唐惠忠
本場考題
閱讀下面的文字,按要求作文。
提起流行,人們往往會把它與眼下正走紅的網絡歌曲、快餐文化、20世紀90年代后涌現出的風云人物等一批新興概念聯系起來。而說到永恒,人們又多會想起《紅樓夢》《白毛女》等這些昔日的流行、如今的經典。那么,流行與永恒,它們之間是否存在矛盾?從流行走向永恒,其中的路程又有多長呢?
請以“論流行與永恒”為題,寫一篇不少于800字的議論文。要求:①角度自選;②立意自定。
思路引擎:“流行”是廣泛盛行的意思,容易使我們想到流行色、流行歌曲、流行讀物、流行服飾等;“永恒”則指永遠不變。因此直接就“流行”與“永恒”這兩個概念間的辯證關系切入立意、構思成篇,完全可以。
本題可以有如下立意:一、永恒與流行是可以轉化的——既可從永恒中發現流行的影子,也能從流行中找到永恒的歸宿。我們應肯定流行,并指引其走向文明、健康、向上的道路,最終成為時代的經典。二、流行有時是生命中的匆匆過客,隨著歲月的流逝,它將在人們心中漸漸淡去,了無痕跡;而永恒雖然可能當下不受重視,但隨著時間的推移,人們會發現它如陳年老酒,越陳越香。三、流行能給我們一種新鮮感,而永恒可以升華我們的靈魂,使我們的精神更為充實。我們并不否定流行給自己帶來的收獲,但就像造房子要有好的地基一樣,對于更高層次的永恒,我們應多多益善地予以吸取。
現場作文一
論流行與永恒
龔櫻子
時間如同沙漏,仔細地為人們挑選著沙中的金子。
一首《在那遙遠的地方》,其美麗的歌詞、悠揚的旋律使人無法忘懷。我并不知道它具體的創作時間,只是聽媽媽說,在她小時候就常一個人唱著它在田間勞作。當我聽到這首古老的民歌并深情地唱起它時,不覺被它深深地打動。
“在那遙遠的地方,有位好姑娘。人們走過了她的帳房,都要回頭留戀地張望……”我想,人們借此表達的不僅僅是對一位美麗女子的喜愛,更是對永恒的、美麗的愛情的向往。
歌唱愛情、友情的歌曲并不止這一首。如今的年輕人,對情感的追求更加瘋狂。學生們口中的流行歌曲,沒有哪一首是不帶“愛”字的。億萬青年崇拜的林俊杰又出新歌了,歌中唱道:“心跳亂了節奏,夢也不自由,愛是個絕對承諾,不說,等到一千年以后……”不錯,它將青年人沖動的感受表現得相當充分。但細細品讀一下歌詞,居然找不出詞作者真正想要表達的內容,這份“愛”也不過是虛無的。這樣的歌曲學來很快,當然忘記也很快。它代表一時的流行,卻無法代表永恒。
時間是殘忍的,它只保留最精華、最完美的東西。當歷史長河一遍又一遍沖刷人類的文明時,中華五千年的文明卻留存了下來,并且愈來愈閃亮。這便是一種永恒。
可以說,永恒是人們將精神之美與歷史魅力相結合后,濃縮于文字的產物。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,道出的是范仲淹的一片赤誠之心;“起舞弄清影,何似在人間”,表露的是蘇東坡對美好生活的無限向往;“我們相愛一生,但一生還是太短”,體現的是沈從文對文學的摯愛之情;“像玫瑰,即使凋零了,依然有脂的感覺,緞的光澤與美麗”,傳達的則是張愛玲對生命的感激之意……這些文字的創作者,都已經逝去了,但他們卻永遠不會被人們所遺忘。至少,他們留下了文字創作,留下了精神內涵。于是,在品讀他們的文字的時候,我們受他們精神的感染,或喜悅地發出“嘖嘖”的贊嘆,或簌簌地落下傷感的淚水;于是,他們的身影永久地被定格在文壇,可以說文字傳承著永恒……
當今世界,人們熱愛著經典,同時也向往著創新。前幾天,有位好友告訴我:“你知道嗎?現在的快餐小說家一天就要發表十幾萬字的網絡小說呢!”我聽后非常驚訝,一天十幾萬字,真的有文化功底這樣深厚的人嗎?好友見我不語,就又告訴我:“你知道什么是快餐作家嗎?他們寫的不過是言情、武打之類爆笑的垃圾文字罷了。”唉,這樣的“創新”豈不是誤入歧途?
那么,流行與永恒真的是無法結合的嗎?其實,兩者并不是絕對對立的。方文山創作的《青花瓷》,不僅將中國古老的傳統藝術表達了出來,更將古代人民熱愛勞動、熱愛藝術的情感用優美的現代歌聲傳達了出來。這樣的流行,怎能不是永恒的?某中學還將其作為期中考試的默寫題加以測試,研究古玩的人也驚訝于詞作者對古瓷知識的了解之深。
流行與永恒,實際上只有一步之遙。今天的人們,同樣可以將中華悠久的歷史文化用一支巨筆描繪得壯麗無比。
教師點評:
這篇文章見解深刻,材料豐厚,通過對比歌詞詩文來闡發“流行與永恒”的本質特點,逐層遞進。結尾處指出二者實際上只有一步之遙。“今天的人們,同樣可以將中華悠久的歷史文化用一支巨筆描繪得壯麗無比”,思想認識更是高出同齡人一籌。文筆質樸流暢,遣詞用語準確,這對于高中生而言,的確難能可貴。
教師亮分:
基礎等級38分+發展等級17分=55分
現場作文二
論流行與永恒
后林楓
在繁華的都市,閃爍的街燈下,你會為那深夜的一縷星光而駐足嗎?
在搖滾的震撼,音響的喧囂下,你會為夏池邊的一聲蛙鳴而傾心嗎?
在絲綢的裝飾、卡通的點綴下,你會因家中角落里遮塵擋光的舊布窗簾而感到溫馨嗎?
流行與永恒,成為生活之車的齒輪,推動著生活步伐的前進。
如果說流行是盛開在枝頭的花,隨季節而變遷,那么永恒就是泥下的根,亙古不變地履行著它的本職。變遷的花雖有一時之艷容,卻經不起時間的流逝;根須雖不起眼,卻是花朵之所以綻放的動力之源。如果生活在一個瞬息萬變的花花世界,那么你一定會精疲力竭,因為你的心需要一處停靠的港灣,一處凝神體會生活真諦的角落,那便有賴于永恒的力量,那便是你的心靈之源。就像小時候上幼兒園擦嘴的方布手帕,它雖然幼稚、陳舊,所承載的卻是永恒的美好回憶……
我說永恒是根須,其力量不可磨滅,但沒有花的笑容,誰又知道它的功勞之大呢?流行是永恒的外套,沒有這層外套,一切永恒就可能變得黯然失色,缺少活力。假若生活在一個毫無活力與生機的世界,那么你一定會心如死水,因為你的心需要一種歡樂的點綴,一種變遷的色素來調和單調的生活,那便需要借助流行的魅力,來豐富你的心靈之花。就像從小用到現在的儲蓄罐,如果給它漆上一層防銹油,用水粉隨意地抹上幾筆,那種煥然一新的感覺一定不會讓你失望,反而使它保存得更為長久……
所以我想說,我無意否定什么,也無須否定什么,這是流行與永恒的必然矛盾。但聰明的人們,一定會將兩者有機地結合在一起,魚和熊掌有時是可以兼得的。小時候的方布手帕、儲蓄罐,現在的絲巾,一個都不能少,都是寶。就像一株開出艷花的樹,它的花和根都在啊,很多人只一味地歌頌花或感嘆根,卻很少站在更高遠的角度審視兩者的結合,也就難以發現一種看似矛盾實則和諧的美。
當你漫步在燈光閃爍的街市時,請不要忘記駐足望一眼頭頂的寒星。
當你置身在搖滾的震撼中時,請不要忘記留意池塘深處的那一聲蛙鳴。
當你對絢麗的絲綢愛不釋手時,請不要忘記摸一下家中角落里那塊粗糙的卻又很溫馨的窗簾布……
教師點評:
本文作者對“流行與永恒”的認識非常明確,那就是它們雖存在矛盾,但“聰明的人們,一定會將兩者有機地結合在一起,魚和熊掌有時是可以兼得的”。難得的是,作者為了說明這一道理,大量運用比喻說理:選用的意象包括方手帕、儲蓄罐、盛開在枝頭的花以及泥下的根等,從而有效增強了文章的形象性與感染力。此外,全文結構嚴謹,行文灑脫。一個中學生能有這樣的理念,寫出這樣的文字,值得贊賞。
教師亮分:
基礎等級36分+發展等級17分=53分
現場作文三
論流行與永恒
費 婷
如果說永恒是曲調溫婉、回味無窮的《茉莉花》,那么流行則是麥克爾·杰克遜震撼人心的搖滾樂。
如果說永恒是芳香四溢、沁人心脾的綠茶,那么流行則是味醇爽滑的奶昔。
如果說永恒是輕快優雅的華爾茲,那么流行則是勁道十足、令人炫目的街舞。
如果……
如果把永恒當作不倒的高山,那么流行則是山腳下奔騰不息的水流。山與水相映成趣、互不打擾,形成一幅寧靜而高遠的國畫。
所以我堅信流行與永恒是可以并存的,它們并不矛盾。
當京劇遇到了搖滾,你猜會發生怎樣奇妙的反應?信樂團的《one night in Beijing》為我們做了最好的回答。帶勁的打擊樂與源遠流長的京劇完美地結合了。誰說流行與永恒不能并存?
當茶遇上了牛奶,聰明的世人便創造了奶茶,使這兩種天差地別的東西交融在一起。沒有了茶的微澀,沒有了牛奶的微腥,兩者相得益彰。誰說流行與永恒不能并存?
如果你問我,流行與永恒你更傾心于哪個?
我會告訴你,流行和永恒可能就是同一回事。也許永恒就是過去的流行,流行就是未來的永恒,只是時間問題罷了。例如《詩經》里面的“國風”原本就是當時流行的民歌,后來才成了“經典”,成了現實主義的源頭,成了不容置疑的永恒。時間流逝,流行如酒越發香醇,直至成了永恒,所以我無從判定哪個更好,也不知我更傾心于誰。
當代有些人一味地追求時尚、追捧流行,對經典嗤之以鼻,對永恒視若無睹。看著滿大街頭發被染得五顏六色、穿著奇裝異服的人,嘴里還時不時蹦出個“靠”,難道就是流行?后來,我又想到了什么“哈韓族”“哈日族”……頓時,我的心涼了一半。
有的流行是短暫的,轉瞬即逝。這些大多展示著病態的瑰麗感,到底還是庸俗的。但是,有的流行則如鉆石會閃閃發光,這些將會變為永恒。所以,我們應該追求將會永恒的流行。
無論是流行還是永恒,都談不上誰踐踏誰,因為它們同樣都是我們對生活的追求,都是生命中美好的記憶。
教師點評:
這篇文章所舉材料恰當,見解深刻,通過列舉整合來論證“永恒就是過去的流行,流行就是未來的永恒”這一中心論點,結尾處從反面的角度闡釋了一些短暫的流行與永恒的流行的區別,補充了論點的合理性。論證嚴謹,思路清晰,語言精練,結構完整,材料豐厚,是一篇難得的佳作。
教師亮分:
基礎等級38分+發展等級18分=56分