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“不可能定理”不能證明民主的失敗

2015-03-17 19:33:37孫興全武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授
財(cái)政監(jiān)督 2015年18期

●孫興全/武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授

“不可能定理”不能證明民主的失敗

●孫興全/武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授

公共領(lǐng)域公共權(quán)力的行使、公共政策的形成和執(zhí)行、公共財(cái)政的取用、公共品和公共服務(wù)的提供、公共利益的形成,事涉社會共同體的事體利益或行為主體之外的他人利益,需要進(jìn)行公共選擇。如何進(jìn)行選擇,獨(dú)裁制、威權(quán)制、精英主導(dǎo)制、民主制人類都嘗試過或正在嘗試,但“天下大勢”還是民主潮流不斷向前并產(chǎn)生越來越大的影響。盡管如此,理論上和實(shí)踐中,民主制也存在弊端,它在公共選擇中也面臨著困難,當(dāng)代一些學(xué)者對這些弊端和困難進(jìn)行了深刻的挖掘,阿羅的不可能定理就是影響比較大的一個發(fā)現(xiàn)。

民主制下的公共選擇,或遵從“一致同意原則”,公共選擇需要所有人同意、至少沒有一個人反對,就是說人人都有否決權(quán);或遵從“多數(shù)同意原則”,要超過一定比例,至少是過半人贊同或不反對,才能通過公共選擇的決策。前者看似最為理想,因?yàn)樗腥说臋?quán)利都能得到保障,所有人的意志似乎也得到了體現(xiàn),如果承認(rèn)個人偏好具有理性,則公共領(lǐng)域中能達(dá)到“帕累托最適度”。但是,達(dá)到一致同意的過程復(fù)雜,時間成本和交易費(fèi)用很大,還會助長對策性博弈行為,不僅討價還價的過程造成決策的延誤,公共選擇還會被談判能力強(qiáng)的個人或集團(tuán)操縱。后者雖然降低了公共選擇的成本,但少數(shù)人的意志沒有體現(xiàn),會犧牲少數(shù)人的權(quán)利。所以民主體制存在決策效率低、“多數(shù)人的暴政”之類的問題。

阿羅的不可能定理不只是發(fā)現(xiàn)這樣的弊端,他證明了一致原則和多數(shù)原則在政治實(shí)踐中根本無法兌現(xiàn),投票選擇的結(jié)果并不具有確定性。投票悖論有兩種情況:如果要在一次性投票中從多種方案中選擇一個方案,出現(xiàn)“循環(huán)的大多數(shù)”現(xiàn)象,投票結(jié)果并無確定性,所有方案都有入選的可能;如果有多種方案時,通過多次投票進(jìn)行兩兩比較,逐步淘汰不好的方案擇出最優(yōu)方案,也不可能,實(shí)際上是由投票選擇的次序決定結(jié)果,如果有人能在投票次序上做手腳,就會使有利于他們的方案得到通過。阿羅的結(jié)論是:政治市場上,民主并不足以保證達(dá)到“公共意志”,它最大的積極之處是防止了“最壞”情況的發(fā)生。經(jīng)濟(jì)市場上,以貨幣作為投票工具的市場機(jī)制,并不能保證作出符合社會公意的合理選擇。

阿羅不可能定理當(dāng)然揭示了民主制度的一些問題,集體理性會和公共理性發(fā)生沖突,政治過程要達(dá)到共識非常困難甚至不可能,民主選擇的結(jié)果不能保證最好的統(tǒng)治者被發(fā)現(xiàn)和作用、最好的公共政治出臺,而且,一旦投票機(jī)制證明耗費(fèi)大量社會成本作出的選擇,實(shí)際上與隨機(jī)選擇并無二致,人們就會對民主制產(chǎn)生懷疑。事實(shí)上,美國總統(tǒng)競選投票率也是不斷下降的。

但是,阿羅不可能定理不能證明民主失敗。首先他的論證設(shè)立了過于嚴(yán)格,并不完全與社會真實(shí)一致的前提。在阿羅的數(shù)學(xué)和邏輯推理中,任何人的投票對所有方案的選擇都是隨機(jī)的,而這種隨機(jī)選擇否認(rèn)了個人偏好的顯示,只是隨意地投一票而已,也否認(rèn)了社會共識的存在,盡管共識有多大是一個問題,任何人之間都沒有共識肯定不符合實(shí)際。有學(xué)者也證明投票悖論存在,但出現(xiàn)的概率實(shí)際上是很小的。

更重要的是,阿羅不可能定理即使存在,也說明民主能保證最不壞的結(jié)果,而獨(dú)裁更容易產(chǎn)生最壞的結(jié)果。而且民主制并不只有投票一個手段來完成公共選擇,還有憲政約束公共選擇的范圍、限制權(quán)力,通過公民權(quán)利清單來維護(hù)少數(shù)人的不可讓渡的權(quán)利。像文革那樣隨意“斗爭”一個公民的現(xiàn)象,是出現(xiàn)在法治、憲政受到破壞的社會。從政治問責(zé)角度來看,選舉問責(zé)只是自下而上的垂直問責(zé)的一種方式,實(shí)際上還有自上而下對政府官員的監(jiān)控;政治問責(zé)還能通過建立三權(quán)分立式的權(quán)力制衡機(jī)制形成平行問責(zé),解決代理人問題;更重要的是隨著民主制度的發(fā)展,社會問責(zé)不斷深入,公民表達(dá)和參與公共過程、進(jìn)行社會監(jiān)督對公共選擇也發(fā)揮著重要作用。■

(本欄目責(zé)任編輯:阮靜)

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