垃圾遍地、公園變成垃圾山、街道污水橫流、垃圾不放入垃圾箱……通過一系列的圖片讓學生對亂丟垃圾這一不道德行為產(chǎn)生厭惡及痛恨，使學生在真實的心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學生的環(huán)保意識和社會責任感。

3.課后開展實踐活動，深化課堂教學

道德教育是一個循序漸進、反復訓練、螺旋上升的過程，單靠某一課的教學就想達到目的是不切實際的。課內(nèi)留存大量實踐空白，讓學生課后操作延伸，鞏固深化教學內(nèi)容。如“畫畫家庭樹”中的“小調(diào)查”，調(diào)查一下家庭成員的簡況，繪一幅畫；教學“我是家中小成員”，讓學生用巧手把自己的家打扮得更漂亮；“畫畫我的家”留了整頁空白讓學生自己動手動腦，利用自己已有的生活經(jīng)驗去探索實踐。這些實踐活動，由于受時間或條件的限制，在課堂上是完不成的，必須放到課后去操作實踐。這樣，通過課后實踐活動，鞏固深化所學內(nèi)容，促進優(yōu)良行為、優(yōu)良習慣的養(yǎng)成，使課堂教學與課后實踐活動緊密結(jié)合，形成教育合力，效果明顯。

二、教學活動貼近學生的生活，讓學生從生活中體驗、實踐并感悟

1.重視德育的實效性，讓學生在生活中體驗

如何加強德育與生活的聯(lián)系，加強德育的實效性是我們在教學中十分注重的問題。學生的學習越是處在真實的情境中，越是能夠拉近學習與生活的距離。而我們的教學力求使學生良好品德的形成在實際調(diào)查、訪問、體驗、研究活動中得以實現(xiàn)。如在“大家都是好朋友——（同學之間）”主題中，針對有些學生自信心不足或以自我為中心的狀況，設計“尋找同伴的優(yōu)點”活動，讓學生說說同伴有哪些優(yōu)點，學生在尋找優(yōu)點的過程中認識到每個人身上都有長處，學會取人之長補己之短。這種道德體驗是在實際活動中形成的，是自身的真實感受，不是生硬的灌輸和說教；是內(nèi)化為生命精神的素質(zhì)，不是外在的要求。

2.從實踐活動中體驗意義

陶行知先生的“做中學”大有學問，人格只有在活動中、情境中才能培育。我們的教學必須倡導向生活開放、向現(xiàn)實開放，讓學生到生活中去實踐、去認識，不搞“純而又純”的教育。

例如，在講授“一次賣報的體驗”一課時，教師可以讓學生先去調(diào)查、訪問一下賣報人，了解怎樣才能賣得更快的一些技巧等等，學生交流調(diào)查訪問的結(jié)果，全體學生總結(jié)經(jīng)驗，最后組織學生去賣報，讓學生把自己調(diào)查到的賣報經(jīng)驗付諸生活實踐。

3.從生活中感悟

要讓每個學生都直接參與到活動中，親身體會，親身感悟，所學的品德知識才能得到鞏固、深化。

例如，講授“環(huán)境好，我快樂”一課，教師先以三幅反映環(huán)境問題的圖片為范例，根據(jù)學生已有的經(jīng)驗，拓展學生的思維空間，充分引導學生討論：除了這些污染，還有哪些環(huán)境問題？然后教師讓學生把分組調(diào)查到的資料展示出來，使學生親身感受家鄉(xiāng)污染的現(xiàn)狀，教師再配以語言描述，從而使學生的情感產(chǎn)生共鳴，感悟“環(huán)境糟，我煩惱；環(huán)境好，我快樂！”

三、讓學生在生活中養(yǎng)成良好的品德行為習慣

品德與社會實踐活動的開展必須以生活為基礎，使學生的教育教學更貼近生活，為學生的健康成長、愉快生活打下良好基礎。如，我校有一位女生被車撞倒受傷嚴重，住院需大量醫(yī)療費，而她的家庭生活很困難，難以短時間內(nèi)湊足費用。我就抓住這一事件，結(jié)合《義務教育品德與社會課程標準》“有愛心地生活”的教學內(nèi)容，開展全校性實踐活動——“心系同學”捐款活動。學生紛紛獻出自己的愛心，為這位學生的家長解決了一部分困難。只要我們教師做有心人，結(jié)合生活實際，及時開展相關(guān)的實踐活動，就能提高品德與社會教學的實效性，使學生的道德情感在現(xiàn)實生活實際中得到升華。

總之，品德與社會課“回歸生活”是立足于以人為本、以學生為本的主體性思想；是立足于課內(nèi)外結(jié)合、課堂與生活聯(lián)系、促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想。只有這樣，才能通過一系列實踐活動的開展，讓學生在廣闊的社會舞臺上不斷實踐、逐步提高，自我檢驗、自我創(chuàng)造，塑造人格。